四他们发挥了“被压制多年的聪明才智”
还记得吗？1961年暑假，那时你十岁，我在我劳动的西郊农场白家疃果树队旁边租了间民房，将你兄弟二人接到那ว里，让你们到เ山上游玩和看我们摘果子。那个夏天你们吃足了鲜ຒ果，也领略了大自然的风光，也天天得到了妈妈的呵护，度过了个快乐的假期。妈妈从来没有舍弃过你啊！
‘老’廖随文附短信给我和建：
所有这些诚挚贴切的评价，促成了我为之继续奋斗ç的决心。
1994年至2๐000年底六年半的办刊，总算为电å视戏曲这个新า的艺术品种起了推波助澜的作用。再次停刊后，许多电视台的电视戏曲工作者来电å话都表示了无限遗憾。但我已在最后期发刊词告别ี，迎新！中向执着于电视戏曲艺术的全国同人告别，并祝他们在未来的电å视戏曲事业上硕果累累。个ฐ已经出土二十年的新剧种，根子扎在深厚的戏曲泥土里，怎能ม不随春风年比年更繁荣呢？何在乎个刊物，个小园地的枯萎？电视戏曲必定是满园春色关不住，枝枝红杏出墙来。
我对赵其昌刻苦学习，自学成才很是欣赏。我们自然地接近了，在劳动驻地的树林里散步；在灯下共同研究段曲艺，赵其昌专为ฦ我编写了份详细的十三辙韵律运用表。如此种种，都使我觉得赵其昌的条件还可以。但也发现了赵其昌的怪脾气，在写作中ณ和别人意见不致时，他不会用辩论来交换意见，而是急得打自己，然后就从办公室跑了，同事们到处找他，可就是找不到，夜12点还没见人影。看到这现象很奇怪。但过两天赵其昌又表现得出奇地勤恳认真谦虚，又博得了同事们的尊重。我想莫非因为ฦ他失去妻子受了刺激？如果重建个温暖的家可能会好起来？我就怀着这样善良的幻想，于197๕3年春和赵其昌结婚。
1966๔年5๓月8日至15日江青主持个ฐ会议，向邓拓吴晗廖沫沙合写的燕山夜话三家村札记猛烈开火。认为ฦ他们的写作活动是“经过精心策划的有目的有计划有组织的场反党反社会主ว义的大进攻”
就在我认真积极热情地做个好猪倌时，6月某天，头人薛某忽然通知我下工后去管理办公室开会。
饭后，随李队长到เ地里剪白薯秧。从中午到下午收工，几乎没有人和我说话，倒是有不少疑ທ问的眼光投来。晚饭后，我刚回到李家，李对我说：“公社通知今天晚上在场院开大会，向全体社员介绍你！”我听就懵了，什么意思？有必要吗？但我没有问李，瞧她那付冷脸，开口也是碰钉子。
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我们在北平最贫穷的南城转了两天后回到学校，正好是寒假，教室内空空荡荡，可容我们仔细地画些企业单位的位置图。毛承志本来善画ฑ，记心好，又认真，画出的地图清晰明了，小组长表扬了我们。
太阳啊！我只顾追逐你的光芒，
父亲说：“我星期六将部队带走，星期天日本人就发现了问题，可警卫三师已๐达到起义目的地。日本兵只得包围了我的家，除了老母外，已无他人。妻子儿女在起义前个月送去苏州乡下，也曾让我老母同去苏州，但她不愿离开南京的家，又无法对她明说，虽然我安排了人，在我走的周六那天当晚哄她出来，但不知为何没有接出来，因此老母被日军抓走，受到拷打和折磨。抗战胜利，又被国民党抓去作为ฦ人质，周总理到南京与国民党谈判ศ时接她出狱，但已奄奄息，不久死去。这使我遗痛终身。
玉米只做饲料é和工业用料，人民天天吃细粮。”高调未喑，全国人民已陷入饥饿。直到改革开放后，将以“阶级斗争为纲”改为以“经济建设为中心”，经济生活才真正好转，粮食年年丰ถ产，玉米面窝头没有被贬为下等食物，反而挖掘出它珍贵的价值，成为人民喜食的点心。
挽竹青女士贺澹江
第8节：第二章大房子坍塌3
