太平天国的狂飙突进似乎只是告诉人们，古老的中国到เ了应当改变的时候。至于如何改变，天国的领袖们与他们的几万万同胞一样茫然无知。在传统的政治体系中，中国农民的参与权和权长期被剥夺，被视为只会在土地上刨า食的模糊群体，这一点似与农业社会颇为不符，然而这却是中国政治文明的特色。因为ฦ如此，历史上也就不断地爆抢夺\&qut话语权\&ุqut的农民运动，又因为ฦ\&qut话语权\&qut长期被剥ຓ夺的缘故，所以无论是成功者还是失败者，都难以表富有创意的\&ุqut话语\ຒ&qut。当工ื业文明在西方世界ศ兴起并波及中国的时候，中ณ国应该建立一种什么เ样的社ุ会秩序来适应世界潮流？中ณ国农民不能回答这一问题，洪秀全和太平天国也不能回答这一问题。
至此，这个四面环海的岛屿之国门户大开。日本国民的思维随着大门的打开也迅活跃起来，《海ร国图志》等图书开禁。
英国人和法国人终于得到了他们想要的一切。大清帝国至此才算真正地打开它那封闭已๐久的大门，被迫与西方列国对接，然而，过于沉重的身躯，还是让它从对接的链条上一节节地脱落下来。
帝国政府对美国人公然违背国际法准则的恶劣行径，不但没有任何谴责，反而允许美国人由陆路进入北京交换条约。虽然美国公使华若翰在北京同样被向皇帝下跪之ใ类的礼仪问题折磨得死去活来，但条约终于得以顺利ำ交换。桂良的解释是，英国人显然存在着敌对绪，竟然带着一支庞大的舰队前来换约，相对而，美国人则仅仅乘๖坐一艘船前来，这表明美国人的确是为着和平的目的。与此同时，俄国公使也从陆路到เ达北京，交换了条约文本。
为何许人也，他们无法读到《战争与和平法则》，他们自然也就无法知晓在国与国的冲突中ณ，还有关于战争的合法性和正当理由á、主ว权与法权、战败国的政府与赋税、条约订立等方แ面的规则和理论，他们只有听凭各国肆意歪曲和践踏战争与和平的国际法则ท，他们只有\ຒ&qut我为ฦ鱼肉，人为刀俎\&ุqut地任人摆布。
《南京条约》及其附约很快就摆到了其他国家政府的案头，各国商务、外交官员对此中条款展开了深入细致的研读，以窥其堂奥。不久，它们就从中现了讹诈东方古老民族的妙法。
年8月9日清政府在英舰上被迫签订了《南京条约》。