赵本山喜剧最终皆大欢喜的场面中ณ那飞舞的五彩烟花，更象中箭的金乌抖落满天的羽毛。对此一些评论家及艺术家总讳莫如深，他们欣赏赵氏喜剧的艺术特色，但并不怎么真诚赞美；他们肯定赵氏喜剧的艺术价值，但并无什么实质议评。这叫人觉得他们的欣赏与肯定似乎别ี有用心——那美国一再偏袒以色列。不过想借以色列ต打击哈马斯，拉登等恐怖主ว义者，保护其经济利益。
而赵本山那一张脸很多时候显得五官生硬,ไ象个石头阵那鱼腹脯的石头群只是在诸葛亮按太乙八卦阵布局后才神机莫测。可惜赵本山五官石头阵是大自然的原始布局，没法找到เ那种奇妙想象的东西，有时，我们觉得在舞台上只需要张能言的嘴巴就行了。至于五官中的其他部分都显得多余。
大家可记得相声大师刘宝瑞的《珍珠翡翠白玉汤》？那个饥寒交迫的朱元璋，他饿昏在一所破庙前，幸被其间的两位叫花子用烂白菜、黄菠菜、霉馒头及潲水制成的饭汤灌活。苏醒后的朱元璋后问及汤名。两位叫花子怕这位青年知真相患恶心，便把那汤美其名“珍珠翡翠白玉汤”。
在赵本山的喜剧ຕ作品里，他的表演呈生活化的特点——那ว种东北的亲切的生活化表演。赵本山没有进过什么เ表演艺术院校，但他经过比艺术院校更艺术院校的社会生活培训。你看他的表演不象什么演戏，倒象社会中ณ形形色色的人按着这样那ว样的想法在生活，其中毫无做作得成分。他似乎把央视演播大厅当作他铁岭老家的草屋，那厅壁上安装的五光六色的彩灯不过是挂在草屋屋山上的黄玉米棒子，红辣椒串子。那些吊挂的饰物不过是锄头钉耙一类的东西。在这样环境里你没法摆出那唱戏的僵化姿ู势。只想老老实实地去生活。
他们脸上是千奇百怪的表情我的自尊受到极大的打击，“看什么！有什么好看的！”
有时他想扇动舌头蒲扇扇开幽默形象身上坚硬现实甲胃，让我们看到เ里面美丽的心房，可是他越扇铠甲越紧，最后他火冒三丈，并不慎把怒火扇到เ幽默形象身上，结果把那幽默形象烧成甲胃里面的一块红烧肉，这时他干脆用大快红烧肉款待他的喜剧迷们。不再追究什么内心丰富奇想。赵本山的两部《刘老根》就是在那沉闷现实主义甲胃中烧烤的红烧肉。这肉吃起来挺实在的，所以那些喜剧迷们也欢欢喜喜。
在东方笑神神殿里，周星驰似乎比赵本山道高一尺，周星驰在作品结构上，在表演艺术上都更大胆，不是王朔之流叫的无知者无畏的胆大，而是艺高人胆大，在很多方面能冲破传统。而赵本山在许多方面显得太拘束，太传统。
在香港这个ฐ国际化大都市里，周星驰在吸取国际上先进艺术技巧，而成为花果山上的太乙真仙孙悟空，那孙悟空因过食返童仙开而显出灵童面貌，因此老被天宫玉帝不当大神看待。同样那周星驰的喜剧ຕ片有时也显得象孩童游戏，被人称为无厘头，然而那才是灵通七十二变的高演技。当周星驰要把一个笑气分子攻入我们沉闷的心房时，他用的是罗纳尔多那ว样变化多端的脚法，即使我们心房有那ว愁容锁冻的卡恩门将守住心门，也难免被破门。
而要是赵本山要向我们的心门进攻时似乎采用球技不高但精力旺盛的美国国足脚๐法，横冲直撞而来，活似田单用的火牛阵，虽也能顺利进球，但进得粗野，不如周星驰那样胜得人心服。在赵本山的两部《刘老根》中，大家可以数一下尾巴失火的公牛，不过，周星驰作品亦有短处，那作品里充满了急功近利的浮躁。那些该精巧的地方也会窜出一头屁股失火的火牛。那火牛哞哞地冲向本该属于周星驰的至尊宝座，把它撞成一堆粉末。唉，多可惜！
尽管赵本山的喜剧有缺点，但他仍不失中国最佳喜剧明星中的一员。我们真诚到希望他继续挥特色的同时也增加新口味。去漂白他太阳上的黑子。即使那ว未出锅的《马大帅》，原料é仍是东北酸菜。只要这酸菜做别致有新口味，我们也会高兴地叫声“本山，上酸菜！”。