我还欠着她个“账”，就是说，九七九年我写布礼的时候，就直接使用了也可以说是掠夺了她的小诗，作为布礼的主人公的诗作：冬小麦之歌，当时还没有知识产权观念，也说明了我对钟鸿的此作的印象之深与对她的遭遇的不平，我曾经想通过这个“挪用”来提醒人们注意下钟็鸿的命运。钟็鸿的诗和我的中篇小说在起。
陈牧
看了钟鸿的自传性著作风雨风雨半支莲，心情非常激动，也很沉痛，这不仅我们是老同学，还因为我和她同命运，感触较深。
19๗48年，我在北京师范大学读历史系二年级，她在读中ณ文系年级，我们都是新诗社的社ุ员。记得有次新诗社在师大图书馆开会，她和新诗社另个社员毛承志先到，坐在图书馆门前的石阶上，那ว时我只知道她是师大中文系主任黎锦熙的女儿，圆圆的脸，白里透红，双眼清亮，看上去顶多只有十六七岁，非常美丽。这是她给我的第印象。
以后北京解放，我随军南下，在武汉长江日报当记者，1้957年因提倡办晚报而被打成右派。1้96๔2年摘帽被调到武汉汉剧院当编剧，和钟鸿同行。19๗81年，也是应师大老同学当时北京人艺党委书记副院长于民之邀，写反映解放前北京学生运动的话剧小草青青，住在师大宿舍里。有天，师大老同学徐康向我引见位女同志，问我：“你看她是谁？”我看起来面熟ງ，正在想：她是谁？徐康说：“她是钟鸿啊！”这时我才看到，婷婷玉立地站在我面前的竟是钟鸿，其实她那ว时差不多有50岁了，这是隔了3๑0年后我和钟鸿的又次见面。
19๗86年我在武汉市文化局任艺术处处长兼文化报主编，她从湖南来到武汉吊唁她的先祖黄兴昔日辛亥革命的战地时，我用报社的小卡车陪她到武汉的东湖游览了圈，1987๕年，我到北京中国老年报任副总编辑，她在中国广播电å视戏曲学会任会长，见面的次数多了些，但是，尽管后来我还帮她办了两期中国电å视戏曲杂志，但对她的经历却只知其不知其二，了解得很少，只知道她出身名门，她的童年应该是很幸福的。及至这次看了她的风雨风雨半支莲才知道她进师大中文系以前——只有十五六岁的她，已经经历了许多生活上的坎坷：初尝黄连的孤儿；流亡四川，逃出银川ษ，西安兰州的三进三出，及至重返北京。在师大读书时期，因为我是当时地下党的支部委员，我知道她对中国共产党是忠诚的，在新诗社也很积极，所以不久地下党组织就发展她为“民联”以后又发展为党员，但是这样位对党无限忠诚，才华横溢，性格开朗，作风儒雅的女同志，195๓7年竟因在北京文艺上发表了首小诗冬小麦之歌而被打成右派，在历次运动中又遭遇连串心理上和生理上的折磨。这些苦难，她在书中已有许多叙述，我在这里就不多说了，我想说的是她写的风雨半支莲这本书的价值。
我认为风雨半支莲这本书，如其说是钟鸿的自传，不如说是对极左ุ路线所所造成的恶果的个典型描述。“反右”是中国知识分子遭遇的次大浩é劫。在那次大浩é劫中，被打成右派的竟达55๓万人之多。右派改正后，有许多人写“反右”的书，但像钟鸿这样，把极左路线对她的迫害从头到尾贯穿下来并写出后来的健康心态的不多。这种写法更可以看出极左对个人所造成的苦难恶果之深。钟鸿书中说：“右派帽子是铁帽子”，这我有深切体验，这是风雨半支莲最鲜明的特点，这是其。
其二，风雨半支莲的文笔比较流畅ม，文风也比较朴实。说它流畅，是钟鸿把主线贯穿在每章每事件，贯穿得是如此贴切，如此自然，这是她有切肤之痛所致。说它朴实，是因为全篇既没有虚字又不夸张，而是实事求是地娓娓道来，使人看了既亲切又引发深思。钟鸿是诗人，其中引用了许多她自己写的以及她的亲人和别ี人写的诗，都用在感情深处。比如第三章“山河破碎童心碎”，她写1้939年和妈妈到当时的北平时，在继父黎锦熙主持的大词典编纂处办公室门前有两盆无花果小树，上面结了许多绿色的紫ใ色的小圆果，有次位叔叔摘了颗给她吃，并告诉她：“这叫无花果”。她这样写道：“我咬破果子，真是难忘的滋味，白色的||乳|汁，有着水果的清香，牛奶的甜美吮吸着果汁，仿佛在品尝我当时的幸福生活”接着笔锋转写道：“五十年后我将这经常涌出的记忆，结合坎坷的遭遇，写了这么首诗无花果：
