鲍叔牙和召忽都觉得管仲说得有道理。最后，他们决定由鲍叔牙辅佐公子小白，管仲和召忽辅佐公子纠。
楚国国君考烈王没有儿子，大臣春申君（黄歇）很伤脑筋，怕楚君一旦驾绷得时候，因无继承人而引起大乱。他到处寻求能生孩子的妇女送进宫去，虽然送了很多，却一个儿子也没生出来。
有一年，乾隆皇帝要在一处殿阁的顶楼ä悬立一块“天子重英豪”的五字竖匾。按照清朝皇家惯例，凡皇宫内亭、殿、堂、宇立碑造匾，都应由皇帝亲笔题字。乾隆这次却一反原先的规定，要请别人来题写，而且草、隶、篆，不拘一格。凡被选中ณ者，要官封官，要钱奖银。皇榜贴出以后，震动整个北京城。各部官员竞相献字，可没有一个让乾隆满意的。
盲人正乘๖着凉，忽然听到一阵笑声，心里纳闷：他们笑什么呢？
三国时，中郎将张辽接受曹操的命令屯兵长社ุ。临ภ出发时，军中有人谋反。夜里，忽然听见惊呼：“起火了！”全军都骚动起来。张辽对左右的人说：“不要乱动，这不是全军造反，必然是有人在里面制造混乱，想以此扰乱军心罢了。”就对军中将领ๆ宣布：“不谋反的人就安静下来。”张辽率领ๆ亲兵数十人，在军营正中端立不动。一会儿，就将谋反的首犯抓获杀掉了。
我们在现实生活中，经常会碰到各种各样的突发情况，这时候就需要我们用自己้的脑筋，冷静理智地思考了。
鹦鹉面对这一切，十分感动。
魏国村民发现这个情况后，十分气愤，他们也打算夜间派人偷偷过去破坏楚国的瓜田。一位年纪大的村民劝阻住了大家，说：“我们还是把这件事报告给县令，向他请示ิ该怎么办吧。”大家来到เ宋就的县衙。宋就耐心地劝导本国的村民说：“为什么要这么心胸狭窄呢？如果你来我往没完没了地这般闹下去，只会结怨越来越深，最后把事态闹大，引起祸患。我看最好的办法是，你们不计较他们的无理行为ฦ，每天都派人去替他们的西瓜浇水，最好是在夜间悄悄进行，不声不响地，不要让他们知道。”魏国村民依照宋就的话去做了。于是，从这以后，西边楚国的瓜一天天长好起来。楚国村民发现自己的瓜田像是每天都有人浇过水，感到เ很是奇怪，互相一问，谁也不知道是怎么เ回事。于是他们开始暗中观察，终于发现为他们的西瓜浇水的正是魏国的村民，楚国的村民大受感动。
老头穿好鞋，跺跺脚๐，哈哈笑着扬长而去。张良看着头也不回、连一声道谢都没有的老头的背影，正在纳闷，忽见老头转身又回来了。他对张良说：“小伙子，我看你是可造之ใ材。这样吧，5天后的早上，你到这儿来等我。”张良深感玄妙，就诚恳地跪拜说：“谢谢老先生，愿听先生指教。”
这时候，远处忽然奔过来一个人，他背着包袱跑得气喘吁吁，大汗淋漓。这个ฐ人也顾不得擦汗，一边朝这边挥手一边扯开嗓子大叫道：“先别ี开船，等等我，等等我呀！”
当考题发下来之ใ后，晏殊认真一看，简直不相信自己的眼睛。
在人际关系的处理中，能与上级领导搞好关系，显然对你的事业是大有裨่益的，但这其中也有个分寸的拿捏问题。
回到家里，孙叔敖闷闷不乐，饭也不吃，一个人坐在油灯前看书发呆。母亲看到这孩子的情绪有些不对头，便问道：“孩子，你今天是怎么啦？”
俞伯牙从小就酷爱音乐่，他的老师成连曾带着他到东海ร的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己้的知音。
中国有句古话：“虽有兄弟，不如友生”。可见交友之ใ重要。然而，知人交友不是一种容易的事。人的外表与内心有时并不一致，透过外表了解内心品质，要有一个过程。”居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所为，贫视其所不取。”这是《资治通鉴。周纪》中的一段话。在这里，司马光提出了从不同的人生境遇观察人的方法。“居视其所亲”是看他在日常生活中ณ亲近、结交什么เ人。物以类聚，从他亲近结交的人可以判ศ断ษ他的人品气质。这可以称为间接观察法，即不知其子视其父，不知其人视其友。与小人呼朋引类的人，其人品也可想而知了。
