眼赤暴发肿，散热饮子、泻青丸。
气轮病，因肺热。白睛红肿，多主瘀血。有泪，白膜侵睛，名曰气障。而亦因侵冒寒暑，忧思所生。宜宣肺补心。
七情五贼劳役饥饱之病
青白瞖
【注烦劳则阳气外张，阴不得阳之温固，则ท精自出而绝于内。秋冬阳气收藏，夏则阳气外出，故益虚而煎æ厥也。精气虚，故目盲不可以视，耳闭不可以转。太阳为诸阳主气，阳气伤则坏其腑，故阴寒精出而不可止也。】
蜈蚣入耳：炙猪肪掩耳，自出。
磁石浸酒方แ治风邪ิ之气干于脑，或入于耳，久而不散，经络痞塞，不能宣利，使人耳中悾悾然，或作旋运。
少壮悉属痰火，中年必是阴虚。
【注邪气脏ู腑病形篇曰：其别气走于耳而为听。别气者，心主之气也。故曰：心开窍于耳也。】
白茯苓去(黑干)(黑曾)及产妇黑疱如雀卵，为细末，蜜和，常常涂面良。
葛根牛蒡汤治时毒肿痛而便利调和者。
升麻二钱白芷一钱二分甘草一钱五分当归葛根苍朮各一钱麻黄不去节，五分柴胡藁本羌活黄蘗草豆蔻各三分蔓荆子二分右剉，作一站，入姜二片，枣二枚，水煎æ服，食后。
【注十二经脉，三百六十五络，其气血皆上于面。心主ว血脉，故其华在面也。】
阳逆头痛，胷满不得息，取之人迎。
少阳头痛，太阳头痛，不拘偏正：小清空膏，用片黄芩酒浸ฤ透，晒干为末，每服二钱，茶酒任下。【东垣】
细辛郁金石膏芒硝各一钱薄荷二钱青黛一钱五分蔓荆子川ษ芎各一钱二分红豆一个ฐ右为ฦ极细末，口噙水，鼻内(口畜)之。
蔓荆子川芎各一钱二分郁金芒硝细辛根各一钱石膏一钱三分薄荷叶二钱青黛二钱半右为末，搐鼻。
甘草干姜汤治肺中冷头眩多涎唾。
新沐中风为首风。头面多汗恶风，当先风一日则病甚，至其风日则少愈。大川ษ芎丸主之。
气血俱虚头痛，宜加味调中ณ益气汤、安神汤。
推而外之ใ，内而不外，有心腹积也。推而内之，外而不内，身有热也。推而上之ใ，上而不下，腰足清也。推而下之，下而不上，头项痛也。
萤星满目
自见目前有无数细细红星，如萤火飞伏撩乱，甚则ท如灯光扫星之状，其人必躭酒嗜燥，劳心竭肾，痰火上升，目络濇滞，精汁为ฦ六贼之邪火熏蒸所损，故阳光散乱而飞伏，水不胜火之患，久而不治，内障成矣。非若起坐生花证，与有火人昏花中亦带萤星之轻者。此言其时时屡见萤星之重者耳。宜养肝丸、羚羊羌活汤、菊睛丸、明目生熟地黄丸ฤ、石决明丸ฤ、加减驻景丸、补肾磁石丸、千金神曲丸，三仁五子丸ฤ、补肝丸、补肾丸、羚羊角饮、蕤仁丸、熟干地黄丸、摩顶ะ膏、决明丸、白龙粉、煮肝散、服椒方、芎藭散。
暴盲
平日素无他病，外不伤轮廓，内不损瞳神，倏然盲而不见也。病致有三：曰阳寡，曰阴孤，曰神离，乃痞塞关格之病。病于阳伤者，缘忿怒暴悖、恣酒嗜辣、好燥腻，及久患热病痰火人得之，则烦躁秘渴。病于阴伤者，多*โ*、悲伤思竭、哭泣太频之故，患则类中风中ณ寒之起。伤于神者，因思虑太过、用心罔极、忧伤至甚、惊恐无措者得之，患则其人如痴騃病发之状。屡有因头风痰火，元虚水少之人，眩运发而醒则不见。能ม保养者，亦有不治自愈。病复不能保养，乃成痼疾。其证最速而异，人以为魇魅方犯鬼神为祟之类，泥于禳祷。殊不知急治可复，缓则气定而无用矣。
青盲
目内外并无障瞖气色等病，只自不见者，是乃元府幽邃之源，郁遏不得发此灵明耳。其因有二：一曰神失，二曰胆濇。须讯其为ฦ病之始，若伤于七情则伤于神，若伤于精血则损于胆。皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之，瞳神内并无些少别ี样，气色俨然与好人一般，只是自看不见，方แ为ฦ此证。若有何气色，即是内障，非青盲也。
