曾国藩的计谋手法，自是超人一等。他在战事尚未结束之际，即计划ฐ裁撤湘军。他在两江总督任内，便已拼命筹钱，两年之间，已筹到5๓50万两白银。钱筹好了，办法拟好了，战事一结束，便即宣告裁兵。不要朝廷一文，裁兵费早已筹妥了。
门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么เ多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个ฐ人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到เ底给谁好呢？于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个ฐ办法。
晋文公在未做国君时，逃亡在外面1้7๕年，回国登位后第一件事，便是赏赐和他一起逃亡的功臣。那些人都有了金银财宝和很高的官爵，独有介子推一人，被晋文公忘记了。在逃亡期间，介子推忍饥受冻，吃了很多的苦，但他却供奉晋文公所需要的一切，使他生活得十分舒服。
当一个人的命运完全操在他人之手时，遇到上述情况，有两种选择，其一顾全名节，不为ฦ瓦全而为ฦ玉碎；其二含垢忍辱，委曲求全。
大家面临险境，不免有些紧ู张。这时崔巨伦很镇静地对大家说：“宁可往南走一寸而死，岂能往北走一尺去求生。”他的话坚定了大家的信心，也稳住了大家的紧张情绪。
在一个充满猜忌的环境中，就必须牢记因才招忌的教训。历史上权臣、小人运用权力杀死才干比自己้高的人的例子不胜枚举。在这种情况之下就要暂时明哲保身玉韫珠藏。这不是就此永远消极颓废，而是等待时机来临ภ。所谓“邦无道则隐，邦有道则现“，有时隐藏自己也是一种竞争的方式，避免“枪打出头鸟”不一定都是消极的。同时，“玉韫珍藏”也表现出一种深思熟ງ虑、不轻言浮议而鸣则惊人的方式。
有一次，他度假开车经过法国，天降大雨，开了几小时车后，他在一个小城的旅馆过夜。吃过晚饭，疲惫的他很快就进入了梦乡。
孔子听了，认为把这种“知人”的人称为ฦ“士”就可以了，但还称不上士君子。当然，子贡的回答已๐比子路更进了一步。
诸葛亮坐得荆州
宇宙间静中ณ有动，动中ณ有静，动静相间，运动不停，如此才能完成宇宙的旋๙转，这是宇宙变幻无穷的根本法则。我们应该通过辩证地看待宇宙的变化规律来认识人生的处事法则。即一个人要在闲暇无事时存有应变之心，忙碌紧ู张中ณ要忙里偷闲，多争取日常生活中ณ的雅趣。闲时吃紧ู，居安思危，未雨绸缪。
“匿壮显弱”，需要很大的忍耐力，争强好胜者是绝对做不到的。
康熙六年（1้66๔7年），康熙已经14๒岁，依照ั规定，他可以开始亲政了。他对鳌拜父子采取欲擒故纵的计策。他曾给鳌拜父子分别加过“一等公”、“二等公”的封号，以后又分别加了“太师”、“少师”的封号。至此，鳌拜父子也真到了位极人臣的地步。然而，加封不过是一种表面现象，而且是一种假象。玄烨是不甘作傀儡皇帝ຓ的。到康熙ກ八年（16๔69年），鳌拜自恃位高权重，经常借口有病不上朝。
就像蔡桓公的病一样，生活中很多大问题大事故，仔细回过头去考察一番，都可以得出“这完全是可以避免”的结论。但为什么那么多的问题、事故都没有避免呢？
一枕美梦
古时候有一个叫王戎的人，他小的时候就聪明伶俐、智慧过人，遇事爱开动脑แ筋，仔细分析，先思考好了再动手做事。
陆逊排众克蜀军
960年正月元旦，赵匡胤让镇、定二州谎报军情，说契丹勾结北汉大举南犯，请求急速发兵抵御。宰相范质、王溥等不辨真伪，立即派赵匡胤率大军出征。
曹嵩十分着急，随着叔叔来到：中。却见曹操一个人端端正正坐在石榴树下的青石凳上，认认真真、全神贯注地读书，丝毫没有患病的模样。
吕蒙进了城，派人慰问蜀军将士家属，并且吩咐东吴将士严守纪律，不许侵犯百姓。有一个ฐ东吴兵士，是吕蒙的同乡，因为天下雨，拿了老百姓家的一顶斗笠遮盖铠甲。吕蒙发现后，认为ฦ这个兵士违犯了军令。虽说是同乡人，但是犯了军令不能不办罪，就把他杀了。这样一来，全军将士都震动了，谁也不敢违反军令。
举手投降。力量大大充实的刘邦接着举兵西攻秦朝。
王夫人鼓动让栗姬升为皇后，以此来火上浇油，进一步激怒皇帝。最后，终于达到了自己当皇后的目的。
谁知张松游说曹操失败，诸葛亮早已密切注视，打探得清清楚楚。只等张松路经荆州回川，便安排人马热情接