虽然上帝夺去了你开花的权利
但你用绿叶也要培育果子
紫色的果子包含清香的||乳|汁
比所有的花果更加珍奇”
像这样把几十年以前的幸福经历，与几十年后的坎坷遭遇气呵成，用诗来渲染情感传递痛苦，在书中ณ比比皆是，可谓诗情画意，此为该书的又特色。
其三，在风雨半支莲中，钟鸿不仅写自己的童年，初恋，大学生活，学运，反右前后的坎坷遭遇等等，而且扩展开去，写她的父母继父兄弟姐妹丈夫子女朋友上级，以及与她有关的些人；不仅写他们反右前后的态度，而且写他们的学识品德；不仅写她和这些人的交往，而且写她和这些人所处的城市农村环境等。她在写这些人和事时，都是夹叙夹议，引经据典写得有声有色。比如在重返北平节中，她这样写道：“美丽的北平啊！文化悠长的故都！11้53年起，金朝开始在这里建都，距今已๐有850余年，现在在北京广安门河沿公园，树起了富有特色的高高的纪念碑，仰望着它，引发无限遐想随之ใ在这块宝地建都的是元朝明朝15帝清朝又连续10代于此，直至中ณ华人民共和国朝朝代代，积蓄了多么丰厚的文化底蕴啊！”“中国第所大学——京师大学堂就是在北平建立的”
她写继父黎锦熙时，提到เ黎写中南海的诗和钱玄同主张大词典编纂处设在这个北京最美的地方，黎诗曰：“中ณ海荷香临水际，望中琼岛是蓬壶”，黎记录了他和钱玄同的交谈：“民十七，战地政务委员会来北京，北京改为北平，大总统府所在之中海，辟为文化学术机关区，钱先生主张大词典编纂处定要在那ว里头找房子。”又叙述了她继父为天才女画家孙竹青立传，表达了继父对扼杀天才的不公世道的抨击和对善良无靠的女才子夭折的深深惋惜，影响时年九岁的钟鸿开始洞悉人间的真善美与假丑恶。
在难忘兰州节里，她写道：“我和妈妈妹妹爬过贺兰山，来到黄河边，妈妈雇了个羊皮筏子，羊皮筏子是把十二张掏空的吹足气的羊皮筒，绑在用竹竿扎成的方形架子上。这没有船帮的叶轻舟，载着我们家人和简单的行李在惊涛的黄河上漂行。羊皮筏子随波涛起伏，水接蓝天，真是‘黄河之ใ水天上来’，而我们仿佛也随波涛๙到了天边。这壮观的情景，使我忘记了恐惧，为ฦ后来在人生的狂涛中，积蓄了勇气与沉着。”
这种把上下古今联系起来叙人叙事，使人搁卷之余，尤有余韵可以品尝。品尝之余，感到书中有种深邃的意蕴，让你去捉摸去体验去思考，这是风雨风雨半支莲的另特色。
综观风雨半支莲以上三个特色，我们可以说，这既是钟鸿的自传，又是解读批判ศ“反右”的力作。它既ຂ叙述了钟鸿颠沛流离的坎坷命运，又显示了钟鸿才华横溢的文采，文采中有理念。是本有文学价值和理念价值的好书。我和钟鸿有着同样的命运，所以我在前面讲：“看了以后，心情非常激动，又非常沉痛”，她写出了我的心情，也真实地反映了我辈人的经历，所以我为她的风雨风雨半支莲祝贺，也希望广大读者能够喜欢它。
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第113节：风雨半枝莲读后之二和后记
向个生命的强者致敬
——风雨半枝莲读后
□文郭爱民
我喜欢看传记。通过读传记来读历史读人生，历史会变得形象而丰满，人生会变得具体而深沉。读钟鸿老师的风雨半枝莲，就让我看到เ许多生动的历史画面，让我领悟到人生无穷的苦与乐。
认识钟鸿老师已有10个年头。
如果说，10年前对钟็老师的了解是平面的话，那ว么เ10年后，个立体和多维的钟老师呈现在我的面前。这是时间和空间沉淀的结果，更是与她近距离生活之后的感触。
