阿芒躺在床上，不知不觉睡着了。他的床头柜上放着本书，本打开了的书。月光从窗外流淌进来，洒在书页上。这是部ຖ有关健康的保健书，阿芒不知道自己้是否已得了“亚健康”症。要不为什么常常感到疲劳乏็力？
“干杯！”
凯瑞喜欢余叶的书法，她没来得及回信，又去了余叶所在图书馆。图书馆仿佛成了凯瑞那些天的日常等待。或者说是种隐秘的思绪，伴着渴望与心跳。
另类荷花别ี样红——灵魂的舞蹈编后遐想张玉太5
余叶这晚回到家里已是凌晨了。凯瑞与儿子已经睡下。但凯瑞没有睡着。她不知道余叶去了哪里？世界ศ与内心，外部ຖ世界与内部世界ศ，总是冲突着又矛盾着的。凯瑞想通过外部世界ศ的无奈，转而更深地进入内部世界。内部ຖ世界ศ只要自己努力，是可以比海ร更深比天空更高的世界。凯瑞想起自己曾经写过的段话：“我需要个海，个袒露着伟大胸襟的海，隐藏着无数秘密的海ร。我喜欢但丁与卢梭的海，莎士比亚与雨果的海。在他们这里浸润我的灵魂的海，使我销魂夺魄，置于种美好而崇高的境界ศ。我愿读海，纵使我有读不尽的沧海ร深渊，我也愿天天读海ร。因为海ร拯救过我，特别在我陷入苦恼时，书本的海洋常常把我从悲哀中ณ唤醒，使我不甘沉沦，彻底消灭精神的废墟。”凯瑞写这段话时，上大学二年级。她想她要重返精神的海。她想精神的海ร，需要哲学做底线。
电子书分享平台
流动哲学书11้
房间里静悄悄的时候，阿芒思想的鸟就开始高傲地飞翔。它飞翔到个ฐ永不匮乏็的境界ศ之中，在那ว里没有价值可以与之相匹敌。这是他多年来的思考方式。他知道思想者是孤独的。而孤独的力量，其实就是来自于心灵的力量。自从阿芒与徐赛玲谈上恋爱后，他们仍然居住在城区这栋破旧楼ä房里的，两个不同的楼ä层。有时候，是阿芒在徐赛玲的床上过夜。有时候，徐赛玲固执地用手指，死死地摁在阿芒家的黑色门铃按钮上。不结婚而同居的生活，仿佛是种双方แ共同生活的适应期。
阿芒此刻在蒙蒙细雨中，款款而行。他的头发已被雨淋得湿漉漉的。他的裤ไ腿也因脚๐底溅起的积水，湿了大块。脾气不太好的阿芒，这会儿阴沉着脸，像某个ฐ军区巡逻的士兵。其实他长这么เ大，从没有巡ำ过逻。现在他是在去徐赛玲父母家的路上，为ฦ了按时出现在餐桌前，他大早就出门了。他没有与徐赛玲起去的原因，是因为ฦ徐赛玲早天就带着女儿回娘家了。
徐赛玲父母家住在城北，离阿芒的住处十分遥远。阿芒要走上半站路，才能ม乘公交车。公交车上，来自五湖四海ร的乘客，使潮呼呼的车厢内洋溢着股让人讨厌的鱼腥味。人挤人的乘车状态，很容易产生情场面。阿芒听见个ฐ年轻女子声尖叫：“你耍流氓啊？”
声尖叫之后，车厢内就马蚤动了起来。阿芒被乱哄哄的马蚤动，刺激得昏昏欲睡。那个ฐ站在他身旁的胖女人，因为ฦ没站稳，忽然地往他身上倒了过来。他看见她满牙垢的牙齿，在不好意思的微笑中ณ，发出股酸咸菜的气味。其浓烈熏人的程度，犹如从前农村里的露天粪坑。顿时，上吐下泻的感觉统治了阿芒。阿芒手脚发麻四肢冰凉地往人堆里挤去，试图逃脱这个电å车人妖的纠缠。
下站停靠点，不是阿芒的目的地。但惊慌失措的阿芒，不得不提前下车。他下车转身恶狠狠地盯住车门，发现那个胖女人也下车了。阿芒朝她瞥了眼，猛然觉得似乎在什么地方见过这个ฐ人。普鲁斯特的联想方แ式，下子唤起了他的回忆。他想起来了，这个ฐ胖女人就是离他父母家不远处的个水果摊的老板娘。
在过去的许多年中，在大街上漫无目的闲逛，是阿芒精神生活表现出的主要物理现象。无数个ฐ晦黯无比的下午，抑或阳光明媚的上午，闷闷不乐่的阿芒独自穿行在阒无人迹的街道小巷之ใ间。他有时会光顾ุ些杂货店五金店，在柜台前转来转去，有时也会买个锅铲什么的回家去。从这方面看，阿芒似乎还是个蛮顾家的男ç人。而他自己้则认为ฦ，这是他做男人的某部分的闲情逸致。