王羲之提笔写道：“牛鲁抢占唐兴的家产要如数退还，另罚银500两ä，以补偿唐兴惊吓奔波之苦。本官以清正为本，焉能要劣绅的白鹅，着令牛鲁将本官的《乐毅论》奉还，堂上白鹅退回。以上若有半点差ๆ错，罪加一等。”此判一宣，立即成为当地街谈巷议的佳话，百姓无不赞赏王羲之理案之巧ู妙。
在官渡之战中ณ，，绍对敌情毫不了解，曹操粮将断他却无所知，当许攸截获操催粮书知操将断粮，建议“两路击之”，绍反疑是操的诡计，拒之不用；后许攸被迫投操，向操报告绍军内部情况，授以“劫乌ไ巢粮”之计，操一弄清敌情，即亲往烧乌ไ巢之粮，敌军无粮大乱，操趁机出击，大胜，军。
司马懿擒杀孟达，诸葛亮谋取两京终成泡影，但从智力比赛看，输家只是孟达，司马懿和诸葛亮都是赢家，两ä人的智力半斤ภ八两：两人都料事如神。诸葛亮认为懿闻孟达举事，必先起宛、洛之ใ兵先至，司马懿料孟达叛变必与诸葛亮通谋。两人都不谋而合。诸葛亮说：“曹睿既委任司马懿，逢寇即除，何待奏闻？”司马懿说：“若等圣旨，往复一月之ใ间，事无及矣。”两人都互相惊畏ั。诸葛亮知司马懿复职“大惊”，告诫孟达不要轻举枉动；司马懿ງ途中截获诸葛亮给孟达回书为之“大惊”，想不到“吾机先被孔明识破”。
这则寓言通过密须奋讲的故事以及甲â父史和公石师的经验、教训告诉大家，生物界ศ中ณ各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗ç争中，只有坚持团结合作、取长补短，才能赢得一个又一个胜利。
一周后，年轻人再次走进微软公司的大门，这次他依然没有成功。但比起第一次，他的表现要好得多。而总经理给他的回答仍然同上次一样：“等你准备好了再来试。”就这样，这个青年先后5次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，成为ฦ公司的重点培养对象。
玄奘（602—66๔4），唐朝著名高僧，为弘扬佛教只身去印度取经，一生执著追求，也为ฦ我国的地理学做出了卓越贡献。
齐威王又继续听着那些单调的数字，不一会儿，就呼噜呼噜地睡着了。
一位武将沉不住气了，说道：“苏茂不过是我们手下的败
王安的教训
第二天，刘邦率百十骑随从来拜见项羽，至鸿门谢罪。项羽宴请刘ถ邦。范增曾与项羽有约，以举ะ玉佩为ฦ信号，席间宰杀刘ถ邦
封人吃一堑长一智，总结自己种田的教训，第二年便改变了粗枝大叶的态度。他告诉子牢，从此开始深耕细作，认真除草，细心护理庄稼，想不到当年获得好收成，一年下来丰衣足食。
明代的时候，沈屯子在街市里听说书，正说到เ杨文广被困在柳城，内无粮草，外无救兵。沈屯子愁容满面，兴叹不已。见此情形，和他一起的朋友硬把他拉了回去。
后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。
当初，孔融听说满宠不遵嘱托继续拷打杨彪，极为ฦ愤怒，认为满宠太过分了。等到เ杨彪安全出狱时，他才觉得，满宠这种迂回曲折的救人方แ法太高明了。
王羲之听说道士家有好鹅，真的跑去看了。当他走近那道士屋旁้，正见
要多问，你只管骑马回家就是了。”在这里，游僧利用王爷的贪婪心理，以一条马尾为“砖”，引来一匹好马这个“玉”。真可谓：贪婪王爷上大当，牧民遇僧喜得马。
北宋至和三年（1้0่56年）正月，仁宗皇帝正在上朝，突然发病，被扶入后宫中。
在个人生活中ณ，突发的意外事变也会经常发生。每个人的生活不可能永远一帆风顺ิ，坦途与荆棘，顺境与逆境，常常交替出现。在事业成功的时候，要想到失败和挫折：在生活富裕的时候，要想到贫穷和困苦；在身体健康的时候，要想到疾病和伤亡；在青春年少、风华正茂的时候，要想到老年的衰朽和辛酸。想到这些，不一定能避免问题发生，却可以减少问题带来的痛苦和损失，或者因有思想准备而能从容应付，泰然处之。
不龟手之ใ药
吕不韦说：“请恕我直言。你可知晓，贵府因华阳夫人的关系而享受荣华富贵，人人位居要位。公子子傒的门下虽无显贵之人，但他却拥有大量珍珠玛瑙，骏马盈厩，美女充满后庭。这种迹象表明，公子子傒将有可能被立为嫡嗣，当上太子。现在国王年事已高，你姐姐虽身为ฦ皇后，却无子嗣，如果让庶出的子傒立为ฦ太子，再加上有士仓这些重臣的辅佐，恐怕华阳夫人的门前要杂草丛生了。你们也将有累卵之ใ危、杀身之祸呀！”
魏太武帝ຓ曾到เ河套西围猎，古弼留守京都平城。太武帝命令古弼预备肥壮的马匹给狩猎的骑士，古弼却故意给准备了一些瘦弱的马。太武帝大发雷霆，说：“这个尖头奴才，敢对我的话打折扣，回京后先斩了他。”