‘ebຘ怀特ebຘ9hite，18๖99๗—1้985，美国当代着名作家、散文家，常年担任《纽约客》杂志的主ว要撰稿人，以优美的语体风格着称于世。——译者注’
为什么不尝试一下？
为ฦ了在全社ุ会制造出一个禁忌，负责实施ๅ的团体必定既不是特别强大也不是特别弱小。如果一个团体强大到เ无比自信，它根本不会在乎别ี人的抨击。美国人或者英国人对外国媒体的诋毁就毫不在意。但是，如果一个团体太弱小，就会无力推行禁忌。有一种行为怪癖叫做“嗜粪症”coprophilaທ，它的患者人数以及影响势力眼下似乎就不太强大，无法把自己的观点推广给其他人。
流行的道德观念与其他普通的流行时尚的产生方式似乎是不一样的。一般来说，流行的时尚产生于某个有影响力的人物，他突奇想，接着其他人纷纷模仿。1้5๓世纪晚期，欧洲流行一种宽头鞋oad-ๅtoedshoe，原因是当时的法国皇帝查理八世长了六根脚趾。20่世纪20年代，着名电影明星fraທnk9๗k改成一个印第安纳州工业小镇的名字gary，以便突出自己้粗犷硬朗的铁汉形象，结果导致这个名字风靡一时，很多父母都为儿子取名为gary。但是，流行的道德观念不是这样，它们往往不是偶然产生的，而是被刻๑意创造出来的。如果有些观点我们不能说出口，原因很可能是某些团体不允许我们说。
想要把握这个时代，就必须理解计算机。理解计算机的关键，则是要理解计算机背后的人。表面上这是一个机器的时代，但是实际上机器的设计者决定了我们的时代。程序员的审美决定了你看到的软件界面，程序员的爱好决定了你有什么样的软件可以使用。
电子技术的展，使得计算机日益成为ฦ人类社会必不可少的一部ຖ分。
财富从何而来？人类创造出来的。回到เ农业时代，这个ฐ概ฐ念就更容易理解。那时大多数人都务农，许多东西都需要自己生产出来。房屋、牲畜ไ、谷仓等都是每个家庭自己生产出来的。这就很明显地说明，财富总量不是固定不变的，不像大饼那样会被分光。如果你想要更多的财富，自己生产就可以了。
这在今天的社会也成立，虽然已经很少有人直接创造财富供自己使用了少量的家务活除外。我们大多数人都在为其他人创造财富，然后用创造出来的财富交换金钱，再用金钱交换我们需要的另一种财富
。
‘为什么财富的分配问题引起这么多争论？部分原因是反对声最大的人当中，很多人都少有创造财富的经验：大学生、继承人、教授、政客、新า闻记者。如果你在酒吧里听过大家议论体育赛事，你一定很熟悉这种现象。
大学生往往依靠父母的资助，还没有想过父母的钱是从哪里来的；继承人靠着他人遗产过活；教授与政客距离创造财富最远，不管是否努力工作，得到的报酬都差不多，新闻记者部分由于他们的专业守则，必须ี与本行业产生收入的那部分——广告销售部——保持隔离。所有这些人中，有许多人从来没有直面过这个事实，那ว就是他们拿到เ手的金钱，都来自别ี人先前创น造出来的财富新闻记者除外，他们的工作是创造财富的，但是不直接用财富交换金钱。在这些人的世界中，收入是由á某个外部ຖ权威根据某种看似公平的抽象原则ท对于继承人来说则是随机原则进行分配，不是来自与他人交换别人需要的东西。所以，在这些人看来，真实世界ศ的其他部分不采用同样的分配方แ式就是不公平的事情。
某些教授确实为社会创น造了大量财富，但是他们拿到เ的工资却不是对此的回报，更像是对他们的投资。’
孩子没有能力创造财富，他们享有的一切都来自别人无偿的给予。既然得到เ财富不要求对应的付出，那ว么它当然应该平均分配
。大多数家庭都是这样，如果兄弟姐姝å中有人多得到了一份，其他孩子就会喊：“不公平！”
‘如果你了解英国社会主义团体“费边社ุ”fa逼ansociety的起源，你会觉得他们的想法好像是英王爱德华时代19๗0่1้～191้0的儿童读物《淘气鬼行善记》the9๗ouldbegoods，作者edithnes逼t的小主人公想出来的，虽然看上去很无私高尚，但实际上非常天真幼稚。’
进入社会以后，你不能ม总是靠父母养活。如果你需要什么东西，要么你自己做出来，要么做其他东西与需要的人交换金钱，再用金钱去买你想要的东西。在真实世界中ณ，财富是你必须自己创造出来的东西小偷和投机者除外，而不是等着老爹买给你。由于每个人创造财富的能力和欲望强烈程度都不一样，所以每个ฐ人创造财富的数量很不平等。
你做别人需要的东西或事情，然后得到报酬。有些人报酬较高，原因很简单，因为他们做得更好。大明星要比普通演员多赚许多钱，普通演员可能也有大明星的实力，但是人们在电影院选择看什么电影时总是被大明星吸引过去。
当然，做出人们需要的东西并不是赚钱的唯一方แ法。抢银行、索贿、垄断ษ市场也能搞到钱，并且是某些富豪最大的财富来源，但是这些手段不能代表财富的全部，更不是贫富分化的主要原因。每个