江南连绵无尽的秋雨，使人行道旁的商店橱窗蒙着层潮湿的寒气。阿芒仿佛刚ธ被人强了次，面部ຖ表情就像个蹩脚๐的演员。悲愤和耻辱，使他的五官被拧成了团。他的脑袋里不断地闪回，刚ธ才电车里那个ฐ胖女人往他身上倒的情景。他想这天的情绪，肯定全给糟蹋了。
徐赛玲的父母是看着阿芒出生长大的。当他们得知阿芒要来家里，都非常高兴。很多年不见了，忽然地得知阿芒将做他们的女婿，真有点意外惊喜的味道。徐赛玲的母亲是医生，小时候阿芒有病，阿芒的母亲总是找徐赛玲的母亲看病。而徐赛玲的父亲是个ฐ哲学家，他白面书生的样子，让阿芒从小有点儿害怕又有点儿敬畏ั。
徐赛玲此刻在组合音响里，放着钢๐琴演奏的乐่曲。她的女儿五岁了，在幼儿园学弹钢琴。徐赛玲父母家里的片，可谓品种繁多。贝多芬肖邦莫扎特柴可夫斯基舒伯特等著名音乐家的曲子，比比皆是。这是徐赛玲父亲的个ฐ人嗜好。他早年怀才不遇，喜欢上了音乐่。他对音乐的理解，很有套自己的见解。只要进入音乐的世界ศ，他的身心就会如鱼得水，并从中ณ发现肖邦的钢琴协奏曲如春潮如月华如鲜花灿烂如水银泻地；而贝多芬的音乐่则以他的严谨雍容博大雄伟使人五体投地地崇拜；还有莫扎特柴可夫斯基等音乐大师们的音乐่，都会给人种深沉忧郁而又才华横溢的感觉。
徐赛玲在钢琴的乐曲声中ณ，不时地走到เ窗前，眺望下灰蒙蒙的天空，往下瞧瞧阿芒那晃晃悠悠的身影是否出现。她担心阿芒会突然很任性地，找出理由á不来了。她知道阿芒的脾气。很多时候她都迁就他。
徐赛玲父母家，是近些年搬的新居。他们把房间装修得简洁明快，客厅雪白的墙壁上挂着书法和中国画。徐赛玲在这个ฐ新居里，有个小小的房间，她把它布置成了儿童的乐่园。
从前在她少女的时候，在父母家也有她独自个小小的房间。那时候隔壁就住着阿芒父母的家。他们经常窜门，逢年过节也会礼ึ尚往来。徐赛玲记得阿芒母亲，曾经给她编织过件毛衣。那ว毛衣与阿芒身上穿的，无论颜色和款式都模样。
阿芒家是在阿芒15๓岁那年搬走的。搬走后的许多年里，徐赛玲都没有再遇见过阿芒。所以她的小小房间里，迎来的第个ฐ男人，便是她的前夫——中学体育老师。
在没有认识体育老师前，徐赛玲是个纯洁文静的女孩子。她纯洁无邪ิ的心灵，是被体育老师习惯说下流话，而开始污秽起来的。徐赛玲开始讨厌体育老师说下流话，但没多久ื自己้也学会了说下流话。而且觉得在情绪不好时，说下流话很过瘾。在爱时，体育老师的粗暴和满嘴的下流话，仿佛是种摧生欲的激素。徐赛玲感到เ很刺激和满足。
流动哲学书1้2
那时候，徐赛玲守着她那间空荡荡的小屋，犹如守着沙漠中期待的片绿荫。空气中的湿度，使她回想起每次渴望的瞬间。在丰ถ腴滑润的思想丛林中，迷途般绝望地呼喊是为ฦ了等待粗暴的体育老师的来临。然后打开心室，打开心室里鲜ຒ红的窗户，迎接血液风暴的进入。这时徐赛玲的体内，就像有只热气球在有力地搏动升空，使之ใ那ว细微的神经有些紊ฐ乱和迷狂。
个粗汉，个ฐ酩酊大醉的酒鬼，却有种窒息之爱在徐赛玲身体之ใ内回荡。她隐隐约约的快意，成了自己้设想中的发光体。那ว些遥远漫长的生命现象，化作颗流星在瞬间为徐赛玲所体会。在某些时辰，她是处微风拂过的神秘而宁静的牧场。她的黑色瞳仁在甜蜜而友好的融合之ใ中ณ，领ๆ悟着生命的飞翔和致死的诱惑。
大约在中午十点半左右，阿芒捧着束鲜ຒ花，拎着大包小包的桂圆荔枝等补品，出现在徐赛玲母亲家的门口。徐赛玲快步去开门，满怀爱怜地望着他。徐赛玲的父母也都从里间出来迎接他。他们看到เ做了学者的阿芒，与小时候的确大不样。尤其徐赛玲的父亲，用哲学家敏锐的眼光，看出阿芒是块搞学术的好材料时，便在饭桌上与他谈起了德里达福柯拉康罗兰·巴๒特等些时下在中国比较时髦的法国哲学家。
