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第 6 部分阅读

社会等级2๐

儒教2

约公元前50่0年的日本绳纹时代陶人。陶器仍然较粗糙,制作时不用陶轮。陶器上的印痕是用不同方式编结的草绳绕在未干燥的粘土坯上然后烧制ๆ而成。类似的绳纹器皿在亚洲其他地方的新石器时代也有制作。rr,r到公元5世纪,出现了铁刀剑和铁盔甲,它们都与朝鲜的相似或雷同,在些墓中ณ发现的镶宝石王冠及其他装饰物亦无຀不如此。住所已๐经高出地面,农业因使用铁ກ工具而更高产,陶器也变得更硬,烧制更精细,与弥生时代早ຉ期陶容器及程式化粘土人形大不相同。现在可以把本州ะ和九州两ä岛的居民合理地称为日本人了,他们已๐经达到เ比他们早ຉ20่00年的中ณ国商王朝和早1้000年的朝鲜的技术水平。日຅本仍然没有书写文化,我们也๣未能找到存在过真正城市或出现过真正国家的证据。日本最早的书๰面记事用的是汉语,编写于公元3世纪,描述的是经由朝鲜的路线。这些记事说,日本人是农夫和渔民,生活在个等级森严安分守己้的社会中——这似乎应该得到中国认可才行。全国被分成1้00่个王国——也许称为“氏族๣”更合理——每个王国有好几千户家庭。最早的日文书面记事是采用中国汉字的古事记和日本史,它们的记述年代分别始于相当晚的公元712๐年和公元7๕20年。两部记事都是虔诚而又常显矛盾的神怪故事尤其是古代的与些对较晚事件纪实性描述的混合物,而且两者都细述了日本列ต岛如何由神创造的故事。后来另个ฐ神作为ฦ日本第个ฐ天皇降临尘世,据说他的孙子或曾孙于公元前6๔60年在京都地区建立了日本国,不过我们不得不又次指出,日本人的主要祖先就是再过4๒00่年也๣还未到เ达日຅本!比较可信的是,到公元5๓世纪后期才出现了第个真正的日本国,它的地域以京都大阪为中心,古代氏族组织基础逐渐让位于它,尽管国家政权似乎仍然需要依靠家族关系,地理上也๣局限于奈良京都大阪地区的大和。“大和”就成了这个国家的名字,后来又成了全体日຅本人的总称,日຅本人从此自称大和民族。大和国的统治者开始就叫做天皇,大概ฐ是模仿事事奉为ฦ楷模备受赞颂的中国制度沿用的皇帝。据称,天皇是直接从太阳女神天照ั那里降临人间的,这又与以人为中心的中ณ国世俗体系不同。古事记和日຅本史极富想像地将日本历史向远古延伸,为的是赋予日本文明个ฐ像中国那ว样的悠久传统和由此而生的对它的尊敬。天皇既是世俗事务又是精神๰世界的统治者,他统辖对太阳女神๰和对自然力的礼ึ拜。后来,对自然的崇拜演变为ฦ神道教,但它从来不是个充分发展的宗教,也没有形成有条理的哲学或道德准则。来自朝鲜的移民持续到公元9๗世纪。直到เ公元6世纪,日本人在朝鲜东南岸保留了个据点,以帮助移民的转运,同时也象征着将两国隔开的对马海峡两边部族๣之间某种联盟。在日຅本,大量朝鲜人居住在他们看来已经占优势或至少在日本上流社会中ณ相当显赫的地方。在公元815年编写的部家谱记录中ณ,超过三分之的日本贵族声称自己拥有象征荣耀的朝鲜或中国家世。朝鲜不但更为ฦ先进,而且是获得中ณ国知识和技术之源。朝鲜ຒ人在日本不仅仅跻身贵族之列,他们也是熟练手工工匠冶金专家和其他行业技术专家。对马海峡两ä岸居民不时发生的相互袭击或侵犯持续了数百年,但到公元5๓世纪时,这种暴力相向归于消失;留在日本的人开始从他们邻๑近朝鲜ຒ的九州岛原基地向北迁移,在本州ะ主岛建立了较大的居留地。如前所述,奈良京都大阪地区的大和平原核心地带成了公元5๓世纪前大和国的诞生地;大和国当时关注的焦点是要在那里维持大约100่0年,尽管直到18๖68年才将首都迁到เ东京。这些新的外来者首次到达之后几百年内,与当地各氏族原住民通婚,其中包括了当时可能占据日຅本北方大部分地区的体格特征大不相同的阿伊努人。在几个世纪内,阿伊努人地域的前沿就在京都北边不远处,但他们逐步被同化,或被逼向北方迁移,目前聚居在最北边的北海道岛保留地,已经衰落成个ฐ人数很少的少数民族๣。佛教似乎是在公元6世纪从朝鲜ຒ传入日຅本,它进步带来了中华文化和朝鲜文化要素。但这种影响的速度和范围,随着中国唐王朝于公元618年崛起而大大加强。唐王朝模式新า文化的繁荣强烈吸引了日本人。当时,日本人已๐经通过自身的发展达到了个ฐ新水平,为ฦ从基本属于氏族型的无຀文字阶段进入中国式文明做了更多准备。从7世纪初开始,日本相继派遣多批使节前往唐王朝的中ณ国,坦率宣称要带回能够学到的有关中国模式的切,包括书写和城市建设。于是,日຅本就在这相当晚的时期进入了真正文明的历史阶段。这些都将在第8章介绍。&ุb&b&bຘ&b

人类的直系祖先看来肯定是大约300่万年前๩在东非首先进化而成的,又经过大约10่0万年或更长时间后,这些被称为直立人的比现代人稍矮直立行走会用火和制造粗糙石器的人,已๐经扩张到了亚洲和欧洲。亚洲直立人的证据最早于189๗1年在爪哇今属印度尼西亚稍后于1้927年在北京附近发现,分别ี被称为爪哇人和北京人,两者的年代均为公元前๩50万年左右,尽管其他些发现物似乎说明这些人在15๓0万年前就已经广泛分布在亚洲了。后来,直立人遗存物又在中