占据荆、益两州ะ，作为图天下的根据地，是诸葛亮为刘备制定的“隆中策”的主要内容。在占据荆州后，刘备的眼光就投向了四川ษ，他开始大力收买蜀地士大夫的心，使之为己用。
王莽又废掉汉皇室的呼池苑，改为安民县，招募贫民迁往此处，沿路饮食及到新县后所需田à宅、器具、犁牛、谷种、粮食都由官府供给或借贷。又在长安城中造5个ฐ里，有住宅2๐00区，让贫民居住。
中国文化中的三大劲流儒、释、道三家对处世的独到见解成为人类精神财富的瑰宝，史料里对声色财气、名利角逐、丑行陋习、浪荡心性等招祸伤身的教诲训诫比比皆是。《处世36计》从人的社会角色、处世行止、心性习性等方面，广采博征古代著名的事例、精彩的论证和奇特高妙的处世策略，探讨如何保身、护身、养身、惜身、娱身等智慧和技巧问题，供人品味，供人鉴习，警世喻人，训诫人生。
从个ฐ人来说，增强忧患意识和危机感也是非常重要的。历史老人常常戏弄英雄，颠倒豪杰，捉弄人的命运。唯有对坎坷命运有思想准备的人，才能忍辱负重，奋勇抗争，最终战胜厄运，永远立于不败之地。在任何时候，都不能安于已有的成就，沉浸在已得的安乐幸福之中；而要放眼未来，想到未来的生活道路，未来要做的事业。
白木小桌救性命
明朝正德年间，都御史韩永熙在江西任官时，忽报宁王朱宸濠之弟某王至。韩称有病，让他等一会儿，暗地里通知理狱的官员三司来，又备了一个白木小桌。某王进来后，说了兄长要反叛的事，韩推说耳聋，让他书写，某王索纸，韩永熙就抬出白木小桌。某王详细书写了宁王谋反之事就走了。
韩永熙向皇上报告这件事，朝廷派人来调查，却没有证据。当时宁王兄弟关系密切，推说并无此事。
朝廷以离间亲王罪将韩永熙押送京城，应当处死。韩永熙献上白木小桌，这才获释。
官场上政治斗ç争中有一招，叫做“留一手”。韩永熙的做法就是留一手，假装ณ耳聋，取下证据，为以后发生事变留了一手。
政治斗争是变化无常的，从韩永熙这一角度看，处于两难境地。发现朱宸濠要反，不上告朝廷，就有欺君之罪。上告朝廷呢？人们一定会认为是立了一大功，事实并非如此，有时朝廷为了安抚反叛者，不肯承认有人反叛，此时告密者必获离间之罪。此外，还有调查人员弄虚作假等。韩永熙ກ深谙官场斗争的凶险，他能及时地防患于未然，掌握了确凿的证据，才保住了自己的生命。
还有个类似的故事。
北宋至和三年（1้05๓6年）正月，仁宗皇帝正在上朝，突然发病，被扶入后宫中ณ。
文彦博问内侍史志聪关于皇帝的病情，史说：“这是后宫秘密，不敢外漏。”
文彦博叱责他说：“你们出入宫门，却不让宰相知道皇上的起居生活，想干什么？从今天起，天天报告皇上病情，否则军法从事。”
文彦博又与同事刘沆、富弼商量在大庆殿祈่祷，史老聪又说没有先例。
文彦博说：“现在难道是争论有无先例的时候吗？”开封府知府王素，来报告叛乱的消息，文彦博不让他进来。第二天早上，他说有名守卫皇宫的士兵说都虞侯造反。
刘ถ沆想逮捕都虞侯，文彦博却将许怀德叫来，问都虞侯是什么样的人，许怀德担保都虞侯没有造反。
文彦博说：“那个士兵一定与都虞侯有仇，诬陷都虞侯，应将他处斩，以安定人心。”于是就请刘沆在判决书的末尾签了字，在营门斩首。
仁宗病好后，刘沆对仁宗说：“陛下生病时，文彦博擅自杀了报告叛乱消息的人。”
文彦博听说了，就把刘沆签名的判ศ决书拿出来，才解除了仁宗的怀疑。
文彦博是官场老手，请同僚签字，就有话可说。这就是：“害人之ใ心不可有，防人之心不可无。“由于文彦博存了心计，才得以免遭陷害。这一招可以说叫留一手。
姚崇智斗ç张说
姚崇人称救时宰相，他为唐朝创น立开元盛世立下了功劳，政绩可赞。