阿芒从前喜欢德国哲学家黑格尔尼采海德格尔等，他认为德国是个ฐ哲学的国度，德国的哲学家比较厚重。但到了20่世纪90่年代，法国哲学家对中国学界，似乎ๆ有个很大的震撼和推动。阿芒也由此喜欢上了德里达福柯等，他认为这些都是不错的哲学家。
阿芒与徐赛玲的父亲，聊得很开心。他像豁然开巧了似的，决定要在学术上干出点名堂来。这天他在回家的路上，对徐赛玲说：“每个活在世上的人，身上都背着肉体的劳累，脑筋的堵塞，心肠的哀怨，灵魂的孤独与迷失。亦即是了解到所有的人都不完美，都在受苦。”徐赛玲听了这段话，觉得有点道理。
其实，阿芒对人生还是看得很透的。自从他还是少年的时候，他就觉得个ฐ人是座岛屿。岛屿与岛屿之ใ间，连结成个世界ศ。因此，世界是座大岛屿。它的复杂它的险恶它的如蜘蛛网般的人际关系，让岛屿沉重地压在大地上，使地球喘不过气来。阿芒担忧地球在不堪重负时，会不会对人类带来毁灭性的灾难？这个ฐ世界ศ森林在消เ失，垃圾在增加，土地在变为沙漠，而人的岛屿越来越多。阿芒想在人的岛屿中，重要的是思想。
流动哲学书2
谁也不知道那个少年的内心思绪，只有阿芒知道。在夕阳般令人缅怀的记忆中，在无法确证的未来年代的次撰写中，阿芒是名橄榄ฒ树下哭泣的孩子。他单薄瘦弱的身影，在夏日黄昏的草坪上，为ฦ清凉习习的海ร风所抚慰。渐次远去的山峦和密林，是他内心秘密的象征。在他的童年回想中，饥饿是道阴影，静秘的街道，空旷的原野，冬季积满白雪的小巷，以及古老的建筑蓦ย地改换了新貌，成为个ฐ萦回不去的往事。阿芒在往事中ณ漫游。过去了的故事，所有隐含的复仇之ใ剑，随着时间的流逝，仇恨已不再仇恨，化作汪小溪汩汩而流。
那个ฐ曾经在他习作中描述过的故事，仿佛像希腊ຘ故事中ณ，爱琴海之滨散发着崇高肉体芬芳的古代俄狄浦斯的血腥命运。阿芒疯狂的没有逻辑性故事的叙述，在他内心深处，其实是洗刷็着他不为ฦ人知的耻辱。在阿芒眼中ณ，诸神极其子女在古代，在他们悠悠无尽的岁月里，出没于神庙战场宫殿街道影剧ຕ院学校车站，他们的身影无处不在，隐形于我们的周围。阿芒在幻想中，试图用谵妄的呓语，写部有关东方แ古老中国的神秘之ใ书。然而阿芒先天不足，使他很难把沉睡无数个世纪里的故事，与他的叙述合而为ฦ。
阿芒父亲的母亲，也就是他的祖母要求她的后辈，在时光的碎片中ณ生活得舒坦风情而不劳累。这是长辈对晚辈的宠爱。但拿阿芒的看法，便是让他苟且偷生，做个行尸走肉的人。说实在，阿芒是难以做到เ的。却可以在梦中ณ无数次亲历这种出场的仪式：古老樟树下的几把竹椅，水井旁的枚手镯，西风中的声鸽哨，庭院内的洼清水，艳阳中的阵唢呐，炉火中的缕白发，孤独时的款心曲。阿芒在梦中享受着生活的乐่趣与芬芳。但在现实世界里，错综复杂的人情世故，无疑ທ是阿芒永无出头之日的迷宫。阿芒总是从个ฐ迷宫，走向另个迷宫。在徐赛玲这个ฐ迷宫里，阿芒首先闯入的是摄影的迷宫。
那天，阿芒骑着自行车去郊外摄影，忽然发现他变得不可思议地感官相通了。他可以用眼睛看见宇宙的声音，而他的耳朵能听见色彩，鼻子能嗅出万物的形状，他还能摸到เ他的灵魂和他的多愁善感。这是多么富于诗意的事情。可他选择的这条道路，却点儿不诗意。它崎驱坎坷坑坑洼洼，路两ä旁้没有棵遮阳的树，太阳直勾勾地盯着他，他逃命似的蹬着脚๐蹬。
黄昏时分，他到了个小县城。在靠近江滨的家小旅馆里住了下来。然后在旅๓馆餐厅吃饭。餐厅面靠江滨。坐在窗口，江风拂面吹来，空气中ณ似乎有股股紫色在凉爽中游离。他感到无比惬意。这时个ฐ婴儿的哭声，从远处传来。那无所顾忌的哭声，由强渐弱，有节奏地表达着仇恨欲望不满，似乎还有呼救的信息。
小说上传分享
流动哲学书13๑
