丁当先前见冯昱如此说话就吓了个ฐ半死，但听得爷爷声音中却又喜色方才放下心来，此刻听得丁不三这般问话，心下又是一阵担忧，颤声道：“好像……好像只杀了一个。”
冯昱却是冷笑一声：“杀人下酒，那也得有杀人的本事啊？”
陈冲之却在心里乐了，想到เ：帮主看来并没有生气，那么เ以后我可得好好给帮主办事啊……嘿嘿……
冯昱不知道为什么自己醒得这么早ຉ，他掀开床帏向窗外望去，天色还有些暗，而身边睡着的花万紫还未醒来。
阳明大肠经
少阳三焦经
所谓的意识流，正是这些小说人物的意识流。五、小说的故事和情节：小说的基本功能在于“叙事”。假如说“小说的题材”是指小说中的那些“事”，是一个静止的概念的话；那ว么“小说的故事”和“小说的情节”，则是与“叙”有关的两个处于运动之中的概念。这三个概念（题材、故事和情节），是用光线从不同角度射向“小说”而产生的三个不同的投影罢了。一个创作激情十分旺盛的小说家，他大概不会详细研究这些概念的区别。他运用他多年来的创น作和阅读经验，就能ม写出像样的小说。这是小说家的本能吧。凭本能创作，就和孩子吮手指、蚂蚁搬食物一样，是一种很自然的过程。如果斤斤计较于小说的各个概念之间的区别，恐怕反而会使小说家丧失创造的能力；就像成语“邯郸学步”的那ว个人，最终步没学成，只能ม爬着回家。我要不是在写分析小说的文章，我恐怕也不会刻意去思考小说的那ว些模模糊糊的概念的具体所指，当然我这是在为自己辩护了。据英国的e#8226;๙m#82๐26;福斯特――此人写过《印度之ใ行》等小说、表过著名的演讲《小说面面观》――所云，“故事”是指“按照时间顺序来叙事”，而“情节”则是指“在按照时间顺序叙事的前提下，强调事件之间的因果关系”。
心理，当然是指人物的心理。在一个很偶然的场合，我与一个小伙子谈起小说，他说：“我对‘细节’这个ฐ词感到เ很厌倦了！”没错，这个词的确让人厌倦，可它却是小说（不仅小说）无法回避的事实。从来就没有无细节的小说，就像从来就没有无身体的人一样。一篇小说中，可以只包含某一类的细节描写，却不可能完全没有细节描写。比如海明威的短篇小说《杀人者》，通篇几乎全是对话，那ว些活灵活现的对话，就是支撑这篇小说的细节。某些所谓的小说流派，比如法国的新小说对“物”的描写、意识流小说对心理的描写，这些流派是对小说的某一方แ面的细节描写加以强调的产物。伟大的小说家，必定是在细节描写上十分独特和极具创新意识的小说家。人类历史上曾产生过的优秀的长篇巨著，更是细节描写的典范。比如雨果的《悲惨世界》，笔触几乎包括了社会、历史、自然、人物行动、心理等等所有方面的细节描写。这样的小说对读者的震撼力，自然也就持久和强大。由á于细节描写，小说才有了长度。小说的长度，是由富有生命力的细节构成的。而小说的长度本身却并没有优劣之分。一本糟糕的长篇小说，无论它怎么长，也无法敌得过一篇优秀的短篇小说对人性的启迪作用。在一些能ม力较差的小说家那ว里，片面追求小说的长度，成了一种通病。仿佛不长，他们本人作为小说家的存在就会生疑ທ问似的。为了增加长度，他们拚命往小说里塞进低级趣味、弱智无聊的细节描写。现在比较流行的“通俗小说”，基本都是这样的创作心态。细节的空洞，必然使这些小说显得臃肿和虚伪。从内心说，我也能理解那些“通俗小说”的作者，大家都是人，都有坑人的愿望吧。
冯昱向自己的住处走去，他方才和陈冲之去牢房的时候见到自己房间前有一个颇大的花园，现在想去看看，自从他莫名其妙的穿越到เ这个ฐ世界ศ以后他还从未在太阳下好好休息休息呢，他也需要一个人想想，把自己้以后的事情捋捋。走到花园处但见百花盛开，花园里一片生机盎然之景，让冯昱感觉好极了，不觉心情大好。在花园里活动了一会儿，冯昱只觉得浑身精力充沛，这时侍剑过来，道：“少爷，洗澡水烧好了，少爷是现在去洗还是等会儿？”
冯昱来到浴室，见一个一米左右高的大木桶散着热气，水面还撒着花瓣散着微香，正要脱衣服，见侍剑完全没有出去，知道她怕是要服侍自己้洗澡，想到其中的旖旎，不禁脸上一红，连忙道：“侍剑，你出去吧，去给我弄点吃的来。”侍剑正在想该如何不被这好色的帮主动手动脚呢，听得此言，如蒙大赦，连忙溜了出去。
冯昱睁开眼睛，看到侍剑泫然欲泣的关切之色，心中不觉暖暖的，连忙道：“没事，不过是岔了气，没什么大碍。”虽然嘴上这么说他心中却是一叹，知道这套神功怕是练不成了，他先前运功刚过两条筋脉便觉经脉胀痛，心里烦闷，无法继续练下去，他心下大惊，强自运行几次都是如此，他却不愿意放弃，一直努力运功，没想到情况越来越坏，最后竟然让他吐了口血，微受了点内伤。他哪里知道这些木偶身上所绘，是少林派前辈神僧所创的一套‘罗汉伏魔神功’。每个木偶是一尊罗汉。这门神功集佛家内功之大成，深奥精微之极。单是第一步摄心归元，须得摒绝一切俗虑杂念，十万人中便未必有一人能做到。聪明伶俐之人总是思虑繁多，但若