4这里格鲁塞原来作每人用大怀饮酒“b”，和秘史原文在宴会上喝盏的意义不符，因为格鲁塞不明“喝盏”的意义。按金人旧ງ礼，皇帝宴飨必奏乐，皇帝饮毕，众乐齐止，另奏他的以饮陪位之官，谓之喝盏。这是种殊荣。所以这里照秘史原文，译为”饮酒时许他们喝盏。”——译者
客列亦惕军队的将领ๆ之也客扯连3，参加了做出这个决定的军事会议之后，回到自己帐幕，忍不住告诉他的妻子阿刺黑亦惕说，明天就要袭击蒙古汗，并且附带说：“如果有人报给帖木真，不知道怎样赏呵！”他的妻子说：“不要乱说，防被家丁们听见！”正在这个时候，个ฐ被派看守草地上马匹的叫做巴歹的佣人，正送马奶走近帐幕。他听见主ว人所说的话，迅速转告给他的个名叫乞失里黑1的伙伴。乞失里黑也来偷听。他所听到的使他们不寒而栗。也客扯连的儿子纳邻客延正在说，如果有哪个佣人听见这个ฐ话，就把他的舌头割下。乞失里黑和巴歹决心立刻๑往报成吉思汗。他们杀了头羔羊，将它烤熟，从草地上牵来两匹马骑上，就在当天晚上赶到成吉思汗处，他们对成吉思汗说：“警惕呵！有人妄袭击你，把你捉走！”［2
1元史，前引，第18页ษ。
3元史作篾兀真笑里徒亦作摩古津扫哩图。格鲁塞原注作：－－，内字疑误，兹照元史。——译者
第七节成吉思汗的被推戴
第章成吉思汗勃兴前的蒙古
9李斡勒b指“奴隶”“农奴”“劳役”科瓦列ต夫斯ั基词典，2，1163。
我们在长春真人的旅行记西游记和张德辉的纪游1中读到，当女真人侵入的时候，部分出亡的契丹ล人在介于克鲁涟河1和土拉河之ใ间的蒙古地方แ建立座城，自其位置而言，旨ຈ在控制蒙古地方。但是这项兴建大约很快就被各种游牧部落所窒息，我们完全不知道他的历史。长春真人于公元12๐21年5๓月至6月之间经过这个地方，曾看见废墟，还能够辨认出来若干街道的位置。
译名问题，大约是蒙古史的个最困难问题了。经过前人做了许多探索ิ，我译此书，可以说绝大多数译名都是根据旧译。蒙古史里面的人名地名族名衔名以及其他专门名称，不应该随意照音用中ณ国字表达其近似，凡是有旧ງ译的，应该尊重。虽然有近于保守，太受权威แ的影响，然而蒙古史的译名过于杂乱ກ，同人，同地，在外文有好几种写法读法，在中文又有好几种译法，使研究蒙古史或元史的人，在译名问题上先望而生畏。格鲁塞在此书，常常列举秘史拉施特书萨囊彻辰书关于萨囊彻辰所用的译名，他是采施ๅ密特译本，和汉文的蒙古源流不尽相同，所以在“注释和参考”里面，我仅录原名，不作音译志费尼书以及元史的各种写法读法，已经费去不少笔墨，所以我不想在中文的译名上再做许多对照和考证。这种工作是应该做的，但是最好另有专书，不宜由某种蒙古史去做。所以我译此书，在译名问题上，主要的是在选择哪个译名的问题。我所做的选择，当然容有不恰当的地方แ，希望读者批评。
拉施特书和元史对我们说，脱黑脱阿以及乃蛮王位继承人古出鲁克都投奔了另个乃蛮王子。即不亦鲁黑，此人仍然占有蒙古西部的部分地方แ2。相反，秘史在这个时候似乎以为ฦ不亦鲁黑已๐经永远不见了，它只对我们讲了古出鲁克和脱黑脱阿。
篾儿乞惕人里面的个部ຖ落——似乎是个次要的部ຖ落——即兀洼思篾儿乞部ຖ落3๑，他们的首领是答亦儿兀孙4不愿再战。拉施特说，他们在塔儿何沿岸停下来，拒绝再将自己命运和脱黑脱阿连在起。为了表示ิ投诚，答亦儿兀孙将他的女儿，美丽ษ的忽兰2献给成吉思汗。因为路上不安全，他托成吉思汗的个ฐ部将，巴阿邻部ຖ人纳牙那颜带忽兰到เ成吉思汗那ว里去。恐怕路上有乱兵马蚤扰，纳牙将这个ฐ少女隐藏了三天。等到他抵达成吉思汗地方的时候，这位征服者以为ฦ忽兰被纳牙所污，要处死纳牙。纳牙徒然地分辩说：“我心奉事主人，凡外邦得到เ的美女好马都献与主人，如果欺骗他，让我死好了！”当人们将要对犯罪者加以舍刑的时候，忽兰发誓证明他无罪，如果他没有将她隐藏在他的帐幕里面三天，她定不免落在敌人手里。她说：“你如果不信他，验我的贞操好了！”秘史粗鲁地告诉我们说，成吉思汗当天就把忽兰试验，结果完全满意。他立即释放了纳牙，纳牙从此得到主人的信任，成吉思汗慈蔼他说：“此人至诚，可以委以重任。”1此外，蒙古人还俘获了脱黑脱阿儿之子忽都之妻，人们把她给予了成吉思汗的第三子窝阔台。2兀洼思篾儿乞人降服之后，成吉思汗将他们编入队伍，命守辎重。但是成吉思汗出发之后，他们叛变了，抢走交给他们看管的东西，随即离开该地。拉施ๅ特说他们设防自守于色楞格河附近的忽儿鲁哈卜察勒山峡里面。3๑3
成吉思汗派兵进攻他们，他们不得不放下武器。另外个ฐ重要的篾儿乞部落，即兀都亦惕蔑儿乞，秘史说，也逃避在个“寨”这也是砍下木头所搭的小屋，在贝加尔湖南边，色楞格河下游，多山地区里面里，即台合勒山的“山寨”。44成吉思汗命锁儿罕失刺的儿子，此时已经做了右翼军沼温合儿之长的沈白，领兵去攻他们。其它三个篾儿乞部落，“莫丹脱答黑邻及赤兀温”遇到同样的命运5๓。当这个ฐ时候，成