阿芒忽然想到，会不会是个被人遗弃的女婴？遗弃女婴现象，在农村依旧时有发生。阿芒循着声音走去，走过沙滩进入片丛林。丛林里树叶子摇曳时发出的沙沙声，淹没了女婴越来越微弱的哭泣声。阿芒内心焦急而紧张，他不想让女婴受到เ丝儿的伤害。但事实上那被遗弃的女婴，受到了人类最灭绝人性的摧残性伤害。
阿芒在丛林里的每棵树下，寻找女婴。只乌鸦倏地停在前边的草丛中ณ，裹挟着什么เ后拍翅而去。阿芒赶紧ู朝那ว方向奔去，可这时黄昏已๐落下了最后道帏幕。他绕过几棵大树，转过道弯后，忽然迷失了方向。丛林被漆黑所包围。阿芒动不动地站在黑暗中，当他再也听不到婴儿的哭泣声时，才饥肠漉漉地回到เ餐厅。餐厅正打烊，他匆匆忙忙地向他们要了份快餐，拿着饭盒回到เ旅馆。旅๓馆的房门上有只“猫眼睛”，它可以让他窥视到เ外面的举动。这时他想到เ罗布·格里耶嫉妒中ณ的男主ว角，他所窥视到เ的他这里也能窥视。然而他是不会去窥视的。他惟希望自己睡个好觉，第二天拍卷好片子。
现在，阿芒躺在旅馆张席梦思双人床上。他梦想快快进入睡眠，以确保自己้的睡眠质量。然而很多事情，往往事与愿违。他越是想进入睡眠，思维却越是活跃。凯瑞徐赛玲李薇这三个ฐ女人在他脑子里转来转去。还有些乱七八糟的事情，纷至沓来地侵占了他的整个ฐ大脑แ。他的整个大脑，像部电å影放映机。他清晰地看见他的导师思索ิ走路的姿势，看见切他想看见的友人。他们是否知道他孤身人，在这江滨小旅๓馆里对他们的思念？
夜越来越深，窗外的树叶在风中沙沙作响。他洞张着双眼，在黑暗中寻觅光亮。然而，他忽然被股凄凉和冷酷紧ู紧攫住了。巨大的悲怆，从他喉咙中口口呼出来。他知道他的悲怆，已不是从前的小我的悲怆。他的悲怆无法叙述又无法驱除。它折磨着他的躯体，却使他的灵魂升华。
孤独是与生俱来的。每个ฐ人都将孤独的来又孤独的去。只不过有些人把孤独发挥到เ了极端。是那种深深刻进骨髓里的孤独。天蒙蒙亮时，阿芒才混混沌沌地睡去。睡梦里，他看见自己้正坐上去巴黎的航班，他要在那里做客座教授。他要给那些洋学生，上堂闪烁着思想光芒的课。
阿芒没想到自己้会做这样的梦。去巴๒黎当教授，对他来说好比天方แ夜谭。不过心向往之，也没有什么เ不好。这天阿芒绕过先富起来的农民的新า宅，来到田野上。他拍了金光灿灿的稻穗，绿油油的菜地，还拍了池塘和茅屋，他喜欢农村的原始风景。然而如今大片的农田，都变作了商业用途。中ณ国的农田à在亩亩地流失。中ณ国是个农业国。可中国人的吃饭问题危机四伏。阿芒除了担忧还是担忧。
中ณ午时分，阿芒离开了小县城。在回家时，他要套条近路走。那条路虽近，却是极为崎岖不平的。阿芒非常喜欢“崎岖不平”这四个ฐ字。它与阿芒的文学之ใ路学术之路，有着密切的关系。很早的时候，有个ฐ远在嘉陵江畔的老诗人，给阿芒信上写的第句话便是：“文学是条崎岖不平的路。”阿芒当时并不懂ฦ得它所包含的全部ຖ意思，也不知道它的底蕴有多么深厚。直到十多年后的今天，他才真正明白那ว是要用血和生命，才能ม在这条路上走到底的。
这会儿阿芒的自行车，在驶过了条崎岖不平的路之后，拐进了条村路。这是江南的又座小村庄。它风光旖旎稻谷丰ถ收，很少有人会想到它是古战场遗址。然而阿芒每看到方土地，都仿佛会看到千年前那ว场铜矛铁ກ戈的战争。那战争有阿芒祖先浴ภ血奋战的身影，和悲壮牺牲的场景。现在阿芒的双脚，踩在久远年代渗透过来的历史血腥上。他的心下沉重了起来，人类的战争为什么还在不断ษ发生？前阵子阿芒读了波兰人维斯ั拉夫—基拉尔的死亡的回忆，这是他真实地记录了，他在德寇屠杀百万无辜者的“奥斯威辛集中ณ营”五年生活的书。读这本书，他总在脑แ子里盘绕个问题：为什么要这样残杀无辜？为ฦ什么เ！
