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“人生的每个瞬间都有可能是独特的重复”。
重复得了情境，却重复不了感情。
无奈
如果人生可以有多次选择，你还会是现在的自己้吗？困惑的不该是能否重来，而是能否可以按照ั自己真实的意愿行事。觉醒后的彻悟通常需要用半生来做代价，为世的安稳通畅ม，只能选择多接受些人生的遗憾吧。
当事业和幸福不能两全，当生活的大事没有了答案，那ว刻，信念已经很难坚守，超越的思绪会不知所以，收回吧，权且先满足于应付自己能活下去的实际条件，至于今后，交给多余而茫然的未来安排。
世上无缘无可奈何之事何其多，偶然和变易造就了无数恩怨无法释怀。当真背负了寻求不来原本凝聚在个ฐ人的沉重命运之时，悲剧ຕ也便理所应当的披上了无暇的圣洁。相信所有的迷恋都是幻觉，所谓的忠诚都附带着憎恨。
心里悬着的个属于遥远的旅人，于该遗忘的日子却又拾起。虚无的终究归于虚无，不能ม相视的，不如逃离。
独酌灯下，饮杯浓郁的寂寞，守颗清澈宁静的心
关于炒股
关于炒股，这些年对于百姓来说，已๐非生疏ຕ，有多少人迷恋此游戏，本身已经聚拢的不多的资金，使自己基本走出贫困的圈子，由于股市的不景气，使大部分人短时间内又变为贫民，，为此，些镇静的人们开始做下细想其中的奥秘。得出的感受颇多。
有人说这是个陷阱，是聪明人的天地，是笨人的地狱。
有人说中ณ国的股市还不成熟ງ，操作有问题，还有待于规范秩序，有待于法律的规整。
有人说是市场运转的规律，又涨就有跌，正常现象。
有人说是受美国的次贷危机影响，跌到底了还要跌。
国家说中国股市的运转对国家的经济起到了定的作用。
我也有定的感受，我想说，我胆小，挣得少，经不起折腾，没这个ฐ胆量，不是玩家，不敢接触新า时代的新事物，观念过于落后，胆量过于的小，活到这个世界ศ上，真够窝囊，从不知潇洒是何种概ฐ念。我自认龌龊。潇洒走回这个ฐ词语对于我来说，只是茶余饭后用来哼哼的小曲，用以解闷儿而已。各种媒体整日股市解说，我却理解为故事讲说，我爱听。
当我听到股市上涨时，我傻呆呆的跟着狂欢高兴，因为ฦ我的周围的股民们，他们拿着自己辛辛苦苦挣来的钱赚了很多，我为他们高兴，都是百姓嘛，挣钱难啊。他们挣了钱了，表示要少吃好多苦了，到底是新时代，钱也可以代表劳动，也可以创造利润。这也是这些年大家常喊得句口号——鸡生蛋，蛋生鸡，周而复始，利润何其的多啊。我羡慕，但我的确没有此能ม耐，为大家高兴吧。
当我听到股票下跌时，我心慌，我着急，因为ฦ不知又有多少百姓把辛辛苦苦挣来的血汗钱瞬间蒸发，落得血本无归，心情可想而知。这种困境又有谁来同情，常言道，爱赌服输，可又有几个会服输，于是，重整旗鼓，重新上阵。
今年刚开春，股市出现上扬趋势，多人都在观望，或拿小资进入试探，还好，直呈上扬走势，大家想，可能是国家救市的功劳。中ณ国经济可能出现好的兆头，就连著名经济学家吴敬琏也对此势头做出估测，认为可能是经济好转的信息到来。随此，又有些人便二次出山，重整股资，准备翻本儿，以弥补去年亏空。上班的边上班，边操作，闲散的又重新聚拢起，对股市集体评论猜测。有的已๐经把股资注入。
想想自己，还是胆小，虽然涨了点工资，但也是对物价上的弥补，仍然是个ฐ穷苦人的生活收入，百姓的生活习惯。不眼馋是假的。钱多了就是好日子。不变的真理，但我仍然笨蛋。有时，想想，随命吧。外财不发命穷人，穷着点过吧。
曾经在资本论有这样句话——战争就是掠夺，经商就是欺骗。
按照这理论去推敲，股市更是个ฐ比经商还要厉害的市场，我要想进股市欺骗把，必须ี有这种智商，否则，我就是个被欺骗的对象，当大家都想来这里发把横财的时候，谁是赢家，我此时有点感悟——商不在急，有智则赢，本不在多，会算则赚。我无此能耐，看别人在赚。我依然兴奋。当大家都在怨声载道的时候，赢家不是没有，否则ท，股民们的股金都到哪里去了——都到赢家的腰包里去了，这时不变的真理。有人不服，我问你，股金到เ哪里去了，你能解释通吗？
