刘琦到江夏，避开了上层斗ç争，也避免了杀身之ใ祸。
美国著名政治家帕金斯ั3๑0岁那年就任芝加哥大学校长，有人怀疑他那ว么年轻是不是能胜任大学校长的职位，他得知后只说了一句：“一个30่岁的人所知道的是那么少，需要依赖他的助手兼代理校长的地方是那么的多。”就这短短一句话，使那ว些原来怀疑ທ他的人一下子就放心了。人们遇到了这样的情况，往往喜欢尽量表现出自己比别人强，或者努力证明自己是有特殊才干的人；然而，一个ฐ真正有能力的领袖是不会自吹自擂的，所谓“自谦则人必服，自夸则ท人必疑”就是这个道理。
有一天，宋太宗派使者来汝州公干。曹翰想办法见到เ了使者，流着眼泪说：“我罪恶深重，到死也不能赎清，真不知如何报答皇上的不杀之恩。我现在这里悔过，有朝一日誓死报答皇上。只是我在这里服罪，家里人断ษ了生计，缺衣少食。我这里有一幅画，请您带回京城交给我的家里人，让他们卖掉此画，暂且糊口。”使者见当年的权臣如此求他，便满口答应了，回到京城后还把此事向宋太宗作了汇报。
安陵缠许诺陪葬楚共王
冯谖为孟尝君挖的第一窟是通过“市义แ”获得百姓拥戴；第二窟是设法让魏王虚相位以待，通过“扬誉”使齐王复用孟尝君；第三窟是利用齐王急于复用孟尝君的心理把宗庙立在薛邑，使薛邑成为圣地。这就使孟尝君既获得了民心，又拥有声誉，还有宗庙的保护神。三道坚固的防御使其立于不败之ใ地。
公子小白无母，人们必定可怜他。究竟谁继承王位还很难说。咱们三人不如分个工，由一个ฐ人去侍奉公子小白，两个人去侍奉公子纠，将来统治齐国的肯定是这两个ฐ人中的一个。这样，我们就可以进退有路，左ุ右逢源了。”
楚国国君考烈王没有儿子，大臣春申君（黄歇）很伤脑筋，怕楚君一旦驾绷得时候，因无继承人而引起大乱ກ。他到处寻求能生孩子的妇女送进宫去，虽然送了很多，却一个儿子也没生出来。
对同一事物，由于观察的角度不同，会得出相反的结论来。所以，观察要注意观察角度。
盲人正乘๖着凉，忽然听到เ一阵笑声，心里纳闷：他们笑什么呢？
遇事临危不乱
我们在现实生活中ณ，经常会碰到เ各种各样的突发情况，这时候就需要我们用自己的脑筋，冷静理智地思考了。
有一只鹦鹉，离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天，它又累็又饿地来到了一座山林，打算在这里暂时安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉，马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林，把这个消เ息告诉给所有的动物：“快去看哪，来客人了，来客人了！”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式，鸟儿们唱起动听的歌，小鹿们翩翩起舞，小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果，让它吃了个饱。
魏国村民发现这个情况后，十分气愤，他们也打算夜间派人偷偷过去破坏楚国的瓜田à。一位年纪大的村民劝阻住了大家，说：“我们还是把这件事报告给县令，向他请示该怎么办吧。”大家来到宋就的县衙。宋就耐心地劝导本国的村民说：“为什么要这么เ心胸狭窄呢？如果你来我往没完没了地这般闹下去，只会结怨越来越深，最后把事态闹大，引起祸患。我看最好的办法是，你们不计较他们的无理行为，每天都派人去替他们的西瓜浇水，最好是在夜间悄悄进行，不声不响地，不要让他们知道。”魏国村民依照ั宋就的话去做了。于是，从这以后，西边楚国的瓜一天天长好起来。楚国村民发现自己的瓜田à像是每天都有人浇过水，感到เ很是奇怪，互相一问，谁也不知道是怎么回事。于是他们开始暗中观察，终于发现为ฦ他们的西瓜浇水的正是魏国的村民，楚国的村民大受感动。
