第四章蒙古帝国的变迁
第四章蒙古帝国的变迁
第十九节者别和速不台燃起蒙古人将来征服波斯和罗斯的战火
第三章蒙古帝国的建立
成吉思汗似乎和畏吾儿人保持着非常友好的关系。方แ面，他们的友谊足使他成为戈壁西部的主人，并使他得以控制哈刺契丹的道路以牵制西夏。另方面，畏吾儿民族是个文明得多的民族，在没有伊斯ั兰化的突厥种民族中间，畏吾儿人的文化程度最高，作为个野蛮人的成吉思汗，不能ม不被他们的高度文化所感染。
6秘史，见第197节，说是鼠儿秋年。
汪罕自言是什么人，但是豁里速别赤不认识他而且不愿意相信他就将他杀死了。拉施ๅ特则说杀汪罕的人，于豁里速别ี赤之外。
2秘史第16๔8๖节，拉施特书第13๑0页。拉施特说这件事是发生在猪年春天。据拉施ๅ特书，猪年起始于回历5๓99年第二个ฐ术马答月，术马答月起始于公元12๐03年2月15日。实际上，中国的猪癸亥年起始于公元1้203年2月1้4日。
然而秘密保守得不好。火鲁刺思部的个ฐ名叫豁里歹的人奔往成吉思汗处告密，这时候，成吉思汗正在古连勒古地方แ3。拉施特说，豁里歹乘๖匹快马飞奔。傍晚时候，他在路上经过泰亦赤兀惕人的营盘，有他本部落的人在内。他在那里换了匹马再跑，几乎被队带着白毡帐到新即位“古儿汗”那里去的联军捉住。豁里歹侥幸逃过了他们，到达成吉思汗的地方。4๒成吉思汗得报立即求援于客列ต亦惕汪罕。汪罕前来相会，两个盟友引兵顺着客鲁涟河下趋。成吉思汗派阿勒坛忽察尔和答里台做前锋，汪罕也派他的儿子桑昆兄弟札合敢不和必勒格别乞前往。我们还难于确定秘史所说的这支先行队伍经过那些地方，书中记载说：在额捏坚归列秃扯克撤儿和赤忽儿忽等地安置了瞭望哨。5
1้主ว儿勒部的首领们拒绝参加对于塔塔儿人的报仇，其影响尤其不好的是因为撒察别ี乞自己的祖父斡勤巴๒儿合黑也是死于塔塔儿人的陷害被他们所擒，送与金人。金人加以酷刑。参阅本书第38页ษ。
3西文伯叔同字，这里译答里台为叔父，涅坤太子为伯父，因也速该是把儿坛阿秃儿之子，按世系表，把儿坛生四子：蒙格都乞颜涅坤太子也速该和答里台。按次序涅坤太子是也速该兄，答里台是也速该弟。这两人均见本书第4๒2—43页。——译者
拉施特根据蒙古各宗王和诸贵人之传说谓成吉思汗生在猪年，享寿72岁，推算为生在1้155年，时值乙亥。伯希和则谓生在猪年，可能是1167年，时值丁亥，以为这个日期更好地令人了解成吉思汗初期的生活，不然的话，就有个难以弥补的漏洞。伯希和仍是根据成吉思汗生在猪年，不过推迟12年，由á乙亥改为了亥。
事实上，经过长时期的混乱ກ状态，当十二世纪中叶之际，政治上和社会上的关系似甚松弛。真正的蒙古人，即泰亦赤兀惕和若干其他部落，已经不再有汗王，通过我们在后面要说到塔儿忽台乞邻勒秃黑和未来的成吉思汗的斗ç争以及成吉思汗和札木合的斗争中，就可见他们处于真正混乱状态之ใ中。氏族和支族互相争夺牧地和驻扎营帐的地方“嫩秃黑”1可举成吉思汗本人的情况以资证明：当某首领死亡而其儿子还太小时，聚集在他的旗帜之ใ下的营帐和车辆每次有因此而分散的危险。2族外通婚的原则使蒙古人必须ี于本部落之外寻觅配偶，有时用磋商的方式例如成吉思汗的婚姻，有时用抢夺的方式例如也速该的婚姻，引起的冲突或联合为ฦ数相等：我们曾提到，成吉思汗的父亲也速该抢夺篾儿乞人的个首领的妻子河额仑为配偶，和篾儿乞人为了报复起见，也抢夺去成吉思汗的妻子孛儿帖ຆ。1波斯历史家拉施ๅ特在以下话中或者有所夸张，借此以提高成吉思汗的才能，他说，在成吉思汗即位以前，儿子不再服从父母，兄弟不再服从兄长，妻子不再服从丈夫，有钱的人不再帮助本部落的首长；到处是成群的盗贼抢夺者和叛变者。牲畜和马群不获安全，马匹因为过度疲乏和得不到休息而死亡很早。混乱ກ情形遍处。”2纵使此话有浮夸之处，使人们易于了解当时情况，我们也不得不承认在这种声诉里面有部分是真相，尤其是，我们如果联想到成吉思汗少年时代的社会，由秘史可以看出，是个劫掠盛行凶残狠毒和极端混乱的社会。
根据辽史，他先到汪古突厥人的地方1，其酋名叫床古儿，向他献马四百驼二十羊千。从这里，耶律大石前往别失八里，就是现今济木萨的附近在现今古城之ใ西。5在该地，他召集了当地属于回鹘种族各首领，向他们陈述，所言具见辽史。
是否有当，希望读者指正。
我们在上面说过，中国的某些省份的全部几乎ๆ遭到同样的命运。当成吉思汗征服甘肃时候，他的将领ๆ们请他注意，这许多耕种地，对他是完全无用，这种情形继续存在，胜利ำ的利ำ益将得不到。最好不如和东伊朗样，杀尽所有农民使荒芜之地再回到草原状态，为牧畜ไ事业造成独尊地位。这种建议在我们看起来虽属荒谬，其实这不过是出于游牧人经济的慎重考虑，要为蒙古的畜群造成最大便利ำ。这种计划ฐ，在上面说过，只是由于耶律楚材的反对才被取消เ。我们不能指责蒙古人，就象不能指责美洲的红种人样，红种人出乎意料之ใ外地变成为英人的或加拿大人的些村