10年前，她于我，仅仅只是个杂志社的领导和戏曲领ๆ域的专家；10年后，她的角色，更象个ฐ循循善诱的长者慈祥的母亲良师益友与时俱进的榜样。
此刻，往事全都涌上心头。我想，个人的日常行为ฦ，定带有她生命航程里的印记，或多或少承载些什么，但没有读她的回忆录前，还都是些片断的印象，些感性的认识。
1997年，我个从外地进京求发展的女孩，蒙她不弃，进入她手创น办的中国电视戏曲杂志社做事，虽然她不常来杂志社，但只要来，总是忙着开会。在会上，她的发言总是带有长者的睿智和宽厚。在会下，她也对我这个只身在外的女孩子给予了应有的关切。有次，她找到เ我，叫我把每月月票单据撕下来拿到社里报销，虽然只是区区的25๓元钱，但足足让我温暖了好久ื。
5年半前，听了她的劝告，来到深圳求发展，她住在她儿子留下的房子里接待了我和我爱人，在我们同住的好长段时间里，让我更近距离地熟ງ悉了她。
她是个极富社会责任感的人。20่01年的大年初，早ຉ，她叫上我们块去游仙湖植物园。坐了两ä个多钟头的车，到了才发现园内人车爆满，园内道路都被进园入寺烧香拜佛的轿车堵住了，空气中弥漫着汽车尾气。我们只好败兴而归。回到家后，她即给政府的相关部门写信，反映园区出入口的设置问题，以及从环保和大众利益出发，建议禁止私家车入园。不久ื，这封信得到เ了相关部ຖ门的回复，表示接受意见并考虑改善方案。
她常在冬季来深圳，总说：“深圳太美了，我要把这里的百花写成诗篇，献给这座花园城市。”她说到并做到了。在深圳的公园社区的花坛街边的花圃，卖花姑娘的身旁，经常会出现她的身影，她边走边看，边摄边记，边赏边问。终于，她的百花吟诗集由海天出版社出版了。在海ร天组织的新书签售会上，很多年轻的读者围着她签字，她脸上始终挂着微笑；我在旁看着她，心里也由衷地高兴。
她还欣然受人所托，帮所居住的物业管理处抒写欢庆节日的朗诵诗歌。
大凡爱写作的人，都富有感情。有次，我打算搬家，事前和她说好了，她也答应了。大早，我背着包准备出门时，和她打招呼，“钟็老师，我走了。”见她坐在床沿上，半张着嘴，没说话，我还以为ฦ她在笑着，但走近看，她低着头在默默地哭，我眼里也酸，我想她是心疼我们，在块住久了，临别有些恋恋不舍。我用双手抱着她，像抱着怕游子离去的妈妈，边抱着她边哭着跟她说，“我不搬了不搬了”
现在我爱人还直在念叨钟老师对我们的关爱。我星期天早上爱睡懒觉，钟老师会在晨炼后，帮我买来螺旋藻面包和豆浆。她还会心血来潮地给我们做上顿中式西餐，同品红酒。我刚来深圳时，由于定位不准，找工作不顺ิ，我度想打退堂鼓回老家。是她，劝我重新定位，并且不时把报上的新招聘信息告诉我。后来，她回北京了，听说我过得较为窘困，还从北京专门寄钱给我。收到汇款的霎那，我的眼泪夺眶而出，还有比这更贴心的“老师”么，自己้的父母也只能ม做到这样了，说什么，我也得在深圳扎下根来，不辜负她的期望。
读了她的新า作风雨半枝莲后，又从理性上认识了她的爱，她的情，她的真，她的纯，她的美，既折射着父辈的教诲和荣光，又彰显着她善良的禀赋和对人类美好理想的执着追求。
她的生浓缩在了她的回忆录里。我边读，边与她同喜，同悲，同乐，同苦，同亢奋，同伤怀
在她的回忆录里，讲述了父辈和自己在近个世纪里的悲欢离合。透过她对历史的纵横的描述，我读到了发生在我们国家我们民族身上的各种创伤，更读到了勇者和强者身上坚定的意志和追求。
作者看似在“讲古论今”，实际上是在揭开她尘封许久的心灵历程，诉说生命的沉重和生者的尊严。
