【原文】孔子曰：“益者三乐，损者三乐่。乐่节礼ึ乐乐道人之善乐多贤友，益矣；乐骄乐乐逸游乐宴乐，损矣。”
【原文】定公问：“言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之ใ言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎言而兴邦ะ乎？”曰：“言而丧邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是，其几也。人之ใ言曰：‘予无乐乎ๆ为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎ๆ？如不善而莫之违也，不几乎言而丧ç邦乎？”
【原文】子曰：“后生可畏ั，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”
【原文】子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
【译文】子张学做官，孔子说：“多听，有疑ທ问的地方แ加以保留，不加以发表，谨慎地谈自己自信的部分，这样就能减少错误；多看，有疑问的地方加以保留，谨慎地实行自己自信的部分，这样就能减少懊悔。言语的错误少了，行动的懊ิ悔少了，官职俸禄就会在这里了。”
希望本书能提供些全新า的思路让您认识什么เ是“人”。
【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。个人倘若小时候不好好学习，到เ老的时候既ຂ不懂ฦ做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
【评论】个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
玉不琢不成器人不学不知义แ
【译文】玉不打磨雕刻๑，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
【评论】个人的成才之ใ路如同雕刻玉器样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是样，只有经过刻苦磨练才能ม成为个有用的人。
为人子方แ少时亲师友习礼仪
【译文】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
【评论】学会亲近好的老师好的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能ม不断地丰富自己้的头脑。要会发现冰山，这就是水平，否则误人子弟还不知。
香九龄能温席孝于亲所当执
【译文】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺ิ父母的人都应该实行和效仿的。
【评论】每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则ท。要知道父母的甘苦，才能孝顺ิ父母，并激励自己刻苦学习。
融四岁能让梨弟于长宜先知
【译文】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个ฐ人从小就应该知道的。
【评论】从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别ี人的尊敬和欢迎，也才会感受到เ他的温暖。
首孝弟次见闻知某数识某文
【译文】个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。
【评论】孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做个ฐ德才兼备的人，就必须这从两点做起。
对外付出叫布施ๅ佛家，分为：财布施ๅ给钱给物法布施ๅ传授方法和知识身布施ๅ提供亲身的劳动或身体的部ຖ份。
孝敬父母，友爱兄弟要注意几点：1้要出于真心，不是作秀；
2๐布施的东西是他们需要的，如他们需要身布施，你给财布施就不妥；
3要多从父母兄弟的角度出发，设身处地的考虑问题。
4要做到เ任劳任怨。
在这里为什么着重提出‘孝敬父母，友爱兄弟’呢？
因为人的本性都是自私的，而其自私的程度又是按与其的关系顺ิ位变化的，顺位关系如下：
1自我；
2配偶子女；
3父母；
4兄弟姐妹；亲戚；好朋友；单位领导等利益相关人；
5般朋友；普通人等。
因为ฦ人人都是自私的，当个ฐ人克服了人性的弱点，超越了这个顺位变化后，他就会在他的社交圈里获得荣誉信誉。表面看起来他直付出的多吃亏了，实际上他有超越常人的能力，他的心胸是开放的先天的或后天训练的，人人都乐่于与他打交道换言之占他的便宜。克服不了这点大部分人辈子都不知道，在堆人中ณ很难出头。反之，能在堆人中出头的人，比如大学生里的班干部ຖ；都比边上的人付出的多。这也就是俗话说：‘吃小亏占大便宜’，‘吃亏是福’的道理。
现实中有许多人是不小气的，也乐于付出，但他们的前提条件是乐于付出给不小气的人，乐于付出给首先付出给他她的人。其实他们是乐于回报的人人性的优点，应与第种人有区别。
可见，现实中ณ有三种行为表现：
1施恩不图报首先付出；
2受恩思报你敬我尺，我还你丈；
3受恩不思报。
因此第种行为在现实社会中会很快的打开局面。当然前提是不能做没有原则的事。
而十十而百百而千千而万
【译文】我国采用十进位算术方แ法：到十是基本的数字，然后十个十是百，十个ฐ百是千，十个千是万直变化下去。
三才者天地人三光者日月星
【译文】还应该知道些日常生活常识，如什么叫“三才”？三才指的是天地人三个方面。什么叫“三光"ิ呢？三光就是太阳月亮星星。
三纲者君臣义แ父子亲夫妇顺
【译文】什么เ是“三纲”呢？三纲是人与人之ใ间关系应该遵守的三个行为准则ท，就是君王与臣子的言行要合乎ๆ义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之ใ间和顺相处。
【评论】要使人与人之ใ间有个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
【译文】再让我们看看四周环境，春夏秋冬叫做四季。这四时季节不断ษ变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
曰南北曰西东此四方แ应乎中
【译文】说到东南西北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个ฐ方位定出来。
曰水火木金土此五行本乎ๆ数
【译文】至于说到“五行”，那就是金木水火土。这是中ณ国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据二三四五这五个数字和组合变化而产生的。
十干者甲至癸十二支子至亥
【译文】“十干”指的是甲乙丙丁戊己้庚辛壬癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子丑寅卯辰巳๑午未申酉戌亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
曰黄道日所躔曰赤道当中权
【译文】地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中ณ央有条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
赤道下温暖极我中华在东北
【译文】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个
方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。
曰江河曰淮济此四渎水之纪
【译文】中国是个ฐ地大物博的国家，直接流入大海ร的有长江黄河淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
曰岱华蒿恒衡此五岳山之名
【译文】中国的五大名山，称为ฦ“五岳”，就是东岳泰山西岳华山中ณ岳蒿山南岳衡山北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
曰士农曰工商此四民国之良
【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子农民工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
曰仁义礼智信此五常不容紊
【译文】如果所有的人都能以仁义礼ึ智信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社ุ会就会永保祥和，所以每个ฐ人都应遵守，不可怠慢疏忽。
【评论】五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。冰山的作用是巨大的，奇+书+网但小船们受其能力的限制看到了也看不懂，或者在他跟前也看不见。另外，任何时代任何国家都有造就冰山的条件，为ฦ什么เ中国特别多呢？这是因为中国的优秀文化传统的底蕴太丰富了。
地所生有草木此植物遍水陆
【译文】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
有虫鱼有鸟兽此动物能飞走
【译文】虫鱼鸟兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
稻梁菽麦黍稷此六谷人所食
【译文】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子小麦豆类玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
【译文】在动物中ณ有马牛羊鸡狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱
【译文】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
【评论】七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为个有志者，是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐่而有意义。成为ฦ冰山后，就能ม看开了，知道在人的理智背后还有个无法控制ๆ的本能的我，最好的方法就是知道它冷静面对不控制ๆ它不逆着它干，这就是道德修养。如发现你的身边人能做到，则说明你是高手，他也是高手。做不到的，则还是坯子浮萍小船；看到这点的，就是高手。
青赤黄及黑白此五色目所识
【译文】青色黄|色赤色黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
酸苦甘及辛咸此五味口所含
【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴๒分辩出来的，有酸甜苦辣和咸，这五种味道。
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