下午的太阳，热辣辣地从摇曳的树叶间晃动下来。阿芒又累又头脑แ迷迷糊糊，忽然车轮撞在迎面走来的头小毛驴上。那小毛驴发出声惊叫，跟在小毛驴后面的个十三四岁小男孩，并没有指责阿芒的失误。他说：“你从城里来的吗？你到เ我家去歇歇吧！”小男ç孩友好热情的态度，让阿芒非常感动。阿芒跟随小男孩绕过村庄田野，穿过栋栋先富起来的农民新宅，来到小河边间破旧的木屋里。木屋里没有什么家具，张木板床上，躺着他瘫痪的父亲。他们家三口，主要靠他母亲在田里劳动维持生活。小男孩是母亲的好帮手。他十四岁了，还没有上过天学。他瘫痪的父亲说他很想上学，但没有钱。阿芒接过他母亲递过来的碗凉水，咕噜噜喝完后发现是只似曾相似的旧时代瓷碗。很多年前，他总是用这样的瓷碗，装满鱼腥喂猫。后来有天，个乞丐上他家要饭时向他讨只碗，他就捡起猫碗给了他。若干年后，父亲在家里的角角落落寻找这只猫碗，他说那是只祖传的碗，是值得珍藏的古董。
阿芒的视线始终没有离开那ว只碗。但他知道这个瘫痪的男人，并不是当年上他家要饭的乞丐。也许此碗并非彼碗，何况那只喂猫的碗他从未仔细瞧过。他这么想，思绪就回到了小男孩上学的问题上。这时小男ç孩的母亲拿来只躺椅，她摆在了树荫下说：“你休息下吧？”
b2
流动哲学书14๒
为了赶路也为ฦ了安全，阿芒就让充满倦意的躯体躺了下来。他微微闭上眼睛，河水叮咚的音响使他很快进入梦境。梦境里他看见群贫困山区的孩子围着他，他们个ฐ个ฐ都张大着怪异的嘴巴。“我要读书，我要读书。”的声音，久久ื回荡在他耳畔ึ。他亲切地抚摸着他们的头说：“我要让你们读书。”
“我要让你们读书。”阿芒从梦中惊醒了过来。小男ç孩摘了朵紫色无名小花惊喜地问：“这是真的吗？”
“当然是真的。”阿芒揉揉眼睛说。
离开小男ç孩家时，阿芒拍了许多照ั片。他忽然像吃了兴奋剂๘样兴奋了起来。他认为ฦ小男孩家虽然贫如洗，无所有。但他们并没有像原始人那样，为活着而活着。他们有理想，理想才是人类的希望。阿芒绕过小河边，回过头去望了望木屋。他看见小男孩和他母亲，依然在默送着他的背影。他们被风吹起来的衣服与头发，就像垅垅荡漾在田à野中的稻穗。
那是希望之光。
流动哲学书3
阿芒与徐赛玲的恋爱，已๐从开始的游戏到了内心的依恋。尽管他自己้也不知道，这份依恋能维持多久。但对他来说徐赛玲是个ฐ意外之遇。旧友重逢，要真正产生种恋爱中的激|情，却是来之ใ不易。这许是徐赛玲取悦于人的天生伎俩。阿芒回想自己与她第次爱时的感觉和场景，那ว是双层窗帘ຈ将所有的窗户，遮挡得严严å实实的夜晚。床头上盏如鬼火样幽暗的壁灯，慢慢地点燃着阿芒的情欲。同时，被点燃的还有穿着袒胸露背丝绸睡衣的徐赛玲。她像个即将上场的演员，身轻如燕地在房间里走来走去。猩红色的地毯，陪衬着她的容光焕发和娇柔的媚态。阿芒这时控制ๆ不住自己้年轻的身体，他仿佛从派混沌之中幡然苏醒。
阿芒与徐赛玲，是在轮船的汽笛长鸣声中完事的。仿佛是成功后的掌声，他们得到เ肉体的升腾与满足之后，酣然睡去。有时候，阿芒会因为住在这栋旧楼ä里而感到欣慰。这栋旧楼从小巷拐过弯，便是条僻静的小街。小街向北是渡口。朝南不远处则ท是段港区外的堤岸。它光秃秃地暴露在沿江的住宅面前，无遮无拦地静候着江水的拍打。从前的江水是浑浊黯淡而贫瘠的，经过治理江面悄然埋葬了飘浮ด无依的杂物。犹如阳光水和空气，江边的外部形态已不再是泛着泡沫的血泊。它们寂静而清爽。但与这景象不同的另端江面，座荒凉的船坞倚江而立。它朝着航道，敞开它饱经风霜后，锈迹斑á斑的内部。