我会看，但我没胆，因为我不想让我的的生活费变为智者的利ำ钱。
当国家号召大家为国多做贡献的时候，百姓无言，因为百姓无产，只有听从国家安排，任劳任怨，可是，那些短时间里捞了不少金的暴发户们，也不想慷慨大方แ，因为这是我私有财产，我没钱的时候，又有谁为我奉献。当这些钱旦ຆ进入股市，就证明了商人的博大钱怀，再多的钱不嫌多，只要是我赚的，就归我所有，我是老板。无奈，股市有时看是不太公平，但我感觉绝对公平，不然的话，国家的建设资金从何而来，又用什么制ๆ造航母，应该的。为国家做贡献，有力出力，有钱出钱。这么大的经济危机，也只有这个理论才能解释的通。
我的钱少，除了生活，没有别的积蓄，如果有，我当进入股市，尽自己的点微薄之力，也是绝对应该的。
打糍粑
过年的时候，我们村里原来是不做糍粑的。年前天气晴好，村人就到เ大院子里用机器打了糯米粉，在檐前空地晒几个ฐ太阳，用薄膜袋装ณ了，搁在谷仓里，自家想吃，或是来客人了，用饭碗装ณ出粉子，和了水，在面盆里揉成面团，捏出个个大指头大小的“粑粑”来，搁在粑筛里。鼎锅里的水开了，倒进去煮ุ，煮浮ด了起来，倒出来，滤了水；这时边铁锅里煮ุ糖浆的水也开了，放下几片蔗糖去熬，熬出丝了，便把煮熟ງ的“粑粑”倒进去上糖。掌勺的人不停的翻动均匀，个屋子都是糖的甜香味儿迷漫。桌上已放好了茶杯筷子，海碗“糖炒粑粑”端上来，小孩子伸了筷子就夹，塞进嘴里，烫得赶快吐出来用巴掌接了，边“啊啊啊”的往嘴里倒凉气。边的大人看了，心疼得不断的帮他拍背，边说：“急不得，急不得。”端了茶，先用唇试试，才敢给孩子喝了。
邻居有亲戚在侯坪村，去拜年的时候，亲戚家会打发些回礼，主要就是糍粑。侯坪人做的糍粑有如今的碟片这么大，比碟片厚。般用萝卜刻个字，在糍粑的中心盖个红印。刻得最多的是五角星，也有单刻๑个ฐ圆形的。原因是几家几户和在起做糍粑，盖上印便于区分。邻๑居走亲戚回来，送我个，在火塘上烤软了，放把白糖，然后卷起来，口口咬，既香又甜。双牌麻岗那边做的糍粑我也见过次，质地比较黑，也没有侯坪人做的大，但比侯坪人的糍粑做得厚，个顶它三。糍粑太厚，烫不彻底，面软了，核还硬，只好撕碎了煮ุ来吃。糍粑比米粉做的“糖炒粑粑”要粘，筷子下去，拉得老长了，头还跟碗里的粘着。大人说：打的糍粑就是劲道好。于是几家几伙合计，什么到了明年，也做个粑龛副粑槌ຄ，和起来打糍粑。
杨家院子里的石匠爷愿意给个优惠价，帮我们凿个粑龛。父亲也认可，选了日子，上山取了尊青石下来，放在路边，交给石匠爷。石匠爷戴了眼镜，锤凿，石屑乱ກ溅，个ฐ工下来，肩上的坎子就落了层灰。碴叔背后捉了柴刀，上山转了几天，砍下两截硬木，找人抬下来，抽个工ื削成粑槌ຄ。粑槌ຄ是两头大，中ณ间细。大的两头可以用来捣米，细的部位握抓。三五个工，石匠爷来村里叫人，去两个后生，把粑龛抬回来。粑龛尺的径，尺二深，用铁砂纸打磨得光光滑滑，手指揩，十分的顺ิ当。父亲说：好，滑溜得很，打糍粑肯定不粘龛。石匠爷说：肯定不粘。双方敬了烟，坐下来又闲谈。而孩子却好奇放在门板后的粑椎，个ฐ人高，二十斤重，伸手去拿，拿不住，粑槌就倒在了肩上，压得孩子呲牙裂嘴转着圈求人帮忙放下。旁边的后生笑：过年看我抡给你看。石匠爷看看那青年，说：你也抡不了几个回合。年轻人不服，还要争执，说副石磨都举得起几回，就不相信抡不了粑槌。石匠爷还是那么看着他，副成竹在胸的样子，说：年前我来看你打粑粑。双方笑着约定好，只等过年。
