持咒遍数，越多越好百零八遍，次为宜满十万遍，为周期须ี清净，忌葱酒肉
吽，无量众生，疾速成就，无上正觉佛道
二崩拳是催进方法动作是前出后入，钻翻的循环圆形，要注意气的出入
五行练功法
谭长真谭长真，名玉字伯玉后名处端，字通正，号长真子，乃王重阳祖师所授之也±为宁海ร人，金太宗天会元年三月日生，生而骨相不凡，六岁偶坠井，其家人急救之ใ，则安坐乃上出之，无所伤±宗大定七年闻王重阳祖师在马丹阳家径往乞备门弟子得到重阳祖师四句真言诗首而契身于道金骨仙姿ู，得四言而契道后谭祖东游抵阳武县北，夜见北斗交换，星如车轮及呼道众观之，其星尚如鸡卵，动摇不定久之复故，师念圣号甚勤卫州淇门镇石孔里问师持念之故云：“众亦宜念，今岁当有大水之ใ灾众莫之ใ尸是年河决”后九年于黄县卢山延真观悟道成真卫州变化，坐十载以成真按道藏·历世真仙体道通鉴及金莲正宗，大元至元六年已已正月褒赠长真云水蕴德真人后改动为ฦ长真凝神玄静蕴德真君
“全真七子”在金庸小说中ณ被艺术化了，射雕英雄传后的附录，也不详尽
麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，是中国古籍中ณ记载的种动物，与凤龟龙共称为“四灵”，是神的坐骑，古人把麒麟当作仁兽﹑瑞兽性称麒，雌性称麟
唐朝时候有个叫叶迁韶的，是信州人，小时候整年在野外打柴或放牧天，他正在大树下面避雨，大树被雷劈开了，很快又合到เ了起雷公被合上的树夹赚无论怎样用力也下不来〃韶用石片把树分开后雷公才得以脱身雷公惭愧地向他致谢，并对他约定说：“第二天还到เ这个地方就行”迁韵按雷公说的来到这里时，雷公也来了它把卷用篆字写成的书送给迁韶，说：“照这本书上写的去做，就可以招来雷雨，驱除疾苦，立功救人我们兄弟五人，你要想听雷声，只喊雷大雷二就行，保证应声而出但是，雷五性情刚ธ烈暴躁，没有危急的事情，你不要喊他”从此，迁韶写符招雨，每次都收到极大功效他曾在吉州ะ大街上喝得大醉，太守把他抓去大加训斥，并想对他施ๅ加苦刑〃韶在堂上大声呼叫雷五当时吉州境内正值大旱ທ，天空烈日炎炎忽听霹雳声巨响，人们都被震倒在地上太守见此，急忙走下台阶，对迁韶以礼相待，请他招雨夜间果然下起了大雨，田野里于是吸足了水份〃韶能够求雨除害的事，因此传遍远近各地他到滑州ะ游历时，正赶上久雨不晴，黄河水泛滥成灾，官吏们整日为防水淹而辛劳，达到废寝忘食的程度〃韶便在长二尺的铁ກ片上画ฑ了符，拿来立在河岸上，洪峰象小山样奔涌ไ而来，然后顺着河床滚滚流下，不敢越过立符的界限，人们终于避免了被水淹没的灾难♀件事至今仍在传扬有人得了病请他给画符，他便绝不挑捡笔与墨的优劣，写完就送给人家♀些符都收到了预ไ期的效果〃韶多半在江浙带周游，喜欢吃腥荤，不按照ั修道的规矩约束自己后来不知他到什么地方去了
职能勾陈大帝的职能为ฦ：协助玉皇大帝执掌南北两ä极和天地人三才，统御众星，并主ว持人间兵革之ใ事【中ณ天紫微北极大帝上古时期被称为竖亥】
勾陈上宫天皇大帝ຓ简称“勾陈大帝”“天皇大帝”，为道教尊神“六御”中的第二位神
神农氏，即炎帝，三皇五帝之，远古传说中ณ的太阳神传说神农人身抛，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸龙颜大唇々业的发明者，医药之祖，有“神农尝百草”的传说
神农氏，即炎帝，三皇五帝ຓ之，远古传说中的太阳神传说神农人身抛，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸龙颜大唇々业的发明者，医药之祖，有“神农尝百草”的传说
农业和医药的发明者神农系传说中的农业和医药的发明者三皇五帝之远古人民过着采集渔猎生活，神农氏发明制作木耒木耜，教民农业生产反映中国原始时代由采集渔猎向农耕生产过渡的情况又传说他遍尝百草，发现药材，教人治病
颇多贡献继伏羲氏之ใ后，神农氏是又个对中华民族颇多贡献的传说人物除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利ำ灌溉技术等因为他发明农耕技术而号神农氏，又因以火德王，故称炎帝赤帝ຓ烈厉山氏，则又成了与黄帝ຓ相争天下的首领
尝百草传说神农生下来就是个“水晶肚”，几乎ๆ是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西那时候，人们经常因乱吃东西而生铂ຂ甚至丧命农为ฦ此决心尝遍百草，能吃的放在身体左ุ边的袋子里，介绍给别人吃；不好吃的就放在身体右边袋子里，作药用不能吃的就提醒人们注意
三湘四水三湘四水，曾是远古中华民族创始人—－炎帝ຓ神农氏的领地∽帝ຓ神农氏在此始种五谷，以为民食；制作耒耜，以利耕耘；遍尝百草，以医民恙；织麻为布，以御民寒；陶冶器物，以储民用；削桐为琴，以怡民情；首辟市超以利民生；剡木为矢，以安民居成了从游牧到เ定居，从渔猎到田耕的历史转变，实现了从蒙昧到文明的过渡，从旧ງ石器时代向新า石器时代的跨越
炎黄子孙炎帝率领众先民战胜饥荒疾铂使中华民族脱离了饥寒交迫患病无医无药颠沛流离的日子过上了有饭吃有衣穿有房住有医药，并且能上市场听音乐唱丰年