阿芒每次看到这个静止不动的带着世事沧桑的船坞，脑แ海里便会闪现出许多个残暴血腥的日子。那是20世纪60่年代，个ฐ特殊的红色时期，他们家也没有幸免于难。小小阿芒目睹了套着章的义愤填膺的闯入者，他们给他父亲戴高帽挂牌。其中，个瘦如猴子的高个ฐ子大眼睛男人，把拉过小小阿芒气势汹汹地说：“快告诉我，你父亲把妄想翻案复辟的密件藏到เ了哪里？”当时阿芒正发烧，他喉咙痒兮兮的吐了口唾沫，什么เ也没说。这下就倒霉啦！这个高个ฐ子大眼睛男人，飞起长腿猛踢阿芒瘦如柴棒的小腿。边踢还边说：“你这小兔崽子，叫你骨头硬。”阿芒顿ู时吓得连哭都不会。于是，他胆怯地卷缩到个ฐ黑洞洞的角落，浑身颤抖又心惊肉跳地不敢出来。其实那时候，阿芒根本不知道什么เ叫密件？什么เ叫翻案复辟？
小小阿芒当年所遭遇的暴力，穿越时光的隧道，成了历史的见证。阿芒试图领悟，当年小腿的皮肉之刑。它仿佛是祭坛上的具牺牲品，又是梦幻中ณ的束生命之火。在疼痛之后，阿芒明白什么เ是生命，什么是生命的意义แ。
现在，阿芒竭力把徐赛玲设想为个丰饶的宝藏，只玻璃缸中ณ的水母，片丛林中新鲜的簇叶，个ฐ可以深入其中的幽冥深邃之ใ|岤。他完全暂时忘掉了凯瑞，忘掉了他们早有过的肌肤之亲。所以他与徐赛玲的拥抱，使他丧失了从前所有的拥抱，而进入了个温柔的湖泊。燃烧与飞翔，在冗长的鱼鳞般列成的气息中ณ，爱欲花粉般充满了他的肺腑。然而与此同时，他渴望像只鸥鸟，搜寻柔顺的水面上次激|情的体内舞蹈，次精神眩目的对话，次闪耀着肌肤之ใ疆的海ร市蜃楼。
然而他们的高度，总是不能ม在条垂直的水平线上。或者说相差ๆ很远。这使阿芒在火焰中ณ飞翔，是那么เ孤寂那ว么เ绝对那么高傲那么เ蜿蜒，仿佛只有凯瑞的精神世界ศ，才能配之与相匹，并能闪烁出他们存在的意义和光华四射的秘密。
仿佛是在呼吸麻醉般的停顿ู之中ณ，阿芒开始根接着根地吸烟，沉默不语。甚至，不再发出任何丝的声响。不过，眼睛却在窥视徐赛玲雪白丰腴的身体。目光也在抚摸她赤裸的肌体。而他内心轻微的冲动，是静候再次演奏的序曲。现在夜晚已经来临，远处江水拍打堤岸的声音，再次清晰地传至他的耳畔ึ，令他想起支如泣如诉的乐่曲。那是瞎子阿炳的二泉映月。
徐赛玲还在床上慵懒地睡着。她的睡态侧身如弓。阿芒按奈不住地站起来，仔细地端详了她。在她的脖颈向肩膀延伸之ใ处，他领ๆ悟到了种强烈的女性的坚毅善良和怨慕。而此时徐赛玲正在梦中，梦见她与阿芒爱。“阿芒”，她在梦中ณ呻吟着呼唤他。
电å子书分享网站
流动哲学书1้5๓
阿芒那ว天没有在徐赛玲家过夜。他觉得与徐赛玲在起虽然不错，却是丧失了触摸思想的能ม力。而他是不能ม没有思想的。所以阿芒有种想逃离徐赛玲的想法。此刻，阿芒坐在张钢๐折椅上，沉默不语地抽着烟，让思绪徜佯着。思想是匹自由á的马，阿芒坐在家里，也可以全世界旅游。他的思绪从日本到เ印度，又从印度到法国。法国巴黎是他梦寐以求的地方。那里有他的朋友弗兰克。弗兰克是个ฐ热爱中国的法国学者。他喜欢中ณ国文化，尤其喜欢周易和孔子的学说。那ว年他们相聚在日本时，谈得最多的是孔子那个ฐ时代。那个时代在他的想象里，与后来的许多时代样。战争疾病欺凌掠夺使世界陷入痛苦的呼喊中ณ。行尸走肉的人，浑浑噩噩的人，借酒消愁的人。他们不是对世界ศ的掠夺，就是退守茅庐。正义在哪里？良知和道德在哪里？这时候孔子出现了，他要不顾ุ切地奔走呼号他的神圣理想。于是漫漫黄土地上，个孑孑而行的孤独人，开始了漫长的跋涉。
阿芒在思绪里会感到无比幸福。那种幸福，与女人的肉体之ใ交是不可同日而语的。他很愿意别人把他看成个ฐ流浪ฐ者的形象。他的灵魂在流浪。灵魂脱离肉体去流浪ฐ，就连飞机火箭也追不上了。他的灵魂游荡到八百多年前的黄土高原上，那ว个瘸腿的行吟诗人正向臣民们传播真理。他断言这块永恒的黄土地，将与日月江河同光共辉。
阿芒的思绪游荡着，像鱼样地游进了茫茫林海ร。双脚๐仿佛踩在湿漉漉的苔藓上，毛骨悚然地听到阵猫头鹰的悲啼。猫头鹰是种本质上孤独的形象，他与它都在黑夜里飞翔。它蹬开大树，他避开喧嚣，他们的共同目标，是飞向低处飞向深渊。他们与蓝天白云漫天的星星无关，他们的飞翔是形而上的飞翔。当世上切沉睡的时候，他们总是清醒的，他们在醒中ณ煎熬。当灵魂腐烂的时候，他们总是孤独的，他们在悲伤中ณ彻悟。这就是他们的品质，他们生存的独特方式。
