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第 8 部分阅读

印度河文明1

教育识字和印刷品1

婆罗门的分布地区与印度教样广泛,但几乎所有其他种姓群体查特却局限在较小的地区,他们操同种地方方แ言,有着共同的地方แ文化。这类地区的半径通常很少超过50或7๕5英里,再远就进入语言和文化都不同或者多文化杂处的地区。同所有近代前社ุ会样,人们很少远离他们的出生地,在这点上,印度与亚洲其他地方或中世纪的欧洲并无不同,只不过印度有较多的人定期到有时离故乡很远的宗教圣地朝觐。朝觐者结队旅行,不仅仅是为了安全和结伴,而且也因为ฦ他们常常无法同来自其他地区的朝觐者交谈。他们在朝觐地的帐篷也๣挨在起,他们只同本群体的人共同做饭和交往。东亚的社会等级制尽管有独特的种姓,印度的社ุ会在其他方面与以中国为ฦ代表的亚洲主导社会模式还是致的。中ณ国曾是东亚其他国家最早ຉ的样板,也是在东亚无论领土还是人口均占压倒优势的单元。在从约公元前๩3世纪直延续到19๗11้年的中华帝ຓ国,权力职责和地位形成种金字塔结构,皇帝ຓ在塔顶ะ,代表着真正绝对的独裁大权。皇帝以下是被任命的不同等级的官员:中央政府官员省级官员将军,直到塔底的大约200่0个县的地方官员,他们全是从那ว些通过了科举ะ三级考试的文人绅士群体中ณ挑选出来的。但这并不仅仅是政治金字塔,它也๣并非独立运作。皇帝ຓ和官员把树立良好的“道德行为ฦ”榜样作为自己้的最高责任。他们被视为也自视为人民的父亲,因为同其他地方แ的社会相比,亚洲在更大程度上把家庭看成社会秩序的基础。在理论上,如果皇帝ຓ和官员的行为ฦ是正当的和负责任的,那么社会等级中的其他人也会行为正当。在实践中,社会秩序,或儒教所称的“大治”的维护,则主ว要依靠家庭体系;这模式在亚洲其他国家同样发挥作用。家庭是微型化的国家,年轻人服从他们的长辈,妻子服从丈夫,社会“下层”服从“上层”。这就是儒教追求的幸福和社会和谐,它同儒教的其他教导起,传到เ了朝鲜ຒ越南和日本。不过它在很多方面也๣与印度社会相似。对所有亚洲人来说,年龄等同于智慧和威望。东南亚社会等级结构在东南亚不那ว么显著,这有时被归因于佛教和教共同强调的平等主义แ,但即使在这两门宗教传入这地区之前,其古代社会就已经比较开放,社ุ会等级之间的界ศ线也๣不太严å格,妇女也享有多得多的机会甚至平等。但是,年龄和知识在东南亚同样受尊重,尽管地位或威望通常与王权宗教信仰或成就有关。东南亚妇女在经济上起过重要作用,甚至今天仍然如此,尤其是在贸易和家庭商务经营方面。妇女的职能与男人有别,但她们也๣种植水稻制作手工艺品和推销商品。她们与男人的主要区别可能是生育孩子,这使得她们在人们眼中似乎具有不可思议的神奇能ม力。部分由于这些原因,女儿比亚洲其他地方或欧洲受到เ高得多的重视;确实,她们被当成经济资源看待。结婚时,丈夫家要给妻子家送钱๥财,而在其他亚洲国家则是新嫁娘要给夫家带嫁妆,这对于今后失去女儿侍奉的父母常常是个沉重负担。很多东南亚国家的新郎必须ี给女方送聘礼,新婚夫妇通常要住到妻方的村庄或家中,这也与亚洲其他地方相反。家庭财产由á夫妇双方共同拥有,财产继承般由á所有子女不论性别平均分享,这又有别于亚洲其他地方由á长子继承全部或大部ຖ。东南亚很多国家的妇女婚后仍保留แ自己原来的姓名和个性,并可转移给子女;财产也可以按女方家世继承。妇女在婚前求爱和婚后性生活中甚为积极甚至主动,她们在这方面看来即使不起支配作用至少也与男人完全平等。男女双方要求离婚都比亚洲其他地方容易,但除统治者外,夫妻制是标准婚姻准则。妇女可以主动提出离婚,离婚后的妇女再婚也相对容易,这又与亚洲其他地方不同。儒教的伦理观儒教最喜欢强调责任感,而且经常能使掌权者强烈意识到เ这种责任感。1้6๔世纪的欧洲观察家,以他们当时的文化背景,对性事相当拘谨并厌恶婚前性行为,曾经对东南亚人的作为感到เ异常吃惊。葡萄牙人把马来人描述成“爱好音乐่和喜好爱”,而所有东南亚人也๣被说成“不论男ç女均极其滛荡好色”。但荷兰观察家却说东南亚女人“婚后极为ฦ忠贞,单身甚是放荡”,而这被“认为ฦ是女孩结婚时已非女的原因”。妇女经济上的相对独立和她们主要通过做买卖赚钱的本领ๆ,也使妇女较容易摆脱不满意的婚姻ี,这些看来使得配偶双方แ必须更加努力以维持婚姻的稳定。被称为ฦ“临时婚姻”的婚姻模式,是种给外国商人提供女性伴侣以代替卖滛的手段。这种做法看来并不给女人带来耻辱,甚至提高了她作为结婚对象的吸引力,部分原因是她因服务而获得不菲的报酬。丈夫,包括临时丈夫,都尊重妻子。1้606๔年位英国观察家看到个中ณ国人殴打他的越南妻子时他们当时住在爪哇评论道,如果他的妻子是当地人,他决然得不到เ宽恕,“因为ฦ爪哇人不能容忍他殴打他们的女人。”英文出处:本段及前段的所有引文均出自r,ไr:b:rr,1988,ไ16๔0。在亚洲的大陆区东亚和南亚,加上缅甸è泰国和越南存在反对妇女问鼎政治的深刻偏见,但在印度尼西亚和菲律宾,女性政坛领袖十分常见,而且在好几个ฐ领域的大多数掌权者都是