风雨半枝莲有如电影般，有极富感染力的情节，个性鲜ຒ明的人物，在特定的时代背景映衬下，人物冲突和高嘲迭起“剧”中正派反派主角配角，你方唱罢我登场，看得过瘾看得心酸看得落泪，幕幕世相百态剧。我作为名青年人，从中看到了上个世纪二三十年代至七八十年代历史大动荡的侧影。
钟老师的文字，朴实中不乏灵动，轻松中ณ带着凝重，有强烈的画ฑ面感，单独阅读哪个章节，都让人饶有兴趣。我就是这样看着看着，心随着年幼的她同坐在吱吱嘎嘎的独轮车上开始了颠沛流离的生活；面对日本鬼子用刺刀挑破洋娃娃，我的心同她样猛地抽紧，心底掠过丝恐惧和愤恨；我追随她共忆那段在铜梁乡下难得的无忧无虑的童年时光；我感受她在兰州上中ณ学时，那份情窦初ม开的少女纯真；我敬佩她在北师大求学期间的积极上进；我钦佩她走上革命岗位，带着颗真诚火热的心投身农村工作；我同情她在反右期间的单纯幼稚和所受到เ的委屈。
俗话说早年丧ç父，中ณ年丧夫，晚年丧子是人生的大不幸。而她集幼年流离失所中年离异晚年丧子于身，这样多重的打击多重的苦难，她都顽强地挺过来了，成为支名副其实的“死不了”花。读了她的回忆录我也才了解她在深圳日以继夜地写百花吟时，是在将自己努力从人生最大的痛苦中拔出来，用美好快乐的事情医治心灵的创น伤。
半枝莲就是这样在风雨中ณ挺拔茁壮成长。借用她书中的几句原话——
“从孩提时代，我已学会从不幸中寻找欢乐，也许这是我后来能闯过大难生存下来的因素之”
“虽然不受社会宠爱，却是个苦恋生活，孜孜求索，不断追求真善美的小女子。”
是啊，葆有颗热爱生活的心，执着地追求真善美，这样的人，是特殊材料做成的！
从她多舛的命运中，我看到了个ฐ社会角色的完美褪变：
个爱童话爱幻想的小女孩；
个充满理想抱负的爱国女学生；
个对革命积极投入的知识青年；
个ฐ不谙世事热爱事业的女干部ຖ；
个热心京剧事业的艺术家兼社会活动家
经历是最好的财富。现在有些年青人恐怕最缺乏的就是直面挫折的勇气和信心。从钟老师身上，我们或许可以咂磨出点什么，怎样看待生命，怎样从每天里汲取前进的能ม量，怎样不吝惜和惧怕命运的锤打学会成长和历炼
有这样的老师怎能不幸哉！？
后记半支莲在晚霞中ณ摇曳
写这本回忆录，不是为了倒苦水，只想未来的历史不再发生给老百姓强加“莫须有”罪名的事，在宪法面前人人平等，和谐社会长存。也不想埋怨任何曾对我执行过错误路线的人，历史的错误任何普通人负不了责任。另外想宣传下我喜爱的“半支莲”太阳花死不了。任何人在生中都可能遇到เ各种厄运，如果学习点“半支莲”的韧性，不断地调整自己，也许会更好地面对现实。
我几乎经历了人生所有的悲痛，命运之ใ神总在捉弄我，它给我制造了无数次坎坷，每次都将我打倒在地，偏偏每次我都挣扎着爬起来，抬起头挺起胸来，向“半支莲”学习。
苦难使我从个ฐ多愁善感的小林黛玉变成个曾经沧海难为水的沉着坚韧的女性。我是蹚过苦水的女人，但我并不愁眉苦脸，尤其是在改革开放以后，我逐渐被人们称为“女强人。“女强人”可能就是“有用的人”年轻时我就立下志愿：“不做靠太阳反光而明亮的月亮，要做自身发光的太阳”我终于做到了，对此我怎能只沉浸在苦忆中ณ而不为今日的奉献欢欣呢？当然我也不会因此满足不会却步。
“春蚕到死丝方แ尽，蜡炬成灰泪始干。”为ฦ了美好的理想，我想我应该这样执著。
随着年岁增长多病缠身，无力再进行像曹雪芹电视剧，中国电视戏曲刊物那ว样有分量的创造性的事业了，但像冬小麦之歌那样的小诗还是可以写的。冬小麦年年会结出沉甸甸的麦穗奉献给人民。
早ຉ霞虽逝，晚霞犹在，半支莲在晚霞中摇曳，我扬鞭老马奋蹄奔驰。
当我丝尽泪干的那天，我会留下这样几句话：“我走了，去和天上的亲友相聚。地上的亲友们，我会快乐地看着你们向民主ว法制自由平等博爱的社ุ会步步迈进，最终实现‘世界大同’的真善美的社会，实现人类共同追求的理想。”