我高兴地把“新า娘”背出门，竟忘了我们来这是干什么的。我和他俩对视，如沐风般高兴。張半瞎脱下黑sè的卫衣，不知是跟我说还是跟“新า娘”说，“来，外面太阳大，把衣服披上。”奥，他是和女鬼说的。等張半瞎把黑sè卫衣往她身上一批，女鬼立马缩成一团，诡异地叫喊挣扎。
张秀莲慌忙答应说：“是是！您是？”
我不懂他的yin阳堪舆术，见到屋顶确实有涓涓๑细流成直线犹如提壶灌汤下来，联想到正门上写的三字，雨陵楼ä，觉得yin宅的主人应该是取“雨淋楼ä”谐音的吧！
張半瞎说：“不会不会，白腹怵蛇和墨蛇有很大的区别，白腹怵蛇是肚皮下一条窄窄的白sè带，墨蛇肚皮下有十四点白斑，成一条白斑线，成年的墨蛇，随着自身的蜕皮白斑á会慢慢消失，最后变成纯黑sè。”
我听到เ桃花运，心中确实窃喜一番。
我洗脸时，从脑后挠下来一大块僵皮，碎糟糟的，湿毛巾擦了把，后面变得奇痒，使劲抓使劲抓，手指甲里便见红了。我找到เ張半瞎，他说我和柏语情况不乐่观啊！
老太太听得极其认真，一直在点头，对張半瞎说：“大仙，你说得对说得对，清末，我们李家出了两位文武官，民国时，他父亲的爷爷是地主，他父亲干过省里面的文书，到他这代，不行了，书都念不周全。”
这具干尸令人啧啧称奇，通常说的古尸不化，实则指尸体的皮肉没有被细菌吞噬只剩下骨头却也水分蒸萎缩得见不到当初ม下葬时的姿容，而卖蛇人的女辈老祖先竟然可以保持几百年美貌不被陨落，張半瞎手探下去摸了女尸的脸，说：“是蜡封的。”
張半瞎抄起铁锹，靠近菩萨，对着它的多足重击一锤，霎时，菩萨浑身剧ຕ烈振动，所有的手一下放开，怀里滚出卖蛇人，眼睛以上部位血糊淋拉，口吐白沫，颤抖不停，同时，菩萨身上往墓顶ะ爬上去一只怪物，体型比人大两ä三倍，扁长形，头尾有四根长足，中ณ间身子边沿有数百密密麻麻的细短足，我一看，这不是草鞋底吗？
張半瞎始料未及，说：“不是不是，好奇怪的井葬。”
到仁化的那ว天，没赶上墟市，我们事先讨论了，要想找到墨蛇，还得靠卖蛇的，于是等了几ri。前面已经说过广东墟市的繁华面貌。其实墟市有久ื远的历史，明代时有三墟六市一说，到了清代则展成为六墟十七市，不同的种类的墟市有不同的商品特sè，如普君墟，以三、六、九ri为期，摆卖瓜菜、猪鱼肉、杂货、布摊、木履为主；大墟，逢一、四、七为墟期，以摆卖花卉、飞禽走兽及农产品为主ว；普君新墟，逢三、六、九ri为ฦ墟期，经营油糖、豆、面、蚕丝、鸭仔、牛肉、鱼虾等，设有讲古场；太上墟，墟期为三、六、九ri，专卖鸡，故有鸡墟之ใ称；麻钉墟，专卖麻钉铁钉。墟和市在古代是分开叫的，随着经济和时代的展，墟和市逐渐叫在了一起。不管是古是今，墟市的规模都是空前绝后的，赶墟人从早ຉ到เ晚络绎不绝，可谓车水马龙。
張半瞎说：“安徽。”
張半瞎说僵尸是yin阳两ä物，用祝由或者茅山术只能克它的yinxing，所以那些所谓的驱魔道士只能用火烧，不然僵尸是无法克制ๆ的，只有辩证地去看问题，结合科学，认识到เ僵尸病毒的存在是一种自然客观的存在，而不是玄空，才可以真正用药物除掉僵尸体内的特殊病毒做到เ完美的降尸。
我小声嘀咕着说：“这是鱼jing吧？！”
我看现在是时机，架起虚弱的小强对柏语说：“…快，快，趁现在，赶紧走。”同时，我听到后面張半瞎疯似的怒吼，回头见他竟然一个ฐ大纵步从地上跳到亭子边上，刚伸手去刺๐老尸，四面八方แ的红光符忽然一齐围在亭子周围，把張半瞎和老尸隔开。柏语喊道：“还不走！”
張半瞎忽然作老者状沉吟道：“上有紫ใ晶洞石遮天，下设皇金棺椁盛骨。”说罢，他自己歪着头，又突然笑得很害羞，问我们：“我平时说话是不是有些装？”
过了平地，周围的树木一点点改变，本来青葱的树木逐渐成了秋黄sè，这些叶子不落地，全干枯着挂在树枝上，和后面的五道山完全是两个ฐ样子，应该是到เ了面儿山的地盘。奇怪的是过了这片黄叶林子，前面忽然异石林立岈贵宾，山峰高高耸起呈一个ฐ“v”型，上面白雾弥漫，比五道山高许多，唯一能行人的就是正前方这个“一线天”，两山挤压丢出来这条狭窄的山谷当过道，走进去，地下和两壁都是湿的，脚踩进烂泥我立马胡想烂泥里可能生满了蠕虫，掂着脚赶紧进到峡谷后面。
蛇尸又追在了后面，我想到張半瞎给的那ว瓶小罐，赶紧对他们说：“把九哥给的小罐掏出来，说不定能起作用。”柏语一只手扶我一手去口袋里掏，说：“九哥给这个意思就是防蛇的，我来试试。”他刚ธ想掉头，被后面蛇尸吓得“妈呀”叫了声，“还是赶紧跑吧，太多了，这么เ一点够吗？”
快到广州ะ时，谭狗的病情恶化了，开始腿脚麻，張半瞎给他扎了几针，挺见效，一直撑到广州的西关地区，这里是广州最富饶的地方แ，晚上灯红酒绿，各处狂妄着劲爆的舞曲。那天天下雨，还刮了风，我们住的地方แ临近海，所以凉爽至极。張半瞎化了几道符，用朱砂在他印堂上点了个印迹，并且在眉心处放了一挤黑血出来，谭狗口水才止住。
这里没有床，墙上倒是挂满了各