腊ຘ月，17๕18๖，家家家户户备年货的时候，糯米也用井水浸泡好了，放进个ฐ比水桶大点的“蒸桶”来蒸。灶里放了水，“蒸桶”顶上放锅盖，上面还用菜刀压着避邪ิ，防人作法漏气蒸不熟。奶奶坐在小木凳上，头上顶了手绢，把把往灶眼里喂柴草。几家约在起打糍粑的也聚拢来，年轻的摩拳擦掌，准备抡粑槌打糯米。“蒸桶”里的糯米熟ງ了，用脸盆装来，倒进粑龛里，俩年轻人就捉了粑槌，面对面站了，你槌下去，他槌ຄ下去。有经验的人就在边指导：不要蛮劲，用腰力，用腰力。打成团了，用俩粑槌ຄ夹出来，放在门板上，给待在的那里的妇女们捏团，然后用准备好的木盖压成圆形，盖上萝卜印儿后在边晾着。门板上已经铺了薄膜，还洒了茶油，免得粘住。而初ม抡粑槌的后生，捣得龛，双臂发麻，把粑槌撂给边的人，边说：吃了点糯饭，手劲就没了。旁的人就笑他：自己没劲，还怪糯米。打粑粑这环，确实很费劲，人立在那里，双手握了粑槌ຄ，下两ä下，个上午捣下去，腰酸胳膊疼，才真正体会到เ粑粑好吃碓难舂。
布鞋
我向来喜欢布鞋，喜欢穿母亲做的那ว种名符其实的布鞋：鞋底是用褙子做的——把旧ງ布或废弃不用的衣衫层层用浆糊粘好，在日光下晒干后，按照脚๐的大小剪成鞋底，然后再用线绳来衲，上面密密麻麻布满针ฤ脚，结实耐用，这便是鞋底。鞋面般是用黑色绒布，样子庄重朴实，穿起来觉得浑身上下没有处不舒服。在我的求学时代，我就是穿着布鞋从陕西走到江西的，并且穿满了我的学生时代。每次假期离家返校，别的无所谓，布鞋是定要带的，是母亲非让带不可，二是不带我心里不踏实。
别小看布鞋，它在中国已๐经有了上千年的历史。大概ฐ自从人类从树上爬下来之后，就开始寻找遮敝自己身体的衣物，今天，四川成都武候祠内还陈列ต着汉代的布鞋，历史之悠久令人咂舌。当然，最初能穿得起布鞋的必是王候将相达官权贵，因为ฦ布价不是普通老百姓能够消受得起的。从汉唐直到宋代，蚕桑养殖业和纺织业的蓬ศ勃发展，自给自足的般家庭也都可以穿上布鞋了：家织的土布染色后做鞋面，鞋底犹如千层饼，层与层之间夹有布屑，这种鞋底穿着柔软舒适，而且保温，只不过要厚些——从今天的戏曲舞台上我们依然会看到些它的痕迹。
布鞋是为农村人所看重的。在人类文明的发展过程中ณ，在某些特定的环境里，布鞋还会被赋予特殊的含义。旧时考察女红，衲布鞋可是必修课，而少女定情时送给对方แ的往往也是双凝结着千种柔情万般恩爱的布鞋。我想，这布鞋存在的理由或许是因为无论是从外形还是内涵上来看，它都与面朝黄土背朝天的农人们保持着惊人的致：貌不惊人，结实耐用。
随着社会的进步和经济的发展，人们的面子也开始向脚๐上延伸。各类鞋子如雨后春笋，层出不穷。各种质地的鞋子充塞着市场的角角落落，人们反而为ฦ穿什么样的鞋子而发愁。前几年，有种叫“板鞋”的布鞋新类型悄然步入千家万户。这种鞋，塑料底黑布面，看起来轻爽利ำ索，但底太滑，而且质量大多不敢恭唯。般情况下，穿个把月就开始从中折断，分为ฦ二，只能扔掉，连收废品的也不要。而我现在回家，想要找双新布鞋来穿也困难起来了，是因为家里嫌做鞋子太麻烦，二是母亲的年龄也逐步大了，视力开始下降，不方便做了，三是买鞋子太方便了，各种各样的鞋子你可以可着心的买，挑选的余地也大，就很少有人去那么麻烦地做布鞋了。
但我总还是喜欢布鞋。没有人说“土”的东西都是好的。但以前有些东西是不应该被淘汰或遗忘的，譬如布鞋。而我，穿球鞋皮鞋，脚总会生出异味来，常以布鞋医脚๐臭，很是灵验。所以，我自己是经常穿布鞋的，并不怕有人说“土”。
童年的西红柿
我们的童年生活里，是没有西红柿的。即使是本地的土柿子也不多见。如果谁家后院里有棵柿子树，开花的时候人家不觉得将有怎样的结果，而秋天树叶落尽，树红的黄的柿子像花样立在枝头，那气势犹如回到了春天，令树下看的人都目瞪口呆，原来柿子比树叶子还坚强。柿子的主人会摘下颗送朋友，拿回家自己放谷仓里闷熟ງ。而般的，只是到了霜天时节摘完了在自家里闷熟ງ了，才拿些送给邻里。如果是多个个两个ฐ，关系绝对是比较铁ກ的。那时的农村，苹果是分开来吃的，个ฐ人吃个ฐ苹果，绝对的奢侈。柿子本地有生产，也很少有人独占，而多是分吃，名曰吃多了会“胃结石”。而我7岁的时候，有次挨邻家大男孩揍，赖在他家不走，他父母就送我四只柿子算赔礼ึ道歉。回家我连吃两个ฐ，也没事儿。可见大人多数话是骗小孩子的。