雀盲
俗称也，亦曰鸡盲。本科曰高风内障，至晚不明，至晓复明也，盖元阳不足之ใ病。或云既ຂ阳不足，午后属阴，何未申尚见？子后属阳，何丑寅未明？曰：午后虽属阴，日阳而时阴，阳分之阴，且太阳明丽于天，目得其类，故明。至酉日没，阴极而瞑。子后虽属阳，夜阴而时阳，阴分之阳，天地晦黑，理之ใ当瞑，虽有月灯而不见者，月阴也，灯亦阴也，阴不能助内之ใ阳，病轻者视亦稍见，病重者则ท全不见。至寅时阳盛日道气升而稍明，卯时日出如故。若人调养得宜，神气融和，精血充足，阳光复盛，不治自愈。若不能ม爱养，反致丧ç真，则变为青盲内障；甚则有阴阳乖乱，否塞关格，为ฦ中满而死者。会以牛猪之肝，治以补气之ใ药，即愈。益见其元气弱而阳不足也。
真睛膏损
此证乃热伤真水，以致神膏缺损。若四围赤甚痛极者，由络间瘀滞火燥了神膏。若凝脂瞖碎坏神膏而缺者，是热烂了神膏，为病尤急。若四围不甚赤痛，不是凝脂ฦ所损者，为害稍缓，乃*โ*โ烦躁恣辛嗜热之故。大略是蒸郁๗铄损了肝胆络分之病，其状风轮有证，或痕或凹，长短大小不一，或凹小如针ฤ刺伤者，或凹大如簪脚刺伤者，或痕如指甲刻๑伤者，或风轮周匝有痕长甚者。凡有此等，皆系内有郁๗滞热蒸之ใ甚，铄坏了神膏之ใ故，急须早ຉ治，勿使深陷为窟而蟹睛突出。若至深大，纵蟹睛未出，而瞖满亦有白晕如冰瑕瞖等病结焉。乃药气填补其膏，故有此瘢。若久服久点，方得水清膏复。若治少间怠，则白晕终身难免。浅小者方แ得如故，深大者亦有微微之迹，盖神膏乃先天二五精气，妙凝自然，至精至粹者。今以后天药物之气味而补其缺损，乃ี于浊中ณ熏陶其含蕴之清也。非识鉴之精，需以岁月，鲜能复其初ม焉。
膏伤珠陷
谓目珠子觉低陷而不鲜ຒ绽也。非若青黄牒出诸漏等病，因损破膏流水耗而凹低之比。盖内有所亏，目失其养，源枯络伤，血液ຂ耗濇，精膏损涸之故。所致不一，有恣色而竭肾水者，有嗜辛燥而伤津液者，有因风痰湿热久ื郁而蒸损精膏者，有不当出血而误伤经络，及出血太过以致膏津不得滋润涵养者，有哭损液ຂ汁而致者，有因窍内漏泄其络中ณ真气，及元气弱不能升载精汁运用者，大抵系元气弱而膏液不足也。凡人目无故而自低陷者，死期至矣。若目至于外有恶证，内损精膏者，不治。
神水将枯
视珠外神水干濇而不莹润，最不好识，虽形于言，不能妙其状。乃火郁蒸膏泽，故精液ຂ不清，而珠不莹润，汁将内竭，虽有淫泪盈珠，亦不润泽，视病气色干濇，如蜒蚰唾涎之光。凡见此证，必有危急病来。治之稍锾则神膏干濇，神膏干濇则ท瞳神危矣。夫神水为目之机要，其病幽微，人不知之，致变出危证，而救之已迟。其状难识，非心志巧，眼力精，虽师指不得尽其妙。若小儿素有疳证，粪如鸭溏，而目疾神水将枯者，死。五十以外人，粪如羊矢，而目病神水将枯者，死。热结膀胱证，神水将枯者，盖下水热蒸不清，故上亦不清，澄其源而流自清矣。一云，瞳神干缺证，其睛干濇，全无泪液，或白
或黑，始则疼痛，后来稍定而黑不见，此证不可治疗，宜泻肝散。
辘轳转关
目病六气不和，或有风邪所击，脑筋如拽，神珠不待人转而自蓦然察上，蓦然察下，下之不能上，上之不能下，或左或右，倏易无时，盖气搏激不定，筋脉ำ振惕，缓急无常，被其牵拽而为ฦ害，轻则气定脉偏而珠歪，如神珠将反之ใ状，甚则翻转而为ฦ瞳神反背矣。宜用牛蒡子丸、还睛丸、退血散、雄猪散、聚宝丹ล、天门冬饮子、泻肝散之类。
