在没有足够根据来实现反对论题的意图时，就应考虑从当下所议论题的真实的或已๐被共同接受的定义แ中ณ找论据，并且，如果从个方面不行，就应从多方แ面着手。因为定义做成后，反驳就更容易。
为ฦ了表明属于相同事物的相反属性，应考察它的种。例如，如果我们想说明感觉中有真实的也有虚假的成分，就应考察判ศ断，因为ฦ感觉是判断，而判断就有正确与不正确之ใ分，所以，感觉方面也就会有正确的和错误的部分。可见，对于属的证明要从种开始。因为判ศ断ษ是感觉的种，感觉者就是以某种方式在进行判断ษ。反过来，对于种的证明山可以开始于属。因为属于属的那些特性也属于种。例如，如果知识有优劣，谋略也有优劣，因为谋略是知识的种。对于立论，前种方法是荒谬的，后种却是真实的。因为属于种的所有性质并不必然全都属于属，例如动物有双翅和四足，但人却没有，而属于属的切特性却必然属于种，因为ฦ如果人是精明的，动物也是精明的。对于驳论，前种方法是真实的，后种则ท是虚假的。因为不属于种的特性也不会属于属；但不属于属的特性却不必然不属于种。
为了通过划分去建立定义，我们必须记住三点：1选择说明“是什么”的各种属性；2๐把它们按先后顺序排列ต；3确定选择是完全的，没有遗漏。第点可以惜助关于种的论题去建立种和属差的可能ม性而达到，正如人们借助偶然的论题可以推出个属性的结论样。如果我们把原初词项，即它能表述其他词项而不为ฦ其他词项所表述的那ว个ฐ同项放在顺序的首位，那我们就能正确地安排属性。这样个词项必定是存在的。如果我们已经选定了它，那我们可以用同样方式立即进展到较低的词项ำ。因为第二个ฐ词项是其余词项的首项，第三个词项又是紧随着它的系列中的首项。因为当系列的首项被排除时，次项就是其余词项的首项ำ。如此类推。我们选择的完整性从下列事实中可以明显看出：我们首先采用划ฐ分中ณ首先出现的属差，假定比方说所有动物都是或b，这些属差中的某个ฐ属于它，然后采用这样获得的整体的属差ๆ，直到我们最后达到的整体不可能再分出属差ๆ，即只要我们设定标示ิ具体事物的最后属差，那ว么เ后者便不可能ม再进步分为属了。很清楚，没有包括什么เ多余的附加物因为所有的属性都已被肯定是内在的因素า，也没有遗漏什么，否则，所遗漏的必定是某个种和属差。原初的词项ำ是个ฐ种，这个词项与它的属差的结合也是个种。属差是全部被包括在内的，因为ฦ我们已经达到เ不可再划分出属差之点。否则，最后的具体事物就可划ฐ分为ฦ属，但我们已经说过，情况并不是这样。
在总是依附于个给定主体的属性中，有些的应用范围较广，当然不会大过种。所谓范围较大的属性，我的意思是指普遍属于个特殊主体，但其应用方面却不限于该主体的属性。例如，某些属性属于每个3，也属于不是3的主体，正如存在属于3也属于不是数目的主ว体样。另方面。奇数属于每个3，有较大的应用范围因为它也属于5；但它并没有超过属的范围，因为5仍是个数目。在数的种之外没有什么东西是奇数。这类属性是我们所必须选择的。从单个角度看，它们的应用范围比主体大；从集合看则不然，因为它必定是事物的本质。例如，3具有下列ต普遍属性：它是数，是奇数，是两种意义上的质数，即既ຂ不能被数除尽也不是数目之和。这就是3的本质：数目奇数质数并且是在这种特殊意义上的质数。这些属性的前两ä个属于切奇数，最后个也可适用于2。但没有其他数目拥有它们全部。由于我们在上面已经说明，作为内在因素而断言的属性是普遍的，普遍的属性是必然的；由于所选择的属性是构成3的“是什么”的因素或属于按照ั这种选择方式所选择的任何其他主体的属性，那么“3”就必定正是在于这些属性。从下面的论述中可以明确地看到，它们构成了它的本质。如果这种属性的结合不是3๑，那它必定是个种，要么有名称，要么เ无名称，那ว么，它的应用范围必定会超过3。让我们设定类有个特点，即具有可能广泛的应用范围。如果它除适用不可分割的单个3以外，不能用于任何其他事物，那它必定是3；因为我们必定进步设定每个别事物的本质即是适用于个体事物中ณ这类的最后属差。由此可以推知，任何如此展现的其他属性的集合也是所研究的主ว体的“是什么เ”。如果个ฐ人研究整个ฐ类的对象，那他首先应当把类划分为最初的最低种例如，把数划分为3和2，然后努力通过上面所说过的方法去把握它们的定义แ例如直线圆及直角的定义，再有，通过确定种所属的范畴是什么เ例如，它是质还是量，借助最初ม的共同属性去考察它的特殊性质。由最低种所合成的主ว体的属性将在种的定义中ณ得到充分的表明，因为它们的出发点就是定义单纯主体依据自身只属于单纯主体也间接属于其他主ว体的属性。按照属差进行分类的方法对这种研究是有用的。它们怎样说明事物在前面的章节中已经论述过了。但对于推论个ฐ主体的“是什么เ”来说，它的作用是有限的。我在下面将要阐述这点。确实，它看起来似乎毫无用处，只是在开始时直接假定切，正如某人开始不采用分类而断定事物样。但是，谓项的先后次序是否被陈述正好会造成差别。例如，你是说动