宋太宗年间，大臣曹翰因罪发配汝州。曹翰这个ฐ人很有智谋，自从到เ汝州ะ后一直考虑如何重返京城，官复原职。
唐代诗人常建非常钦๔佩赵嘏的诗才。有一次，常建听说赵嘏ั要去苏州ะ灵岩寺玩，便事先在寺前一个显眼的地方写了两句意犹未尽的诗。赵嘏看后，果然在这两ä句诗的后面续了两句，成了一首完整的绝句。赵嘏续的两ä句诗比常建所写的两句诗要好，后人称常建这种做法为“抛砖引玉”。此计的顺ิ利实施全靠“利而诱之ใ”。
孟尝君依计而行，最后，在薛城盖成了一座宗庙。一直到此时，冯谖才对孟尝君说：“三个‘洞’都已挖好了，您可以高枕无忧了。”后来，孟尝君做了十几年的齐国的相国，基本没有受到什么祸ຖ患。
“这不行，”管仲说，“老百姓们都厌恶公子纠的母亲和公子纠。
李园献妹谋国
“天子重英豪”
这天黄昏的时候，盲人又来到เ树下，和人们一起享受着树阴下的徐徐凉风，很是惬意。不远处的一棵树上，两个孩子正在粘知了，人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶ด的木棍想去粘知了，刚ธ伸过去，没料é到前面的孩子猛然一回头，好像想说点什么，被弄了一鼻子一脸的树胶，哭丧起脸，张开的嘴也忘了闭上，样子滑稽极了。看到เ这里，大家不禁一起大笑起来，有的合不拢嘴，有的捂着肚子直不起腰来，有的连眼泪也笑了出来。
还有一次，蜀人中ณ有人得到伪蜀时一颗中书印，晚上带着它回到เ城中，用一个口袋装好了挂在西门上。守门的发现后拿着印袋报告薛奎，上万蜀人跟在守门人后面，都吵吵闹闹，口出狂言，说着些怪异的话，就看薛公如何动作。薛奎命令主吏将那ว布袋收藏起来，根本不取出来看一下。老百姓看薛奎如此镇定，也就不闹了。
狗伤害婴儿嘴边会留有鲜血，不伤害婴儿嘴边也可能会留有鲜血。而王子认为凡嘴边有鲜血的就是伤害婴儿的，所以，他必然产生错误的分析，得出错误的结论。
道德的要求，基础是在你能不能ม心安。有些人做了见义勇为的事情，记者去采访他，说你当时怎么เ想的，其实他就一句话：换了别人也会这样。他就觉得我应该这样做，真正见义勇为不会想到我这样做了以后会有什么样的回报。如果是那种人，他就不做了。当你受了别人的恩惠，想着要不要知恩图报的时候，基础也是心安。
魏国这边的村民种瓜十分勤快，他们经常担水浇瓜，所以西瓜长得快，而且又甜又香。楚国那边的村民种瓜十分懒惰，又很少给西瓜浇水，所以他们的瓜长得又慢又不好。楚国这边的县令看到魏国的西瓜长得那么好，便责怪自己的村民没有把瓜种好。而楚国的那些村民却没有从自己身上找原因，只是一味怨恨魏国的村民，嫉妒他们为什么要把瓜种得那么เ大、那么香甜。于是，楚国这边的村民就想方设法去破坏魏国村民的劳动成果。每天晚上，楚国村民轮流着摸到เ魏国的瓜田，踩他们的瓜，扯他们的藤，这样，魏国村民种的瓜每天都会有一些枯死掉。
张良是汉高祖刘邦的重要谋臣，在他年轻时，曾有过这么一段故事。
船上的人都到齐了，物品也装ณ妥了，马上就要解缆离岸出发。
于是，他主ว动要求参加考试，并得到了皇帝ຓ的批准。
弥子瑕失宠
小时候的孙叔敖就是一个好孩子，他勤奋好学，尊敬长辈，孝敬母亲，很受邻里的喜爱。
俞瑞字伯牙，是春秋战国时的音乐家，曾担任晋国的外交官。
1928年，党组织同意了杨度的请求，经周恩来亲自批准成为中ณ共党员。此后，杨度一直在周恩来的领导下，从事党的地下工作，为革命做出了很多贡献。
刘备结纳张松
先是掌握统治阶级。公元前1้年，王莽做大司马录尚书时，取得了政治上的最高职权，便大封汉宗室、有汉以来功臣的子孙以及在朝大官，又大封亲信数百人，从而得到了刘ถ、王两姓上层豪强的拥护。又通过士人和太学生，得到了无市籍地主ว的拥护。曾有吏民48万余人上书朝廷，要求重赏王莽的功德。
处世智慧是每个人立足方寸的大学问、大智慧。处世智慧是每个人社ุ会生活中必须ี具备的思维训练。不管你有意识或无意识，不管你主动或被动，不管你喜欢或厌恶，你都被挟裹在纷繁复杂的社ุ会人事之中。处世智慧帮助你见微知著，高瞻远瞩，立足方寸，远思千里，见人所未见，有所突破和前进，在新时代的挑战中，抓住机遇，走向成功。