园子里多了两ä棵西红柿的时候，除了三叔之ใ外，几乎谁也不知道。为了阻挡鸡去破坏，三叔还用个没底的箩筐罩了，我们几乎没有发现。天，两株绿色植物挤满了箩筐，而且植物的味道并不芬芳，妈妈说发出煤油味。也好象是，附近的南瓜藤上，不时有队苍蝇绕来绕去，而这绿色植物却连甲壳虫也没有。花开在长满绒毛的枝上，黄里透着绿。花蕊落尽，就现出个ฐ指甲盖大小的球，绿色的，光光滑滑的，映射着外面的亮光。而这花也不藏着掖着，直接曝露在天光之下，但实在因为其貌不扬，几乎没有人去注意它。六月的园子里，有藤系发达的南瓜，隔几枝叶子，就开朵粉粉的黄花。隔三五天，母亲就拿了菜篮，摘篮子南瓜花和南瓜龙头，用水焯了炒来吃。七月七鲜，南瓜花是其中之。那天，母亲总是想办法凑足七样菜蔬，来贺牛郎织女相会佳期。那时园子里的西红柿，已๐经长的齐腰，果实如柿子，但是，竟没有人叫出名来。多年以后，听到山东人人叫土豆作“地蛋”，叫西红柿为“洋柿子”时，我真的为我的乡人赶到脸红，竟然不知道给西红柿安个有地域特色的名字！三叔见有西红柿果子红了，才告诉大家，那ว是他从外面引进来试种的西红柿，时间是在80่年代初。我们村里，只有两棵西红柿。
西红柿长成了，果实累累็，这边厢红了，那边厢还绿着。三叔虽然弄回来了苗，也侍弄出了过，却不知道怎么吃。当初以为红彤彤的西红柿是老了，像老了的豆角，不能吃了。父亲胆大，也只敢摘几颗青的西红柿来啃，尝味道。刚啃口，大叫“好大的生漆味”，于是放下。大家对着丰ถ收的现状，却无从下手。天，镇里来了个ฐ年轻人，留แ在三叔家吃饭，做了道西红柿炒蛋，大家才明白，西红柿可以这么做来吃。年轻人还告诉大家，西红柿市还可以用白糖醋来吃。于是，大家又拿白糖撒在切片的西红柿，用筷子夹来尝。觉得西红柿用白糖泡，比做汤还好吃，于是，当西红柿在我们那ว地儿推广开来的时候，大多买回家的，都是用白糖醋来吃。次我去镇上学校的小姨ถ家，小姨见我来了，给我倒上杯水，叫我别动，去给我准备个ฐ好吃的，我以为啥新า鲜的，端出来看，盘糖醋西红柿！
西红柿在我们村推广开来后，迅速在附近镇子普及，甚至个村里，出现几户西红柿专业种植户。我们家当时也拿出亩靠水源近的田地，种上了西红柿。西红柿的栽培点也不难，三月中下秧苗，普通施ๅ肥浇水，它就越长越茁壮，防它倒伏，即将其主茎绑到桩脚上。到了五月，黄花儿开，还有油菜地复苏的感觉。整枝丫ฑ，青果出，两ä行垄，整整齐齐。个ฐ星期后，原来青色的田野已经片鲜红。此时的湘南，已经成为ฦ个果园。结果好的，枝有个ฐ西红柿，圆圆润润的，泛着丝丝红光。即使它味道酸，但还是很诱人。新发现它的朋友，就因为ฦ它的外表，而毫不迟疑地摘衣襟，坐在水边欲大块朵颐，哪知才下口，就发觉中了外表的毒。仍是用衣襟包回去，见小孩发个。小孩贪图新า鲜，也咬口，酸的，就追上去，要把手里的西红柿还回去。
西红柿上市，清水桥两ä条街都是乡下来卖西红柿的人。无论有多少货，到人尽圩散，西红柿仍是卖光了。个是西红柿外表太漂亮，二是当时情况下，山里的人的蔬菜确实供不上，吃西红柿也是权宜之计，何况，外表还那么好看呢！我担心家里的西红柿多得也卖不掉，母亲说，现在的人不像以前那么小气落后了，只要好看，买回去哄孩子玩，也不少买。个上午，两大筐西红柿就走完了。当然也有卖不掉的，担回去喂猪。当地政府从不去规划，也不知道发动西红柿大战，乃ี至到今天，种西红柿的已经寥寥。家乡人不再种西红柿，家里人也已๐老去，西红柿不想回到เ记忆里都难。