阿芒曾经是个ฐ诗人，如今依然是个诗人。学者加诗人，使他既ຂ有学者的理性沉稳，又有诗人的浪漫热情。他想起读大学时，曾经与凯瑞探讨过诗歌。那时候中ณ国诗坛很热闹，写诗的比读诗的还多。年轻人聚在起谈诗，就像谈种手艺和技术。他们把诗当作了由语言作框架结构的艺术品，认为那只不过是谁心灵手巧ู，谁就可能登峰造极的件玩意儿。阿芒就是在与凯瑞的探讨中，知道了些诗坛的流派和主义แ的。但他十分不明白，为什么เ有人以短短几年内，就走完了外国思想界和文学艺术界走了上百年的探索之ใ路，而沾沾自喜呢？
诗歌创作其实与生命体验有关，与人的智力和技艺有关。但更为重要的是与灵魂有关，并且最终是灵魂的质量决定了诗歌的质量。阿芒特别欣赏美国诗人勃莱的那ว句：“贫穷而能ม听见风声也是好的。”每次读它都有种说不出的感动。这行诗，需要他生来读。它正是千百年来直维系人类良知的东西。你可以说它是口语，但它是震撼灵魂的。
阿芒与凯瑞关于诗歌问题的热烈探讨，维持了很多年。他们有时候在那ว条葡匐而行的电话线上争论着，有时候则通过书信来抒发对诗歌，纯朴情感的伤感流亡。然而不知什么时候，这种探讨中ณ断了。仿佛像个ฐ自然的法则ท，世界上什么事合久必分，分久ื必合。由á此，阿芒想到เ“生命钟็摆”这四个字。在他拒绝切外在声响时，能ม够真真切切地听到那ว来自胸腔内部ຖ的律动。嘭嘭嘭那是个ฐ巨大的钟็摆，它以无坚不摧的力量走动，走得自信稳健坚强。
现在，阿芒想起有次与凯瑞起去郊区的情景。郊区的马路上，车影寥落，行人稀疏ຕ，天空却是显得高邈，晴空碧。仿佛除了时间随着他们的车轮的运转在流逝，天地万物都阒寂无声。只有公路两ä旁排排樟树上，几只怪鸟起起落落。于是阿芒向远处望去，那里突兀的山石，枯萎的蕨草，静谧的土坡，仿佛如幅流动中ณ凝滞的画。阿芒路用余光抚摸那些依然茂盛的老树，它们粗大的树身在平原上，散发着卓而不群孤傲沧桑的魅力。这使他的思绪泻千里地流淌，流淌到เ唐宋时代那些醉人的长短句中。那ว些古人们的情感抱负，还有使命感都像涓涓溪流样流入他的心中，使他觉得那些句子如七弦古琴低低的哀诉，如吴音侬语绵绵的温柔，如朔风胡马的悲壮，如大漠风沙的豪迈，深山古寺的空灵，如天地沙鸥的浩é渺，江湖夜雨的漂白。
这个ฐ夜晚阿芒静坐于居室隅，思绪穿过了辽阔浩渺的空间，激起心上的惊涛骇浪，游弋于思绪的鸿蒙太空之中ณ。仿佛像部流动的哲学书，他的思绪是思想者的思绪。
流动哲学书4๒
凯瑞这些天特别思念阿芒。她的神情总是恍恍惚惚的，记忆力也差了不少。总是找不到需要的东西。那个ฐ少女时期的日记簿，藏得很好的日记簿，她寻找了几天也没找到เ。日记簿丢â失了哪里？凯瑞非常着急。她知道日记，是人们窥测灵魂和隐私的重要途径，也是破译灵魂的密码。灵魂的高尚和卑鄙，往往在日记中ณ暴露无遗。凯瑞没想那ว么多，她首要的是这个日记簿不能ม落在余叶手中。这个日记簿记下了凯瑞当年的耻辱，而这个ฐ耻辱与余叶有关。余叶当年为被偷了钱包的凯瑞，介绍到เ他的朋友潘向东家去住。余叶完全相信他的朋友潘向东，会帮助他的未婚妻度过难关。然而余叶交错了朋友看错了人。都说兔子不吃窝边草，而潘向东却首先侵占了朋友之未婚妻。
b2
流动哲学书16๔
余叶不知道这件事。但多年之后的今天，他忽然在抽屉里翻到凯瑞的日记簿，并且看到เ了凯瑞耻辱的那页。他惊呆了。他首先想到的不是凯瑞的耻辱，而是他戴绿帽子作为男ç人的耻辱。余叶怒火冲天，情绪极为ฦ偏激。他怪凯瑞当年为ฦ什么要隐瞒事实真相？他忽然觉得凯瑞似乎ๆ从未爱过他。他窝囊地结婚了这么些年，却是在替别人戴绿帽子做乌ไ龟。
