让步其实只是暂时的退却，有时候，为了进一尺就必须ี先做出退一寸的忍让，为ฦ了避免吃大亏就不应计较吃点小亏。美国第一届总统华盛顿在任时，身边的副总统是德雷斯顿，这是个ฐ闲差，可是德雷斯顿却把它变成具有实权的职位，他常常在演说时讲一些他做副总统闹出的笑话，这样做的结果非但没有降低自己，反而赢得了敬佩和拥护。
宋太宗年间，大臣曹翰因罪发配汝州。曹翰这个ฐ人很有智谋，自从到汝州后一直考虑如何重返京城，官复原职。
春秋战国的时候，楚国有个叫安陵缠的女子，貌似天仙，体态婀娜，因而赢得楚共王的宠爱。
孟尝君依计而行，最后，在薛城盖成了一座宗庙。一直到เ此时，冯谖才对孟尝君说：“三个ฐ‘洞’都已挖好了，您可以高枕无忧了。”后来，孟尝君做了十几年的齐国的相国，基本没有受到什么祸患。
鲍叔牙和召忽都觉得管仲说得有道理。最后，他们决定由á鲍叔牙辅佐公子小白，管仲和召忽辅佐公子纠。
李园献妹谋国
有一年，乾ດ隆皇帝要在一处殿阁的顶楼ä悬立一块“天子重英豪”的五字竖匾。按照清朝皇家惯例，凡皇宫内亭、殿、堂、宇立碑造匾，都应由皇帝亲笔题字。乾隆这次却一反原先的规定，要请别人来题写，而且草、隶、篆，不拘一格。凡被选中ณ者，要官封官，要钱奖银。皇榜ึ贴出以后，震动整个北京城。各部官员竞相献字，可没有一个让乾隆满意的。
这天黄昏的时候，盲人又来到树下，和人们一起享受着树阴下的徐徐凉风，很是惬意。不远处的一棵树上，两个孩子正在粘知了，人们便都饶有兴趣地瞧着。只见后面的孩子伸出沾满树胶ด的木棍想去粘知了，刚伸过去，没料到前面的孩子猛然一回头，好像想说点什么เ，被弄了一鼻子一脸的树胶，哭丧ç起脸，张开的嘴也忘了闭上，样子滑稽极了。看到这里，大家不禁一起大笑起来，有的合不拢嘴，有的捂着肚子直不起腰来，有的连眼泪也笑了出来。
三国时，中郎将张辽接受曹操的命令屯兵长社ุ。临ภ出发时，军中有人谋反。夜里，忽然听见惊呼：“起火了！”全军都骚动起来。张辽对左右的人说：“不要乱动，这不是全军造反，必然是有人在里面制造混乱ກ，想以此扰乱军心罢了。”就对军中ณ将领宣布：“不谋反的人就安静下来。”张辽率领亲兵数十人，在军营正中端立不动。一会儿，就将谋反的首犯抓获杀掉了。
狗伤害婴儿嘴边会留有鲜血，不伤害婴儿嘴边也可能ม会留有鲜血。而王子认为凡嘴边有鲜ຒ血的就是伤害婴儿的，所以，他必然产生错误的分析，得出错误的结论。
鹦鹉面对这一切，十分感动。
魏国这边的村民种瓜十分勤快，他们经常担水浇瓜，所以西瓜长得快，而且又甜又香。楚国那边的村民种瓜十分懒惰，又很少给西瓜浇水，所以他们的瓜长得又慢又不好。楚国这边的县令看到魏国的西瓜长得那么好，便责怪自己的村民没有把瓜种好。而楚国的那些村民却没有从自己้身上找原因，只是一味怨恨魏国的村民，嫉妒他们为ฦ什么要把瓜种得那么大、那ว么香甜。于是，楚国这边的村民就想方设法去破坏魏国村民的劳动成果。每天晚上，楚国村民轮流着摸到魏国的瓜田à，踩他们的瓜，扯他们的藤，这样，魏国村民种的瓜每天都会有一些枯死掉。
老头穿好鞋，跺跺脚๐，哈哈笑着扬长而去。张良看着头也不回、连一声道谢都没有的老头的背影，正在纳闷，忽见老头转身又回来了。他对张良说：“小伙子，我看你是可造之材。这样吧，5天后的早上，你到这儿来等我。”张良深感玄妙，就诚恳地跪拜说：“谢谢老先生，愿听先生指教。”
船上的人都到齐了，物品也装妥了，马上就要解缆离岸出发。
当考题发下来之ใ后，晏殊认真一看，简直不相信自己的眼睛。
弥子瑕失宠
回到家里，孙叔敖闷闷不乐่，饭也不吃，一个人坐在油灯前看书发呆。母亲看到这孩子的情绪有些不对头，便问道：“孩子，你今天是怎么เ啦？”
俞瑞字伯牙，是春秋战国时的音乐่家，曾担任晋国的外交官。
中国有句古话：“虽有兄弟，不如友生”。可见交友之重要。然而，知人交友不是一种容易的事。人的外表与内心有时并不一致，透过外表了解内心品质，要有一个ฐ过程。”居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所为，贫视其所不取。”这是《资治通鉴。周纪》中的一段话。在这里，司马光提出了从不同的人生境遇观察人的方法。“居视其所亲”是看他在日常生活中ณ亲近、结交什么人。物以类聚，从他亲近结交的人可以判断他的人品气质。这可以称为间接观察法，即不知其子视其父，不知其人视其友。与小人呼朋引类的人，其人品也可想而知了。
刘备结纳张松
王莽又废掉汉皇室的呼池苑，改为ฦ安民县，招募贫民迁往此处，沿路饮食及到新า县后所需田à宅、器具、犁牛、谷种、粮食都由官府供给或借贷。又在长安城中ณ造5个里，有住宅200区，让贫民居住。
处世智慧是每个人立足方寸的大学问、大智慧。处世智慧是每个人社会生活中必须具备的思维训练。不管你有意识或无意识，不管你主ว动或被动，不管你喜欢或厌恶，你都被挟裹在纷繁复杂的社会人事之ใ中。处世智慧帮助你见微知著，高瞻远瞩，立足方寸，远