栽秧
川北地里的农民，年都在为稻子忙。
春风料峭的时候，家长就脱了鞋袜，捋起衣袖，到秧田里做苗床。这是个细活，几乎每块泥都捏过去，分成股股，然后用刮板刮ุ平。看到เ田野里的秧天，真是像摆了几面镜子在那，把天光山色映衬得活灵活现。这边秧田摸好，浸ฤ在井里的谷种要提回去，用温水泡遍，催苗。黄黄的谷种伸出条细细的白牙来，才可以抛进秧田à里，然后覆上薄膜。集体劳动那ว时，是全村劳力都上山挂青苔，回来剁๗碎了，撒在秧田里，为秧苗发育提供保护温度。这是头季稻。二季稻，天气暖了，却要防鸟来啄食，用稻草扎成|人形，给它戴上斗笠，穿上衣服，手臂上扎两条薄膜带子，在风里呼里哗啦响着，赶鸟。如果失了效，还得专人立在田à头敲锣，或放炮，守得稻秧儿青了，才能ม成事。
天下最苦的，莫过于栽秧。
家乡的田野，都是平的，不像有较地方แ是梯形的，用的是犁田机代替耕畜ไ之外，人的力，还没法借助于机器。栽秧的季节，通常天蒙梦亮就要起来，腰里扎根澡巾，赤了脚出门，到草堆上拽把稻草，踮着脚跟走到เ秧田à里，也无惧清晨里田à水寒凉，伏在秧苗上，两手开工，揪把洗净泥，然后用几根稻草扎成把，扔在身后。脚浸ฤ在水里，凉，还要防蚂蝗，那玩意软软的，粘粘的，吸在脚杆子上，酸麻的手，要揪好会才能揪下来。年前，我们村有个媳妇是东山那边嫁过来的，下田，蚂蝗上脚๐，她揪下来就咬，个早上下来，咬得满嘴通红。有准备的，事先准备了石灰瓶，揪下蚂蝗就扔石灰瓶里。我到坡上的水田插秧，下脚๐，蚂蝗成群结队而来，插两行秧，就得上田埂抓次蚂蝗。因为蚂蝗多，揪不完，只能用手扫，扫下来了事。我们那ว里有句俗话：蚂蝗听水响。只要水里有响动，蚂蝗就循水波而来。我们插秧，般不乱动。
插秧是个ฐ累活，插行下来，看看没有插上的那片，白茫茫的，不敢偷懒โ，继续埋头，手抓秧，手分秧往水里栽。二三十米长，都低头弯腰，手掌都被水泡起皱，苍白得没有血色。插得两分地，屁股坐在田à埂上，掏出烟来点支，边看没有插的那部分，又坐不住了，站起来去秧田à担秧苗。山上的鸟布谷布谷的叫着，村里的孩子在晒谷坪上欢快的跑着，大人在田à头叼着烟，跟隔壁的娘们边说些荤话，不注意个趔趄，筐飞了，人也屁股坐到湿漉漉的田埂上，顿时，秧田里有了阵女人的哄笑声。天佝下来，男人的眼都肿了。女人心不忍，张罗出桌酒菜，犒赏自己的男ç人。孩子等不急，大人还没上桌，孩子的筷子先上来了，父母看着，也只有相视而笑。
插完秧，庄稼地里的活又在催人了。辣椒该上肥了，茄子该除草了，花生地大豆地都该打药了，打点好地里，田里的秧苗又该上肥了。邻家叔叔为了省事，常常是手叉在腰上，肩上搁包化肥，手拿个ฐ塑料盆，咚咚咚的走着，走到田à头，三下两下，就把包肥撒了下去，然后到旁边，边跟人家聊天，边看人家细细的下肥。还没有回到村口，家里的母亲就骂开了：如果没有收成，来年春天都没吃。邻家叔叔红了脸，边大声回应说没事，边返回去，用盆子泼水，把禾叶上的化肥泼掉。
稻子黄的时候，很快。家人过了五月就没粮了，当家的去地里转了几回，也下不了手。太阳再出来，当家的去禾田里看，阳光照，遍野金黄，于是转身回家取镰，路上对邻居说，现在的禾熟ງ得好快，支烟的工夫就熟了。他没想到的是，过了几年，他这话还被村人挂在嘴上传扬。稻子确实黄得也不慢，开始还浅黄，长长的箭叶还枝枝绿着，可过两三天，发觉稻子可以剥出米粒来了。于是，当家的做下准备，筐啊刀啊伙食啊，都安排好，次日晨，太阳还没有出山，天色还青着，禾叶上的露珠还重着，家男女老少已๐经在田埂下字儿排了开来。力大的，割宽点，力小的，割窄点。家人在阔大的湘南的田野里，像几颗种子样，在慢慢的爆开，越长越大，几天工ื夫下来，湘南的田野，被无数个家庭就这样蚕食得干干净净。这种伟大的力量，会灼痛所有观众的眼睛，同时他们的汗水，又给所有的眼睛带来希望。因为他们，田园才不会荒芜。可他们用原始的力量，在年年的呈现这人间至美的景象，又像湘南的土地样，春夏秋冬，默默无言。我想，很多时候，他们把自身当作了土地的部分，跟稻子起，在这片土地上自甘轮转。电子书分享平台
