今之气功,只在修真过程的初级范畴之中,气功一词,早见于晋朝许逊所著之,宗教净明录,里记的,气功阐微,篇,因其词义狭窄,并未被广泛采用,清代出版的,元和篇,中也有,气功补辑,一章,气功二字,在近一二百年之中,采用最多的是武术界,解放后,自五十年代刘贵珍先生的,气功疗法实践,一面世后,气功二字才逐渐被人们所接受,但其概念迄今仍不完善,虽各家学说均对之加以阐述丰富,但仍觉其含义狭窄,无法包容修真的庞大体系,气在我们祖先的眼中,是一个哲学概念......。
今之气功,只在修真过程的初级范畴之中,气功一词,早见于晋朝许逊所著之,宗教净明录,里记的,气功阐微,篇,因其词义狭窄,并未被广泛采用,清代出版的,元和篇,中也有,气功补辑,一章,气功二字,在近一二百年之中,采用最多的是武术界,解放后,自五十年代刘贵珍先生的,气功疗法实践,一面世后,气功二字才逐渐被人们所接受,但其概念迄今仍不完善,虽各家学说均对之加以阐述丰富,但仍觉其含义狭窄,无法包容修真的庞大体系,气在我们祖先的眼中,是一个哲学概念......。