1222年1้1月10日，在撒麻耳干，这个ฐ道士再次去见征服者。这位征服者，常常处身于秘密哲学和魔术的气氛之ใ中，问他要不要屏去左右。长春劝他不必。长春对成吉思汗说：“山野学道多年，常乐่静处，御帐军马杂遝，精神不爽。请允许返回自己地方。”成吉思汗又次答应了他的请求。长春将他所有的东西分施与撒麻耳干的穷人，启程返回中国。然而雨和雪开始降落，旅程显得很艰难。成吉思汗利用这个机会挽留这位道士和他在起：“我也要东归，你愿意和我同行么？稍等时。我的儿子们就要来了。而且你的道理，某些地方我还不很了解。”过后不久，3月10日，成吉思汗在塔什干地区围猎时因追逐只受伤的熊而堕马。熊已近前，成吉思汗险些遇害。长春乘机向他指出象他的年龄不便围猎，所说的也是完全由道家的论点出发。
长春再次经过赛喇木楚河伊犁和阿力麻里。又横渡准噶尔沙漠，在这个地方，狂风卷沙，年年变换沙丘的面貌，居民告诉他，这是有鬼神驱使。他穿过答必斯ั丹答班山峡，或其东边的隘口重过金山南部之ใ后，行经水草俱无的戈壁，走了条通往中国的直径，取道其西北和东南以避免敌国西夏，经由失儿津至翁金河，直到山西之北的汪古人的呼呼克图地方，他于1้22๐3年7๕月到达这个ฐ地方。长春卒于1227年。4
第四节篾儿乞惕流亡者的终局
蒙古人于是移兵进攻脱黑脱阿。我们曾根据秘史，叙述脱黑脱阿的终局，依照秘史的叙事次序，这是在1206年的大会以前。
2秘史，第186节，鲍乃迪，第98页。
4๒这里格鲁塞原来作每人用大怀饮酒“b”，和秘史原文在宴会上喝盏的意义不符，因为格鲁塞不明“喝盏”的意义。按金人旧礼，皇帝ຓ宴飨必奏乐，皇帝饮毕，众乐齐止，另奏他的以饮陪位之官，谓之喝盏。这是种殊荣。所以这里照秘史原文，译为ฦ”饮酒时许他们喝盏。”——译者
2秘史，141节。拉施ๅ特书，前引，第1้24页。元史，前引，第18页。参阅别ี列津的辩证，前引，第288—289页。
1元史，前引，第18页。
第二章蒙古国家的形成
第七节成吉思汗的被推戴
7哈剌出r指“平民”“子民”科瓦列夫斯基词典，2๐，836。
9李斡勒b指“奴隶”“农奴”“劳役”科瓦列夫斯基词典，2，1163。
世界史主编卡韦涅在书后所作的补充，即附篇成吉思汗系诸汗国，将成吉思汗在波斯在罗斯在突厥斯坦在阿富汗和在中国的后裔，从世界史的角度提纲挚领地叙述其大概ฐ，对读者检阅极为方แ便，故将它译出。书末，格鲁塞有篇幅很长的“注释和参考”，对此译者初感觉它是寻章摘句，无关宏旨，曾考虑应否全译，后来尊重中国社会科学院民族研究所同志们的意见，也将它全部译出。因为这里面固然很多是对音问题字义问题，但可供参考之处不少。而且格鲁塞此书引用的史料很多，所引史料é多在书后“注释和参考”里面提到เ，所以它可供读者作进步研究的参考。
译名问题，大约是蒙古史的个最困难问题了。经过前人做了许多探索，我译此书，可以说绝大多数译名都是根据旧译。蒙古史里面的人名地名族名衔名以及其他专门名称，不应该随意照音用中国字表达其近似，凡是有旧译的，应该尊重。虽然有近于保守，太受权威的影响，然而蒙古史的译名过于杂乱，同人，同地，在外文有好几种写法读法，在中文又有好几种译法，使研究蒙古史或元史的人，在译名问题上先望而生畏。格鲁塞在此书，常常列举秘史拉施特书萨囊彻辰书关于萨囊彻辰所用的译名，他是采施密特译本，和汉文的蒙古源流不尽相同，所以在“注释和参考”里面，我仅录原名，不作音译志费尼书以及元史的各种写法读法，已经费去不少笔墨，所以我不想在中文的译名上再做许多对照ั和考证。这种工作是应该做的，但是最好另有专书，不宜由某种蒙古史去做。所以我译此书，在译名问题上，主要的是在选择哪个译名的问题。我所做的选择，当然容有不恰当的地方，希望读者批评。
根据中国史源，窝阔台的正式即位日期是在1229๗年9月13日。
或者可以再问下，由于编写时候所处的环境，我们的史源有没有对我们提出他们自己的主观观点。秘史原文在后面有作者自注，是编写于鼠年，这个ฐ日期——至少是般的意见——以为是指公元1240่年，当窝阔台在位的时候。因此，如果秘史着重指出选举的性质是合法的，成吉思汗本人曾指定窝阔台继位，这就不足为奇了。相反地，有如我们在上面刚刚提到的，拉施特编写他的书是在帝位已经由窝阔台系转移到拖雷系的政变以后，而且他供职在拖雷的子孙，即波斯诸汗的宫廷里面。人们不难理解，他为什么坚持说与会的人多数归心拖雷，以及是拖雷推举窝阔台，正是纯粹出于他的谦让，才使窝阔台最后被举。
窝阔台的被举，如果我们相信波斯史家所言，部分是得力于耶律楚材的有效影响。当窝阔台在位的整个时期，耶律楚材在政府里面操有实权。他使用他的权力说服蒙古人采用中国式的行政等级的原则，通鉴纲目记述他的话说：“天下于马上得之ใ，但不能以马上治之。”根据这种精神，窝阔台于1