双目睛通
亦曰睊目。此证谓幼时所患目珠偏斜，视亦不正，至长不能愈者。患非一端：有因脆嫩之ใ时，目病风热，攻损脑筋急缩者；有因惊风天吊带转筋络，失于散治风热，遂致凝滞经络而定者；有因小儿眠之牖下亮处，侧视久之，遂致筋脉滞定而偏者。凡有此病，急宜乘病嫩血气未定治之。若至长，经络血气已定，不复愈矣。此专言幼患至长不可医者，非神珠将反急病之比。
神珠将反
谓目珠不正，人虽要转，而目不能ม转，乃风热攻脑，筋络被其牵缩紧ู急，吊偏珠子，是以不能运转，甚则其中ณ自闻聒聒有声时响。血分有滞者，目亦赤痛。失治者有反背之患。与双目睛通，初ม起状相似而不同。
瞳神反背
因六气偏胜，风热搏急，其珠斜ฒ翻侧转，白向外而黑向内也。药不能疗，止用拨治，须ี久久精熟ງ，能ม识其向入何眦，或带上带下之分，然后拨之，则疗在反掌。否则患者徒受痛楚，医者枉费心机。今人但见目盲内障，或目损风水二轮坏而膏杂白掩黑者，皆呼为ฦ瞳神反背，谬矣。夫反背实是斜翻乌珠向内，岂有珠正向外，而可谓之反背者哉？
青黄牒出
风轮破碎；内中膏汁迭出也。不治者，甚则膏尽珠凹，有因自破牒出，而火气得以舒泄，内外不治，致气定而胀出不收者。有医以寒凉，逐退内火，外失平治，滞定为凸起者，乃不治之ใ病。初起由á风热攻击，及撞损真膏等害，血气瘀滞，亢极攻碎神珠，神珠之ใ中，膏汁俱已๐溃烂而出。纵有妙手，不复可救，但求免其凹凸而已。珠上膏水斑杂，结为瞖状，如白混障者，南人呼为白果，即华元化复生，何能ม为也！
珠中气动
视瞳神深处，有气一道，隐隐袅袅而动，状若明镜远照一缕清烟也。患头风痰火病，郁久ื火胜，搏激动其络中真一之气，游散飘耗，急宜治之。动而定后光冥者，内证成矣。
倒睫拳毛
眼睫毛倒卷入眼中央是也。久则赤烂。毛刺于内，神水不清，以致障结，且多凝濇泪出之苦。人有拔去剪去者，有医以夹板腐去上睥者，得效虽速，殊不知内病不除，未几复倒。譬之草木枯瘦，则枝叶萎垂，即朝摘黄叶，暮去枯枝，徒伤其本，徒速其槁，不若培益粪壤，滋调水土，本得培养，则向之黄者翠，而垂者耸矣。夹之一治，乃ี劫法耳。其经久睥坏而宽甚者，药攻甚迟，不得已而夹去之，内当服药以治其本。不然，未几而复宽睫矣。拔剪ຘ之ใ法，未闻其妙。屡有内多湿热，外伤风邪，致烂弦极丑，一毛俱无如风疾者。有毛半断者。有夹而复睫，云是尚宽，复夹至于三四，目亦急缩细小。徒损无益，终莫之悟，愚之甚也！
睥急紧小
谓眼楞紧急缩小，乃ี倒睫拳毛之渐也。若不曾治而渐自缩小者，乃膏血精液濇耗，筋脉紧急之ใ故。若治后而急小者，乃治之之故。患者多因睥宽倒睫，夹去上睥，失于内治愈后复倒复夹，遂致精液损而脉ำ不舒，睥肉坏而血不足，目故急小。有不当割导而频๗数开导，又不能ม滋其内，以致血液ຂ耗而急小者。凡因治而愈者，若不乘๖时滋养，则络定气滞，虽治不复愈矣。宜神效黄芪汤。有瞖，拨云汤；小角紧急，连翘饮子。
睥肉黏轮
目内睥之肉，与气轮相粘不开，难于转运。有热燥血涌者，目必赤痛。有热退血散失于治疗者，其状虽黏，必白珠亦痛。止须ี用鎌割之ใ治。若赤痛时生黏者，必有瘀滞，宜渐导渐鎌。如别病虽退，而黏生不断，亦须鎌割渐开，仍防热血复黏生合，须用药时分之。排风散。
胞肉胶黏
