那些特色演技家赵云、关羽、张飞、马、黄盖这些上将似乎在为效忠一个ฐ刘ถ蝉般软弱无能但又高高在上的严肃主题而忧虑。在这两部作品中创作者们都试图把他们的喜剧之网撒更开更大，揭示更深刻复杂的社会问题然而作为网线的赵本山的那样特色演技没得到เ最佳的安排，所以那演技便郁闷地各自战斗。
不过，把赵本山的小品比作那酸臭呛人的”珍珠翡翠白玉汤”也实在不合适因赵本山的别有风味的地方特色汤菜完全可入大雅之ใ堂。只是他的喜剧ຕ艺术在吸取东北二人转等民间艺术特色时，连那里糟粕也吸收了。这些糟粕随着赵本山的长青艺术树一起生长，并在那ว棵树上开花结果。于是，我们在赵本山的艺术果树上可以摘到苹果、葡萄、鸭梨的同时，竟还可以摘到เ烂白菜，黄菠菜、臭豆腐。余秋雨这个被人们视为高雅文艺美食家。人们多希望他象神农氏尝百草：为ฦ我们分清赵本山喜剧中的灵芝草或是断肠草。但他除了美言再无二话。难道说赵氏喜剧ຕ中有大把的含羞草，让他吃了害羞难言。
这真是奇怪。它我想起迪斯尼动画《怪物史莱克》中的那个ฐ菲奥娜公主。她大概是在文化的富丽堂皇的凡尔赛宫里长大的。读了太多浪漫派诗歌和安徒生童话。当她被丑恶翼龙锁困在火山城堡里时，她期盼的救星是位英俊的王子，至少也是位英武的骑士。
可我们觉得那ว些人象是感染了冠状病毒患上sars正高,ไ脸烧地红,嘴烧的烧说胡话。他们的表演毫无生活气息、矫揉造作。而赵本山老师是可做他们补课老师的最佳人选。赵本山的艺术就是生活，他从朴实无华的生活中ณ浓缩出笑料。
赵本山（赵本山这个代名词在这篇文章中其实还代表何庆魁、高秀敏、范伟等一批东北艺术家。赵本山不过是这个ฐ艺术团体的代言人）的喜剧ຕ艺术是那种朴质无华而又独具特色的民间艺术最优秀的代表如果中国要来个ฐ民间艺术博览会，那么，赵本山的小品和陕西的皮影戏、河北蔚县的剪纸、河南濮阳的麦草画、江苏的苏绣屏风等一样并列在第一号展厅里。赵本山的喜剧作品所呈现的通体质朴。形象性格鲜明，表演生活化，有鲜明地地方特色是同类喜剧ຕ作品难以相提并论的。
可是这两轮生有根茎叶的太阳并未真正驱散他心中的黑洞，那葵花盘刚刚ธ把自己化妆成太阳的脸蛋。赵本山那ว肚脐เ眼嘴巴就说出一堆直不隆咚的缺乏奇妙幽默的话语，那一句句硬撅撅的东北方言活象一支支后羿的羽箭射向那ว花盘太阳，看着两部刘ถ老根中那一段段编造的喜剧故事，看看那故事里弥散的愁闷情结。你仿佛听见一只只太阳中ณ中箭的金鸟的呻yin，后羿总把那ว金鸟射下，给和他相依为命的嫦娥做乌鸦炸酱面吃，以致最后嫦娥讨厌那酸的乌鸦肉，宁愿孤身躲进广寒宫里做寡妇。
要是赵本山心中那难解的愁闷情节一再射下花盘太阳中ณ的金乌做什么เ酸不拉唧的乌ไ鸦炸酱面给他的喜剧迷们吃，那ว些本山迷们也宁愿进忧伤的广寒宫里，赵本山在这两部作品中一面象逐日夸父追求欢乐幽默太阳，另一方แ面又象射日后翌射落欢乐幽默太阳，伤害欢乐。以致有时当我们想从那葵花太阳中寻找到快乐的五香瓜子时，现竟抓了一把酸乌鸦肉。
赵本山喜剧ຕ最终皆大欢喜的场面中那飞舞的五彩烟花，更象中箭的金乌抖落满天的羽毛。对此一些评论家及艺术家总讳莫如深，他们欣赏赵氏喜剧的艺术特色，但并不怎么真诚赞美；他们肯定赵氏喜剧的艺术价值，但并无什么实质议评。这叫人觉得他们的欣赏与肯定似乎ๆ别有用心——那美国一再偏袒以色列。不过想借以色列ต打击哈马斯，拉登等恐怖主义者，保护其经济利益。