那时的张良还只是一名很普通的青年。一天，他漫步来到เ一座桥上，对面走过来一个ฐ衣衫破旧的老头。那ว老头走到张良身边时，忽然脱下脚๐上的破鞋子丢到桥下，还对张良说：“去，把鞋给我捡回来！”张良当时感到很奇怪又很生气，觉得老头是在侮辱自己，真想上去揍他几下。可是他又看到老头年岁很大，便只好忍着气下桥给老头捡回了鞋子。谁知这老头得寸进尺，竟然把脚๐一伸，吩咐说：“给我穿上！”张良更觉得奇怪，简直是莫名其妙。尽管张良已很有些生气，但他想了想，还是决定干脆帮忙就帮到底，跪下身来帮老头将鞋子穿上了。
这时候，远处忽然奔过来一个人，他背着包袱跑得气喘吁吁，大汗淋漓。这个ฐ人也顾不得擦汗，一边朝这边挥手一边扯开嗓子大叫道：“先别开船，等等我，等等我呀！”
参加考试的有1้000多人。有的是连考多年、两ä鬓斑白的老学究，有的是风华正茂的青年书生，年龄最小的就是晏殊，他还不满14๒岁。开始，他心里有点不踏实，可他马上又想到，自己้年纪还小，如果考试成绩不好，说明自己的学问还不够，那ว就需要自己继续苦读，有什么เ可怕的呢？
在人际关系的处理中，能与上级领导搞好关系，显然对你的事业是大有裨่益的，但这其中也有个分寸的拿捏问题。
有一次，孙叔敖外出玩耍，忽然看到เ路上爬着一条双头蛇。他以前听别ี人说，谁要是看见双头蛇，谁就会死去。孙叔敖乍一见这条蛇，心中不免一惊。他决定马上把这条双头蛇打死，不能ม再让别人看见。于是他拾起路边的大石块，打死了双头蛇，并把它深深地埋了起来。
俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领ๆ略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然有许多人赞美他的琴艺，但他却认为ฦ一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。
高价买邻
占据荆、益两州，作为图天下的根据地，是诸葛亮为ฦ刘备制定的“隆中策”的主要内容。在占据荆州后，刘备的眼光就投向了四川，他开始大力收买蜀地士大夫的心，使之ใ为己用。
然后是取得劳动人民的拥护。王莽的第2个儿子王获杀死奴隶，王莽痛责王获，逼王获自杀。郡国发生旱灾、蝗灾，王莽献出100万钱、30顷田，让官吏豪富230่人也献出田à宅，请大司农分配给贫民，并派使者捕蝗。全国无灾地区财产不满2万钱、受灾地区不满1万钱的贫民免纳租税。有疫地区，腾出大房子给病人治病，一家死6人以上，给丧葬费用5000钱，4人以上给300่0钱，2๐人以上给2000钱。
中国文化中的三大劲流儒、释、道三家对处世的独到见解成为人类精神财富的瑰宝，史料里对声色财气、名利ำ角逐、丑行陋习、浪荡心性等招祸伤身的教诲训诫比比皆是。《处世36计》从人的社会角色、处世行止、心性习性等方แ面，广采博征古代著名的事例、精彩的论证和奇特高妙的处世策略，探讨如何保身、护身、养身、惜身、娱身等智慧和技巧问题，供人品味，供人鉴习，警世喻人，训诫人生。
沈屯子回去后，仍然日思夜想，放不下这个心来，他说：“文广围困至此，怎么才能解围呢？”家里人见他这个样子，便要他出去散散心，以消解他对此事的忧念。沈屯子在街上转悠时，忽然看见有一个人扛着一捆竹子，在众人中行走，沈屯子心中思忖：“竹梢那么锐利，道上行人肯定会有人被刺伤的。”回家后，更加担心，以至于病。
家里人为他请了巫师，占卜消病。巫师说：“我查了阎王簿，你来世轮回当女人。所嫁丈夫，麻脸罗锅，相貌甚是丑陋。”沈屯子病非但没好，反而更沉重了。亲朋好友来探视他，安慰他说：“好好宽心，病才能痊愈。”沈屯子说：“如果想让我心宽，必须使杨文广解了围、扛竹的人回家、麻脸罗锅写休书给我才成！”还有个类似的故事。
很久以前，某地有个ฐ财主，人称刘老财。刘ถ老财吝啬且多疑。年终的时候，他见管家将口粮放给长工，黄澄澄的五谷从他家里流走，他心里老大不痛快。晚上入睡时，总想着这件事，越想越睡不着，越想越不是滋味。他盘算着，如果老是这样让长工拿走，那他的粮仓不就空了吗？他回忆起前一段时间，长工们吃了他好些白生生的大米，越往前回忆就越多，甚至几十年前的情景他都想起来了，心里越发痛苦不安，其他下人也吃了他不少口粮，还有他的妻妾、他的儿女……他一下子悟到，如果再让他们这样下去，那他不马上就会两袖清风吗？想到这里，他的心无比揪痛。