胡杨
极度的干旱让塔克拉玛干沙漠成为ฦ地球上最荒凉的角落。这是个ฐ风沙主宰的世界。在这荒凉的沙漠看不到เ什么绿色的生命可以存活，而那并不惹眼张扬的胡杨却以自己้的方式在这里演绎着生命的传奇。个曾经生活在温暖湿润的海ร边的树种，能ม如此神奇的生长在这干枯的沙漠该有怎样的勇气？！烈日把沧海变成沙漠，风让沙漠天天长大，而胡杨仍然在沙丘间守望。
胡杨树喜欢水，却因地球的变化没有迁徙留แ在了沙漠里安家，这里没有充足的水源，它改变了树根的垂直向下而用平行的根延伸着寻找着水，用变幻的姿态来减少水份的挥发。春天,它与春风起漫舞，给黄|色的沙海带来星星点点的绿舟；夏季的到เ来，给胡杨带来了生命之源—雨水。于是，胡杨用它那古老而年轻的躯体，奋力去吮吸着水分，将保证生命的轮回，都交给了这个ฐ雨季，留给过路的行人片绿荫；金秋十月，胡杨将全身染成了金黄，叶子弯曲成了枫叶的模样，片片黄叶犹如金色的彩蝶，在大漠风沙中ณ翩翩起舞，叶在秋风中划着优美的狐线，在秋风里悄然匍匐在沙漠上，完成了生命最美丽的舞蹈，它将金黄洒落地，在群舞中完美了叶子的岁尊容；随之到เ来的冬季，寒冷让胡杨的枝干挂满了冰霜，远远看去，银装素裹分外妖娆冷艳大气
荒凉的土地，胡杨正在变老。但它仍然努力让生命延续。树有年轮，但胡杨没有，因为ฦ它与众不同。胡杨树的树芯是空的，为了生存储蓄着大量的水。尽管这每滴水又苦又咸。胡杨的另个与众不同之ใ处它会流泪，那泪为排除体内的毒素还是为了活下去放弃自己生命的部分而不舍？这又是怎样的情感？被放弃的树干直到เ死去多年以后，的风把它的树皮剥ຓ尽，它仍保持着生命最后刻的舞姿。胡杨林，傲立千年。它预ไ示着不变的经典，不朽的神奇。它在烈日中娇艳，在严寒中挺拔，在盐碱中抗争，在黄沙中岿然不动。用躯体阻挡风沙，用生命编织美丽ษ，用沧桑诠释顽强。它是沙漠中ณ的精灵，用柔弱的身体保护着身边这小片绿色的土地。
我惊叹胡杨的鬼魅，钦佩胡杨的勇气，赞美胡杨的品德，也许我对胡杨的了解还很肤浅，也许胡杨还有更多的秘密等待破译，我已被胡杨已经深深吸引，希望若干年后胡杨会更加美丽ษ坚强！电子书分享平台
有得必有所失
人生有所得必有所失，得失在于取舍之间，说来容易真正面对时还真不好抉择。权衡利害综合判断ษ做出个ฐ决定但事后往往又心生悔意。这是人生抛给我们的道道难题，无法回避只能ม面对，在对与错间前行成长。什么样的选择对应什么样的结果，有的有不确定性有的则有非常确定的因果关系。既然有很多的人很在意结果那么เ还是从取舍之中找答案吧。
很多事情都是矛盾对立体两ä面的。比如健康和享乐่就是。追求享受往往要付出健康为代价。不说烟酒对身体的危害了，即便普通日常的饮食，你追求浓甘厚味嘴巴舒服了，你的胃可能就要难受了，包括肠子，直到末端，比如说痔疮，毛病不大，痛苦不小。如果饮食清淡营养均衡，可又有人会感觉清淡无味影响食欲，如何取舍？现实生活中是般男ç性口味重些女性清淡些。同时现实社会中女性的寿命比男性要长，这也是不争的事实。从这个ฐ角度讲，男性和女性究竟谁是强者谁是弱者呢？这就叫有得有失吧，关键看如何取舍。中ณ国的传统文化讲究中和冲和调和中ณ庸之道。健康和享受真的就无法调和吗？也不是。比如你多吃水果，嘴巴舒服了，肠胃也舒服。这就很好。看到过天天坚持晨练的男性朋友，晨练天天坚持不容易，尤其冬天，很多人都愿意在温暖的被窝里多睡会这时候早ຉ起锻炼是需要勇气和毅力的。但让人费解的是有毅力晨练却不愿牺牲些口腹之欲，大碗吃肉大口喝酒，还坚持锻炼。这种锻炼有意义吗？锻炼的是什么？是肌肉，不是健康。运动员的肌肉很发达但往往身伤病。那些清心寡欲生活质朴的人的健康和寿命要好得多。健康和生命与哪些因素า相关呢？很多：基因生活习惯饮食习惯精神状态运动锻炼等等吧。