自从第一次对杨彪用刑以后，满宠就不再审问杨彪了，而是暗中让人给他及时医治，加强营养，且单独关在一所十分舒适的“牢房”内。
几天后，满宠来见曹操，说道：“杨彪经过严刑拷问，没有获得任何供词。这个人海ร内闻名，如果没有确凿的证据而给他定罪，这样会失去民心的。为了丞相您的声誉，我私下请您对此事三思。”曹操此时虽为丞相，实际上已๐接替了汉家天子的地位，掌管了朝政大权。当时，对于他来讲，也正处于收买民心的时期。连年征战的经验告诉他，民心的向背太重要了。所以，他反复考虑了满宠的话，觉得满宠的提醒很有道理。于是，当天就下令，将杨彪释放了出来。
当初，孔融听说满宠不遵嘱托继续拷打杨彪，极为愤怒，认为满宠太过分了。等到杨彪安全出狱时，他才觉得，满宠这种迂回曲折的救人方法太高明了。
郑庄公欲擒故纵
退却还有策略上的意义。为了迷惑敌人，造成敌人判断上的错误，然后乘敌之隙予以打击，此即“示ิ形于东而击于西”的策略๓。
春秋初年，郑武公去世后，太子寤生即位，他就是郑庄公。郑庄公心里明白，自己虽然当了国君，但政敌们决不会就此善罢甘休，自己还得拼力争斗。不过，用什么方式与政敌斗争才好呢？他颇็犯踌躇，因为ฦ那政敌不是别人，却是自己้的亲生母和胞弟！郑庄公出生时，因脚๐在先、头在后，几乎让母亲武姜难产送命，所以武姜十分讨厌他，而偏爱他的胞弟公叔段。兄弟俩长大之ใ后，武姜曾几次请求立公叔段为太子，但武公碍于传统习惯，没有答应。对于这事，武姜ä和公叔段一直心怀不满，所以武公一死，他们便加紧了夺权步伐。
首先，由武姜出面，以母亲的身份为公叔段要求封地，要庄公把制ๆ邑封给公叔段。制邑是军事要塞，庄公没有答应。武姜又替公叔段要求封在易守难攻的京城，庄公只好答应了。
公叔段一到京城，就加高加宽城墙。郑国大臣们对此意见纷纷。祭仲对庄公说：“都邑城墙的高度，先王都有规定。如今公叔段不按规定修城，您应及时阻止他，以免难以收拾。”庄公何尝不明白这个道理？但他心里另有打算，所以说：“我母亲希望这样，我又有什么办法呢？”公叔段看哥哥没有对自己้采取限制ๆ措施，便更加放肆起来，下令让西部ຖ、北部ຖ边陲守军听命于自己，并私自收来了周围的城邑来作为自己้的封地。这种举措使郑国将士们愤愤不平。大将公子吕对庄公说：“应及早下手制ๆ止他，否则军队慢慢就会被他掌握了！”郑庄公还是不紧不慢地说：“用不着。不仁不义的事做多了，就会自取灭亡。”公叔段看到哥哥还没有反应，更加肆无忌惮起来，聚集粮草，修治武器，扩充步兵和车卒，准备攻打庄公的国都，并约好了母亲作为内应。这下子举ะ国上下的百姓都义แ愤填膺。庄公高兴地说：“时机到了！”派人探听到公叔段起兵的日期，先发制人，提前派公子吕率领ๆ200่辆战车向京城压过去。京城军民纷纷倒戈，公叔段跑到เ鄙地。庄公猛追穷寇，又打到鄙地，公叔段只好逃亡到共国去。庄公返回头来又对付母亲武姜，把她软禁在城池，并发誓永远不再拜见她。
对弟弟的夺权野心和母亲的所作所为，郑庄公是了然于胸的。
但他并不怜骨肉之情妥善调解，而是采用“引其发展，陷其不义，突发制人”的手段，先放纵对方，任其胡为，争取到臣心、军心、民心后再置对方于死地。
欲擒故纵的方法适用于能ม压住局面的操纵者。它的妙处是使对方尽力表演，轻敌大意，将我之放纵误解为ฦ无能，使他人因为对手的过分行为ฦ而忽略๓或宽容对方แ的清算和反悔。
刘琦上楼抽梯
东汉末年，荆州ะ牧刘ถ表有两个ฐ儿子，一名刘琦，一名刘琮。刘ถ表喜欢小儿子刘琮，而不喜欢刘琦。致使刘琦时有危机之感。
刘琦为了求得自保，就常请诸葛亮帮他出出主意，但诸葛亮碍于种种关系，经常拒绝搪塞，不给他出谋划策。刘琦面对这位智多星，只有求教的份，哪敢有半点怨言？也就只好一次次地赔着笑脸离开诸葛亮。
一天，刘ถ琦又来找诸葛亮，说：“先生，今日天气清朗，我们到เ后园去游览观光好吗？”诸葛亮工作了大半天，也感到เ疲倦了，正想出去清醒清醒。于是，两ä人又一前一后来到เ了后园。
他们同上了后园的一座小楼，一边观赏四周风景，一边饮宴，就在小楼ä上吃午饭了。
席间，刘琦见酒菜已经上齐，命闲人统统下楼ä，且小声关照ั一个仆人，让他最后一个ฐ下楼后，将上楼的梯子抽掉，到叫他的时候，再把梯子拿来。仆人一一照办了。