与姚崇同时代的张说，也是出类拔萃的人物，但二人关系不好，互相排挤，勾心斗ç角。姚崇临死时，怕张说报复自己的儿子，又为了落个ฐ好名声，就对儿子说：“我为相数年，所言所行，颇有可述，死后墓铭，非文家不办。当今文章宗匠，首推张说。但他与我素า来不睦，若往求著述，必然推却。我今传下一计，可以我灵座前，陈设珍玩等物，张说来吊丧ç时，若见此珍玩，不顾而去，是他纪念前仇，很是可忧，你等速归乡里！倘若他逐件玩弄，有爱慕之ใ意，你等可传我遗命，悉数奉送。即求他作一碑铭，以速为妙！待他碑文做就，随即勒石，并呈皇上御览。我预料é张说性贪珍物，足令智昏，若照ั此办法，他必追悔。你等切记勿违！果能ม如我所料，碑文中已๐具赞扬之词，以后想寻仇报复，不免自相矛盾。”
姚崇死后，张说果来吊唁。姚â崇的儿子依父亲的话，将珍玩摆列。张说见了珍玩，不禁上前摩挲。
姚崇的儿子姚â彝上前说：“先父有遗言，说同僚中肯作碑文，就将遗珍赠他。您是当代文家，倘不吝珠玉，不肖等应衔图报，微物更不足道。”
张说欣然允诺，姚彝等再拜称谢，请他快写，张说应声而去，即日属稿，做就了一篇歌功颂โ德的碑文。姚â家立即将珍玩送到，张说将碑文交给姚â家。姚家连夜让人刻碑，同时将底稿呈上皇帝。唐玄宗看了，也极口称赞，说：“似此贤相，不可无此文称扬。”张说事后醒悟，暗想自己与姚崇不和，怎么能赞扬他。连忙派人索还原稿，只说文章草率，需要修改，不料姚家说已刻成碑，并上呈御览。
张说不禁顿足道：“这皆是姚崇遗策，我一个活张说，反被死姚崇所算了。”
后来，姚崇的三个ฐ儿子姚彝、姚â异、姚â弈都位至公卿刺史。
何武凭剑判ศ案
西汉的时候，沛郡太守何武，某日受理一件遗产继承案。原告是个ฐ15岁的少年，被告是他的姐姐、姐夫。
原来，这少年3岁丧母。父亲是个家产有20余万的大富翁。几年后，父亲病危。他觉得大女儿很不贤惠，女婿又是一个ฐ十分贪婪的人，恐怕他们为了争夺财产而祸及儿子的性命，他家已没有其他亲戚，那富翁于是召集族人在场，写下遗书，决定将全部遗产都交给女儿，只留下一支宝剑，说是等儿子长到15๓岁时再给他。儿子终于长到了1้5岁，已๐经懂事了。一日，他向姐姐、姐夫要那支宝剑。可是姐姐、姐夫哪里肯给。少年就告到了郡府。
太守何武传来富翁的女儿、女婿，并要他们把那把宝剑带来。
太守在大堂上对原告、被告宣读了一遍富翁的遗嘱，问道：“此遗书是否系伪造？”
富翁的女儿女婿忙说：“不是伪造。”
何武道：“既然不是伪造，你等为何还不把宝剑送上来？”那两个贪心不足的人很不情愿地递上了宝剑。
何武对左右的官吏说：“你们看，那富翁的女儿女婿连一把宝剑都不肯自觉留给自家兄弟，可见是多么心狠贪财啊！那老翁事先已是料到的，所
以他认为，如果把财产留给儿子，儿子的性命必然难保。只得把财产暂时寄放在女儿女婿那儿。”何武说到这里，扬了扬宝剑，又说：”而这把剑，意味着要决断这件事情。他估计，今后女儿女婿必定不肯把剑给他儿子，到那时，儿子长到15๓岁了，其智力和体力足以保护自己。这样，告到เ州县，如遇到清正廉明的官员，或许能明白他这番๘苦心，就可为ฦ他的小儿做主。你们看，这老翁考虑得是多么เ深远啊！”众官吏齐声称是。
何武最后对老翁的女婿说：“根据你岳父的这番๘苦心，本州判ศ决把遗产全部ຖ判ศ给你的小舅子。”
那女儿、女婿一齐跪在地上求何武重新判决。
何武说：“你们这两ä个贪心不足之徒，已๐经得到เ10年的好处，难道还不算走运吗？”
做人为官，看来一定要有深谋远虑，居安思危。如此才能过得更加安稳、太平。只顾眼前、鼠目寸光，恐怕只会自断后路，自送前程，古人之训，切记为是。
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