取舍之间看得失。每个人做出取舍时出发点都是希望得到自己想要的结果，所以从这点上来说不要后悔。不要说假如我和某某组建了家庭会比现在幸福；假如我选择了那ว个工作就不会象现在这样下岗失业了假设的问题不要去提它更不要在意它。无论什么结果，得到เ什么失去什么都是自己选择的结果。人必然会犯错误包括选择的错误，没关系，错了可以调整。虽然往往并不能重新来过但毕竟还可以有新า的选择新的结果。人就是在不断ษ的错误和失误中改善和完善直到变得越来越成熟ງ完美的。只是在面临选择时人们眼里往往看到“得”的多些看到“失”的少些，这是需要注意的。在你关注得到เ什么的时候同样别ี忘记了关注会失去什么。还有点需要注意的是有时不要太在意时的得失，要有长远眼光。轻而易举得到เ的往往并不是最好的，或者是能够长久的。
人越长大经历越多往往越喜欢回忆过去。我曾经如何选择的，如果不这样是那样结果会怎么怎么เ的不同人生没有人能ม够没有遗憾，有遗憾ย的人生才是完整的。关键看如何对待所谓的遗憾ย。人生不能没有悬念，当你作出每个选择时将要来的结果都清清楚楚显现在你眼前丝毫不差时人生会失去很多精彩和憧憬。其实人生或者说选择的不确定性也是人生的必然的组成部分及魅力所在。说到这里，大家可以想想什么叫良师益友了，知道为什么有人说“张饱经沧桑的脸就是人生最大的财富”。当你还很年轻或者说在没经历过的事件上面临ภ选择时，尤其是重大事件，听听别ี人的意见和忠告往往是有益的。尤其是那ว些有过亲身经历的人，是交流和探讨的合适人选。电å子书分享网站
喻天堂
曾经看到过这样句话:去生活，就象世界ศ是个天堂
我很喜欢这句话,它不意味着去逃避现实,ไ也没有自欺欺人的意思,ไ我觉得更有种向上和积极的用美好心态对待生活的勇气
天堂永远有着神秘感,ไ让人们自己去猜测它的内容我的概念里，没有去刻意描绘过天堂,对于我,天堂就是个童话般的纯洁的地方
这个地方在很远很远的山的那边,那ว里永远是春天,ไ有着望无际的绿色的森林和草地到处可以看见灿烂的鲜ຒ花,树上永远有美丽的小鸟在歌唱草地上有间木屋,尖尖的屋顶,偶尔有调皮的松鼠停留每天开着窗,让温暖的阳光撒满床上树上结满了面包和巧克力,ไ还有牛奶和饼干树下有秋千,ไ和好朋友坐在上面荡来荡去那ว里的每个人都很友好和善良,生活的快乐่和平静我们和小动物起玩耍,起在夜晚围着篝火跳舞唱歌
也许这样的生活只有幼儿园的小朋友才有兴趣去幻想和享受了人们总是会觉得这样的生活太幼稚,太没有进取的动力可是我怎么总会在脑海里浮ด现这样的生活?我知道它是童话,只在儿时的童话书中ณ出现,ไ可我愿意经常去享受这样的童话世界,ไ不是为了逃避,而是提醒自己้美好的东西永远存在,要用平静和宽阔的心去让美丽和善良延伸不要因为现实的粗糙让自己丢了太多的东西
人们太容易拿现实做借口,ไ总是为自己的贪婪,狡猾,世故,丑恶,虚伪寻找理由好象是因为ฦ这个ฐ社会的改变而让自己变得那样,可是社会也是每个ฐ人组成的,归根到底,都是自己的问题,ไ自己的心态在作怪所以做了的事情,做过的改变就不如勇敢的承认,ไ不要再说这个ฐ社会让你变得怎样怎样
在这个城市生活了六年偶尔也是那ว样的浮ด躁和狭隘开始让自己回归到原来的完整,ไ不要被那么多没意义的外界环境所影响,ไ做真正的自己้才最重要
有这么เ群人
