5这条河流入在客鲁涟河下游和斡难河下游之间的r“湖”。
3这两ä句话是依照格鲁塞原文：“érr”而译的。但是和秘史原文的旨趣不同。照ั秘史原文，孛儿帖所说的是“札木合安答，人曾说他好喜新厌旧有来，如今咱每行厌了也”。是说札木合喜新厌旧ງ指对人的关系，所以接着说，他对我们已经厌倦等语。依照格鲁塞，“喜欢新事物，鄙视旧习惯”，则是思想问题，某些作者，认为札木合代表进步的方面，而帖ຆ木真则代表保守的方แ面，和此话有关，所以特为ฦ指出。——译者
翁按：成吉思汗在1206年上尊号为合汗，时为金章宗泰和六年，时值丙寅，在位22年，殁于1้227๕丁亥年猪年，享寿66岁。这是元史·太祖本纪的记载，照此推算则应生于1162年即金世宗大定二年。登位在12๐06年，死在1227年是确定的。享寿66๔岁则还有疑ທ问，因寿岭计算有阴历虚年和积闰，所以是否生于1162年，还有争论。
4薛禅意为“智慧”“谨慎”。与此相同，圣路易在他词句里面用“普鲁东母”r这词，具有“贵族”“武士”的意思。
耶律大石属于契丹皇室耶律族，辽史说他善于骑射，同时他精通汉文，因此被擢为翰林院的“林牙”4๒。当公元1120่年，契丹ล朝廷在女真人侵入的面前全局崩溃之ใ际，他曾试行鼓励他的家族和人民。既然不能ม挽救北京，也无法使皇位继承人奋起有为，他便向西方แ谋发展。根据志费尼所述，他在这个时候只有伙伴七十人辽史称大石率领铁骑二百宵遁。——译者。
本书的目的，有如著者自己在“引言”里面所说的，旨在将主要的几种蒙古史源中ณ国的波斯的和蒙古的互相比较和对证。看了这本书，觉得著者在这方แ面所做的寻究工作贡献较大，很有参考的价值。在叙事方面，蒙古史素称难读，他也费了番斟酌，使阅读起来比较容易，对于日期和地点也做了查考。至于本书文笔的简洁，叙事的生动，有如苏联学者雅库博夫斯基评此书所说：“有它在文学上的成就。”
2秘史，141节。拉施特书，前引，第124页。元史，前引，第18页。参阅别列津的辩证，前引，第288—2๐89页。
3“秃律别儿”可能是现令地图上的阿儿浑河的条小支流被称为ฦrb的，在涅尔琴斯ั克尼布楚之南。很近上面提到的刊河？94
1้元史，前引，第18๖页。
2根据穆斯林作家，“古儿汗”的意义为”汗中之汗”。参阅巴托尔德“r”，，页195
第二章蒙古国家的形成
然而秘密保守得不好。火鲁刺思部的个名叫豁里歹的人奔往成吉思汗处告密，这时候，成吉思汗正在古连勒古地方แ3。拉施特说，豁里歹乘匹快马飞奔。傍晚时候，他在路上经过泰亦赤兀惕人的营盘，有他本部ຖ落的人在内。他在那里换了匹马再跑，几乎被队带着白毡帐到新า即位“古儿汗”那里去的联军捉住。豁里歹侥幸逃过了他们，到达成吉思汗的地方。4成吉思汗得报立即求援于客列亦惕汪罕。汪罕前来相会，两个盟友引兵顺着客鲁涟河下趋。成吉思汗派阿勒坛忽察尔和答里台做前锋，汪罕也派他的儿子桑昆兄弟札合敢不和必勒格别乞前往。我们还难于确定秘史所说的这支先行队伍经过那ว些地方，书中记载说：在额捏坚归列秃扯克撤儿和赤忽儿忽等地安置了瞭望哨。5
但是无论如何，这是在上面所说的最后个地方赤忽儿忽，阿勒坛遇到了札木合的先锋队。秘史说，第二天，两军相遇于阔亦田地方แ，6［4๒而拉施ๅ特则说是在也迫豁儿晃7。和成吉思汗与汪罕对面而列成阵势的是在札木合指挥之ใ下的联盟军，他们是：泰亦赤兀惕首领阿兀出把阿秃儿乃ี蛮人首领不亦鲁黑斡亦刺๐惕首领忽都合别乞篾儿乞惕首领脱黑脱阿别ี乞。不亦鲁黑和忽都合都是珊蛮巫师，在双方交战之前，用幻术招致狂风暴雨，欲昏迷成吉思汗方面的人。但腾格里天保佑，这场风雨反扑向联盟军。在片昏天黑地之中，札木合的人同时被戌吉思汗和上天震怒所侵袭，纷纷滚堕入山谷深涧里面。札木合承认这是腾格里反对他，联盟就这样溃散了1乃蛮人返回阿尔泰山前面他们的领地，［5篾儿乞惕人和斡亦刺惕人返回他们贝加尔湖的森林，泰亦赤兀惕人回到斡难河旁边，而札木合返回阿儿浑地区2。
以上所述札木合的被拥立以及他的兵败于戍古思汗，根据拉施特的记载，是发生在鸡年，回历597年3。
和他的“r”页ษ123注260。巴鲁克以为，“古儿汗是原来突厥的头衔，古儿r等于r或，见于鄂尔浑碎文。”海涅士r，5๓2将古儿译为ฦ世界的或普遍的。科瓦列夫斯基词典，2๐636将”古儿”译为ฦ“群众”“多数”。
3๑秘史，第1้41节，关于古连勒古，参阅本书第54和6๔5页。
4拉施特书，第125๓页。
5秘史，第142节。
6秘史第142—143节。
7别列津译本，页1้25，原文，页201，参阅页ษ29๗。元史作海刺๐儿帖ຆ尼火鲁罕克罗斯译，页19๗。95
1秘史，第143๑节，鲍乃迪译，页70—71。元