高宗李治即位后的第二年，唐太宗的忌日，李治到感业寺里进香，武则天牢牢把握住了这次改变命运的机会。
比如，李治上完香肯定是要就座的，皇上坐的椅子还能没有人擦吗？虽然肯定很干净，但武则ท天还是要表现下，在李治要就座的时候，她又用雪白的内袖擦下。
武则天想方设法使唐高宗李治回忆起先前的恋情。武则天的美貌加上旧情，促使李治不再顾ุ忌佛教教规和世俗礼教的约束，他经常往来于感业寺，并于两ä三年后重召武则天入宫。武则天回皇宫就了不得了，犹如龙归大海。当然，她不能马上表现出那ว种权力欲，她非常内敛。
唐高宗李治有个头疼的毛病，武则天就体贴地说："皇上，您就歇着吧。"
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第13๑节：领袖根性之二：细心2
李治说："那ว些奏折怎么办呢？"
她回答："ิ皇上，我批，您改吧。"
李治问："ิ你行吗？"
她说："试试看。"
于是，武则天开始批阅奏折。武则天跟唐太宗李世民样，都酷爱王羲之的字。河南偃师县有个ฐ升仙太子碑，上面刻的就是武则ท天的字，看就知道是临摹王羲之的。通过她批的奏折，别人会感觉到她是个ฐ很有文采的人。
在协助唐高宗处理军国大事，把持朝政三十年后，她终于亲登帝ຓ位。为了扫清自己的最后障碍，她先杀长子，后谋杀次子，废三子，软禁四子。
她知道在中国当个女性皇帝ຓ，会有多少人反对；她更知道夺得李家天下后，会有多少人跟她不共戴天。所以她登基后，开始重用酷吏周兴和来俊臣，设立了最早ຉ的"中ณ央情报局"，监视朝野内外都有谁在反对她，讲她的坏话。
但她为了表示自己้是个采纳雅言的人，又在街上设下铜匦，也就是检举箱，让大家在里面投书。在那ว个时代，这样做是很不容易的，这也是武则ท天非常聪明的地方，铜匦成为她的专政工具。
武则天胸有大志，把国家治理得井井有条，更难得的是，她还具有很高的文化素养。可能很少有人知道，至今为无数佛教经书开篇引用的"开经偈"是武则天写的：
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义แ
据说武则天初阅华严å经时，因体会经义的玄妙稀有，非常欢喜，故有感而发写下"开经偈"ิ。由á此，又印证了武则天的不平凡。武则ท天知道国家很大，官员都从朝廷从长安派下去不是办法，所以在14๒00่多年以前，她就懂得什么叫做本土化经营了。武则天又是个非常强调伦理的人，她也很细心地表现出了这点。唐高宗李治下葬后，旁้边就留好了个ฐ位置，准备武则天死后也葬在那儿。
有机会，大家可以到เ乾陵，中国帝王夫妻俩葬在起的本来就没有几个ฐ，更不用说它是唯的二帝ຓ合葬墓个ฐ是李治，另个就是武则ท天。武则天怕死后有人批评她，所以她的碑上个ฐ字都没有，叫做"ิ无字碑"ิ。她说个人的是与非黑与白功与过是说不清楚的。中ณ国帝王当中，这样做的人大概ฐ就只有武则天了。
作为中国历史上空前绝后的唯个女皇，武则ท天创造了中ณ国的大唐盛世，而她缜密与细心的特质则是成就其伟业的重要因素。
"细心树"根性分析
我们有些人很喜欢定目标喊口号，都形成了习惯。每年都讲相同的话，有什么意义呢？最重要的是实现目标，空喊口号又有什么用？
1้细心的人，不会空喊目标和口号
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第14节：领袖根性之二：细心3
个细心的人，不会只有目标而没有方แ法。做企业也是样，不要在公司空讲太多口号和目标。
我们经常提出些远大的目标，但因为没有分解拆开，细化在每天每件事或每个过程里面，不知道自己的责任是什么，如何实现目标，目标就总是变得很"虚"。
某公司曾提出个目标：要按照ั国际流企业标准建设好队伍。
乍听，这个ฐ目标很振奋人心，但要怎么实现呢？首先需要明确下面三个问题：
第，公司的员工是否知道自己还不是流，而是处在二流甚至三流？
第二，是否明确流和二流的差别在哪里？
第三，从哪里开始流？范围地域或侧重点是什么？
知道了什么叫做国际流，跟流差在哪里，从哪里开始着手，然后再把这些内容进步细分，制定具体的策略并贯彻执行，目标才不会变成空洞的口号，才有可能ม真正得以实现。
海尔不断兼并和成立些新า的企业，都是按照海ร尔的管理模式进行的，这其中ณ就要求企业高管层要有"咬定目标不放松"的精神，不断和自己้较劲儿，不达目的绝不罢休。大部分企业显然缺乏这样种顽强的持之以恒的耐力。
深圳某企业的厂长是美国某大学b，为学习海尔而推行7๕管理，比海尔的6还多1，有关企业理念及企业精神的横幅挂满企