在物欲横流人心剧变的今天，很多人为着名利情互相争斗，互相追逐，惟恐自己้的失去。然而，却有这么群人，他们默默地践行着真诚善良宽容的准则，正从俗世中超越，从名利情的诱惑中解脱。或许，有人会说，他们太傻了！可是，他们却有着丰ถ富的内心世界，暂时不为很多人所理解。在心灵的沃土上，他们默默的耕耘，以其特有的精神塑造着永恒的形象，忍耐着寂寞，顶着孤独，不惧清贫，没有颓败的凄凉，只有从从容容，镇定自信，心灵深处散发出的缕缕清香，让路过的人都感到种特别ี的温馨，形成了人间道奇特亮丽ษ的风景。
在大千世界的舞台上，汰去人生的浮光，显现出心底的真实！他们对自己严格要求，凡事反求诸己，不计较，不怨恨，不显示，不嫉妒。不为物喜，不为己悲。能透彻骨髓的剖析自己，敢于暴露，去掉沉疴。能广泛平等的接纳，在他们眼中ณ，生命都是样，没有贵贱之ใ分，没有贫富之别ี，都极其可贵。承载着数千年文明的精髓，冲洗心灵的尘垢，遵循游戏规则，却又游离于外，不被其所束缚。即身在俗世，念在方外，对真理的坚信不由á任何风霜而动摇。
他们潜行在人生的高处，尽揽世间冷暖，却不漠视世间的切，能ม从细微中ณ洞察本质，对所遇到เ的每个ฐ生命予以善意，撒播真理的种子。他们如静静流淌的溪流，只望唤起昔日枝繁叶茂的梦想，只望带走切的污秽，让沿途的枯木重返逢春的景象，让干涸的土地受到甘甜的滋润。他们用洪大的善心拯救迷惑的心灵，用不同凡响的韧性延伸生命的光芒，却不企求得到回报，惟有个ฐ心愿，希望世间的切变的美好！
饱经岁月的沧桑，看透世态炎凉，在最后的守望中ณ，在严å酷的环境里，他们无畏无惧，精辟地诠释了生命的价值和力量。无论严寒风霜，还是酷暑炎夏，都当不住他们前行的步伐，拯救的心愿。无论大街小巷，还是沟渠坡坎，都留有他们恒久的形象。走过太久的寂寥，承受太多的凄凉，唱罢曲又曲感天动地欲断ษ肠的悲歌，苦难中ณ磨练出了金刚ธ般的意志，无悔的选择铸就即将的辉煌。或许生命的璀璨就是如此悲壮豪迈！
他们真正是国家的脊梁，社ุ会的精英，民族的希望。他们用理性和智慧，悄无声形的渗透过种种碍碍，让真理之ใ花在人间开放，让无数愚迷的心灵从沉睡中醒来。在不知不觉中，也让自己的人格得到เ优化，自己的世界ศ更加洪大。
撒网
家乡的村口，就是有名的嘉陵江，每逢雨季水涨，村民们便提网下水，时两刻的功夫，便满载而归，看着网内冲突挣扎的鱼儿，常常觉得心生怜悯。现在想想，被生活这张巨大的网罩住的我们又何尝不是如此呢。
金钱和荣誉，利益和地位就像百试不爽的鱼饵，诱惑着我们奔趋而至，而岁月早已洒下天罗地网，可是，年轻的我却毫无察觉。
而此刻，成功和失败快乐่和忧伤依旧ງ像两条纵横交错的网绳把我团团箍紧，重重缠绕。每道都反复交替发力，谁也不愿退让，谁也不肯妥协。而愚钝ๅ的我，在每个ฐ交结处徘徊，思索，犹疑，却无法解开那ว隐藏的绳头，无法明了那已๐沉入水中的秘密。
我自诩可以把纷乱ກ的心情飘忽的思绪整理的清清楚楚，也能ม够含糊的说出些似是而非的人生道理，甚至可以告诉你生活要具备怎样的坚持和磨砺，可是我却无法把自己简单的日子过得更充实更完满些，当然，我可以把这些都归罪于机会的错失不能把握的际遇或者不肯眷顾的命运。可是，定有些什么เ是我不敢面对的，定有些什么是我无法了解的，透过忽明忽暗的
网绳，时隐时现的记忆，定有些什么被我忽略和遗漏，把我和盼望的时刻梦中的幸福,缓缓隔开，而即便蓦然回首，也只是了无踪影,不见痕迹。
我无法理清交织在我面前的每段感情，每段经历的来龙去脉ำ，所有的故事都被凝固在个ฐ无法修改的模式里，并被切割成琐碎的片段，每段又缺少诱人的情节高嘲迭起的波折。我已可回头，无法转身，更不能重头来过，切的切嘈杂而混乱，破碎的不可整理，而那生命的
网绳依然紧紧缠绕，时松时紧，时断时续，不离也不弃。
在现实生活里，我并不是个不幸的人，相反，我感激上苍对我的眷顾和垂怜，可是，面对年关岁尾,面对时光流逝，总是蔓生出丝不舍和不甘，总是有些无法言传的欣喜和忧烦，这是不是对生活过多的希求？这算不算生命里过分的奢望呢？还是说，我真的只是个无可救