第二天，他传下令来，所有在他家搭伙的口粮减半，一些因此而养不活家人的长工便纷纷改在别处做工了。刘老财又将妻妾、儿女的食粮减扣至半，妻妾、儿女怨声沸扬，他也无所顾忌。又过几天，他干脆停了他们的口粮，因此妻妾、儿女不逃便亡了。
刘老财自己并不享受特殊，他以身作则，省吃、少吃，最终不吃了。他看着满仓金黄诱人的五谷，心里产生了不能言述的满足感。
然而没有几天，刘老财也死掉了。
天，本来不会塌下来的，杞人无病呻吟，漫想至极，误了自己的寝安。沈屯子就更滑稽了，他听说书，为ฦ杨文广受困而备感揪心，揽幻成疾，空生一些关怀。出门散心，却为ฦ一扛竹者必伤他人而更添忧伤。巫师卜他来世变成女人，并嫁一丑夫时，他竟为得不到丑夫休书而耿耿于怀。刘老财担心“坐吃山空”伤了他的家财，于是便少吃，不吃，绝吃，最后绝了命。
这些人凭主观臆想，究死理，无边际，结果变得荒唐可笑。古人认为，君子的风范是：独自一人时，超然物外的样子；与人相处时，和蔼可亲的样子；无所事事时，语默澄净的样子；处理事物时，雷厉风行的样子；得意时，淡然坦荡的样子；失意时，泰然若素的样子。
如此行事，才是正确的为人处世的态度，才不会杞人忧天。
秀才赶考
有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个ฐ梦，第一个ฐ梦是梦到เ自己้在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞；第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。
这三个ฐ梦似乎ๆ有些深意，秀才第二天就赶紧ู去找算命的解梦。
算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天考试吗，你怎么เ今天就回乡了？”秀才如此这般说了一番。
店老板乐่了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中ณ了个探花。
积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消เ极的人像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
学会“回避”
“回避”也是生活的艺术。20่世纪60年代初，美国有位大学校长竞选州ะ议会议员。此人资历很高，又精明能干、博学多识，看起来胜算极大。但是，选举期间有个谣言散布开来：这位校长曾跟一位年轻女教师有那么一点“暧昧”关系。
由á于按捺不住对恶毒谣言的怒火，这位候选人在每次集会上，都要极力澄清事实。其实，大部分选民根本没有听说过这件事。但是，现在人们却愈来愈相信有那么一回事。公众振振有词地反问：“如果他真是无辜的，为ฦ什么要百般狡辩呢？”最悲哀的是，连他的太太也开始转而相信谣言，夫妻关系破坏殆尽。最后他失败了，从此一蹶不振。
屏幕硬汉施ๅ瓦辛格竞选州长时，也面对了各种刁难和中伤，可他对此根本不去理会，也不去应答那ว些无聊的责难。这反而更增加了他在选民中的人格魅力，赢得了更多的信赖和支持，并最终获得了胜利。
竞选是这样，现实生活中也是如此。自己้想做什么事，就一心一意地去实现它。对出现的阻挠，别去介意，把它们当作生活中的琐屑之事，放一放，暂时回避一下，就会风平浪静，一切也就过去了。而你如果一味地纠缠它，却只能白白耗费自己宝贵的时间和精力，损害自己的情绪，更会影响自己的形象。人生的失败，也由此开始了。
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