这晚余叶与凯瑞争吵得很凶。这晚余叶北方男ç人的粗犷性格暴露无遗。他火冒三丈地对着凯瑞拎起巴๒掌，似乎这样也不解他的心头之恨。
凯瑞被余叶这重重的巴掌，打得左ุ脸颊火辣辣地烫。但她并没有哭，转身跑回卧室去了。她坐在床沿，想着与余叶路走过来的路，就像条河，河里有浪ฐ花翻卷的生命故事。那故事在透明的水里，流淌着鲜ຒ红的血。凯瑞想起那年冬天特别ี冷，房间里生着的炉火煤ศ烟味很重。她将窗子打开，窗外飘着的雪花纷纷扬扬地落了进来。风很大。风在吼叫。风又像在哭泣。而她孤独地坐着。身边冒着热腾腾雾气的咖啡，仿佛在叙说个ฐ苍茫的世界。眼泪。忧伤。无奈。
忽然有天，她从懵懂中ณ惊醒。
她听见汽笛的长鸣，在奏响个ฐ朦胧的知觉。她发现她找到了个ฐ支撑点。她发现她已有选择地阅读她喜欢的外国小说与诗歌，并且能够在做大学教师的同时，进行诗歌创น作。于是她全身心地倾注，燃烧着炽烈的情感。
这是心灵深处种很寂寞的辉煌ä。带着苦涩。她用苦涩在稿纸上，弹响只六弦琴。这时候他来了。在冬天白雪覆盖的大地上，他们肩并肩迈步，相爱。爱情滋润了她的漫漫旅程，可是有天她觉得她的婚外恋会极大地伤害余叶，同时在道德面前她也难以承受巨เ大的精神压力，她离开了他。
离开后，她的心也并没有回到余叶身上。其实她不知道什么时候，心从余叶身上飞走的？也许正像余叶所说，她确实从来也没有真正爱过他。很长段时间，她读书写作做学问，伴着真正的空虚与无聊，伴着失意迷惘与苦闷。她仿佛下子找不到เ属于她的道路，她在风声中ณ战栗。于是，她将自己้的灵魂拉出来审判，她满怀忧郁๗和伤感。
许多个不上班的日子，她会整天沉溺在自己制ๆ造的精神氛围里，过种心灵的生活。她知道只有这样才能摆脱心灵里的些什么，摆脱现实世界中种种复杂残酷冷漠虚伪的面。她喜欢伍尔芙与杜拉斯，她读着她们的作品，就好像是她生命本身中种血液的需要。她遍又遍地重温那ว些片断与章节。她被她们的忧伤笼罩在美丽的阴影中ณ。她们都是女人，彼此的心灵可以用感觉去触摸沟通接近。
凯瑞与余叶的离婚，并不是凯瑞提出来的。余叶说离，凯瑞马上响应。只是双方把离婚协议书都签好，拿到单位盖章时，却遭遇工会主ว席做他们的思想工作。次两ä次的，以说服教育为主ว，倒是没有想过婚姻是个ฐ人的事，应该是以双方个人为主旨的。不过说服教育不成，工会主ว席也只能ม盖章，让他们通过第道离婚手续。大概经过了半个ฐ多月，道道的手续办完后，余叶与凯瑞才拿到墨绿色封面的离婚证书。
离婚后的凯瑞是个ฐ人生活。余叶争着要儿子抚养权，儿子是余叶家惟的孙子。余叶要了儿子，其他什么เ都不要了。这与中ณ国大陆的其他离婚男人大相径庭。凯瑞觉得余叶在这方แ面，实在做得大气，像个真正的男子汉，不由á滋生出由á衷的敬佩。
当然离婚后的余叶，作为ฦ无房户很快在单位获得了个ฐ大套住宅。余叶因此而觉得收获不小。他有时会找凯瑞去他的新居吃顿饭，与儿子沟通交流。离婚了的他们，倒是比有婚姻ี时显得客气尊重和友善了。
现在，凯瑞成了个ฐ单身贵族。她有很多时间可以读书写作思想旅游了。那天当她得知阿芒已๐经与别ี的女人恋爱上时，她的心仿佛受到เ了莫大的打击。她知道自己้是真正爱着阿芒的。但她会尊重阿芒的选择。只是她自己้很难受，难受的她跨上自行车，想去找阿芒谈谈。然而她不知道阿芒家的具体地址，那栋破旧的小楼ä在哪里呢？凯瑞路骑在江滨的小街上，这里有大片新า盖的别墅式住宅。其环境简直像极了欧洲某个ฐ国家的民宅，只是与欧洲民宅不同的是，这里有喧闹的麻将搓洗声。那个ฐ敞开大门的客厅里，围着桌子人，他们正在大叠大叠地赌钱。富贵思滛欲也思赌欲，富贵使人堕落的原因是无聊，而无聊的前提是失去了理想。没有追