两睥腻沫，黏合难开。夜卧尤甚，轻则如胶黏刷，重则结硬必得润而后可开也。其病重在脾ຆ肺湿热之ใ故。夫肺主气，气化水为泪，泪为热击而出，邪热蒸之ใ，混浊不清，出而为脾ຆ土燥湿所滞，遂阻腻凝结而不流，燥甚则结硬而痛，故当以清凉滋润为主。虽有障在珠，亦是水不清内滞之故，非障之ใ愆。久ื而不治，则ท有疮烂之ใ变，内则有椒疮、粟疮、羞明、瘀滞等证生矣。
睥翻黏睑
乃睥翻转贴在外睑之上，如舌舐唇之状，乃气滞血涌ไ于内，皮急系吊于外，故不能复转。有自病壅翻而转；有因翻睥看病，为风热搏滞不得复返而转。大抵多风湿之ใ滞所致。故风疾人患者多，治亦难愈。非风者易治。宜用鎌剔开导之法。
睥轮振跳
谓目睥不待人之开合，而自牵拽振跳也。乃气分之病，属肝脾ຆ二经脉络牵振之患。人皆呼为ฦ风，殊不知血虚而气不顺ิ，非纯风也。若有湿烂及头风病者，方是风邪之ใ
故。久而不治，为牵吊败坏之ใ病。
血瘀睥泛
谓睥内之ใ肉，紫淤浮泛，如臭血坏泛之状，其色紫晕泛起，甚则细细如泡无数，相连成片，盖睥络血滞，又不忌火毒燥腻，致积而不散，其血皆不莹泽而淤泛，睥内肉坏，或碎睥出血，因而冒风，风伤其血，血滞濇而睥肉不得润泽，此乃ี久积之病也，非比暴疾。治以活血为上。甚者方以劫治，轻者止用杀伐之ใ治足矣。
睥虚如球
谓目睥浮肿如球状也。目尚无别，病久则始有赤丝乱脉之ใ患。火重甚，皮或红，目不痛，湿痰与火夹搏者，则有泪有眦烂之ใ候，乃火在气分之虚证，不可误认为ฦ肿。如杯覆，血分之实病，以两手掌擦热，拭之少平，顷ั复如故，可见其血不足，而虚火壅于气也。
风沿烂眼
风沿眼系上膈，有积热自饮食中挟怒气而成顽ื痰痞塞，浊气不下降，清气不上升，由是火益炽而水益降，积而久也。眼沿因脓渍而肿于中，生细小虫丝，遂年久ื不愈而多痒者是也。用紫金膏，以银钗脚๐揩去油腻点之。试问若果痒者，又当去虫以绝根本，盖紫ใ金膏只是去湿，与去风凉血而已。若前所谓饮食挟怒成痰，又须更与防风通圣散去硝黄，为ฦ细末，以酒拌匀晒干，依法服之。禁诸厚味及大料物，方แ尽诸法之ใ要。
风弦赤烂
乃目睥沿赤烂垢腻也。盖血虚液ຂ少，不能滋养睥肉，以致湿热滞于脾络，常时赤烂，如是者非若迎风因邪ิ乘虚之比，久而不治，则拳毛倒入，损甚则赤烂湿垢，而拳毛皆坏。若先有障而后赤烂者，乃经络濇滞，神水不清而烂，治其障，通其脉ำ络而自愈。有因毛倒而拔剪ຘ，损动精液，引入风邪ิ，以致坏烂，各因其源而浚之ใ。一法劫治以小烙铁卷纸，蘸桐油烧红，烙之ใ，烂湿而痒者，颇获其效。若失于内治，总难除根。
迎风赤烂
谓目不论何风，见之则赤烂，无风则否，与风弦赤烂入脾络之深者不同。夫风属木，木强土弱，弱则ท易侵，因邪引邪，内外夹攻，士受木克，是以有风则病，无风则愈。赤烂者，土木之正病耳。赤者，木中ณ火证；烂者，士之ใ湿证。若痰湿盛者，烂胜赤；若火燥胜者，赤胜烂。心承肺承者，珠亦痛赤焉。此专言见风赤烂之患，与后迎东迎西迎风冷热泪证入内之ใ深者又不同。
眦赤烂
谓赤烂唯眦有之，目无别病也。若目有别ี病而赤烂者，乃因别火，致伤其眦，又非此比。赤胜烂者火多，乃ี劳心忧郁๗忿悖无形之火所伤。烂胜赤者湿多，乃ี恣燥嗜酒，哭泣过多，冒火冲烟，风热熏蒸，有形所伤。病属心络，甚则火盛水不清而生疮于眦边也。要分大小二眦、相火君火虚实之说。内服洗刀散、菊花通圣散，点以炉甘石散、二蚕沙紫金膏，洗以黄连散。
论目泪
运气泪出。皆从风热。经曰：厥阴司天之政，三之气，天政布，风乃ี时举，民病泣出。是也。
迎东