《论语》有这么一段话：古代父母死了以后，要守丧三年。孔子有一个弟子说三年时间是不是太长了，能不能ม改成一年？孔子没有说可以不可以，他只说你这样做能不能心安，如果你能ม心安，你这样做就好了。意思就是说你做还是不做，就是看你自己是不是心安。为什么规定三年？因为ฦ每个人都有三年时间不能离开父母的怀抱。如果你有这个感情，父母去世这段时间，让你吃肉你也不香，让你欣赏乐舞，你也不高兴。这是出自内心的感情。
无论是在家庭还是在其他场合中，每个人都要和别人发生联系，要能相处得和睦融洽，亲密无间，就要尊重人、理解人，以己้之心度人，不拂逆别ี人的合理情意。以己之心度人，就是换一个ฐ位置，站在对方แ的立场、角度去想一想，这样，矛盾、隔阂就容易解决了。
宽厚是为人的美德和处理人际关系的重要原则。“有容，德乃ี大”，“宽则得众”。能够宽容别人，就显示一个人有大的德行，就能得到众人的拥护。
华歆与王朗是一对好朋友，两ä个人都很有学识，德行也受到大家的称赞，分不出谁好一些，谁差ๆ一点。
晏殊在十三四岁的时候，就以博学多才出了名。后来，他被地方官作为“神童”推荐给朝廷，让他去面见皇上。事情巧得很。当晏殊赶到เ京城时，正赶上科举会试。参加会试的都是各地选拔上来的名列前茅的才子。晏殊是作为“神童“选来见皇帝的，本可以不参加考试，但晏殊觉得只有经过考试，才能检验自己有没有真才实学。
孟陀一把拉住他，说：“我不是说现在，而是在适当的时候。”当时，朝廷中的高官要求拜谒张让的人特别ี多，他们所乘的车子，经常把张让的家门前给堵得满满的，可以说是地地道道的门庭若市。这天，孟陀也驱车前来拜访张让，只见门前的路十分拥挤，前进不得。正在这时，张让家的那位家奴远远看见孟陀来了，马上就带领张让家所有奴仆们到马路上去迎拜孟陀，并为孟陀亲自驾车，引导进门。
没有良好的人际关系，就不会有身心的健康愉快和事业的成功。
鸟犹嘤嘤求友，不失其群，何况我们人呢！
后来，孙中山向杨度伸出友谊之手，帮助他认识革命、参加革命。在社会的剧烈变革中ณ，杨度又结识了李大钊ฦ，在密切的交往中，建立了深厚的友谊，成为ฦ挚友。在李大钊ฦ的熏陶下，杨度开始转变立场，接受马克思主义。李大钊被捕后，他冒死设法营救。为了给党筹措经费，他卖掉了家产。以后，杨度认识了周恩来，并成为知音。
有一个没有喝到羊肉羹的人叫司马子期，此人怀恨在心，到เ楚国劝楚王攻打中山国。楚国是个ฐ强国，攻打中山易如反掌。中山被攻破，国王逃到国外。他逃走时发现有两个ฐ人手拿武器跟随他，便问：“你们来干什么？”两个人回答：“从前有一个人曾因获得您赐予的一壶食物而免于饿死，我们就是他的儿子。父亲临死前嘱咐，中山有任何事变，我们必须竭尽全力，甚至不惜以死报效国王。”中山国君听后，感叹地说：“怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹而失国矣。”意思是给予不在乎数量多少，而在于别人是否需要。施ๅ怨不在乎深浅，而在于是否伤了别人的心；我因为ฦ一杯羊羹而亡国，却由于一壶食物而得到两位勇士。
西汉末年，王莽在建立新า朝之前，就已经为ฦ自己้将来做皇帝在各个方面准备了条件。
鲁迅曾感叹：“中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难。”不过，古国、历史长也有好处，留给我们的人生经验也特别多。
公元前8๖7年，汉武帝病逝，由汉昭帝即位。
昭帝当时只有8岁，汉武帝ຓ临终前封霍光为大司马大将军，命他辅佐昭帝。因为昭帝还不能亲自管理天下大政，所以一切大小事件，都归霍光主持。霍光日夜都在殿中ณ住着，帮助昭帝采取休养生息的政策，减轻赋税，减少劳役，把国家大事管理得有条有理。
昭帝并不是武帝的长子，他还有两个哥哥，一个是燕王刘旦，虽然聪明博学，但生性傲慢；另一个是广陵王刘胥，虽有勇力，却专爱游猎。这两ä人武帝都不喜欢，所以传位给昭帝。对此，他们二人都心怀怨恨。燕王旦积极训练士兵，准备造反，篡夺皇位，被霍光发现，碍着昭帝的面子，只让他谢罪了事。刘旦因此深恨霍光。
还有个安阳侯上官桀，他和霍光同时被封为侯爵，地位和霍光相当。如今霍光主持朝政，他只是个普通大臣，心中不服。他就攀联昭帝的姐姐盖长公主ว，想把6๔岁的孙女嫁给昭帝当皇后，这样他就可以掌握国家的权力。霍光因他孙女年龄幼小，没有同意，由此上官桀也与霍光结下了深仇。
盖长公主ว有个ฐ宠信的人名叫丁外人，原来不过是公主夫家的门客，公主ว竟想利ำ用自己的权势，提出要给丁外人封侯，霍光没有理睬，由á此又引起了盖长公主的怨恨。
这样一来，这批有权有势的人都把霍光看作眼中钉、肉中刺。
他们相互勾结起来，非将他拔除不可。只是霍光一切都依法办事，他们抓不到เ把柄，只得暂时忍耐，等待时机。
昭帝14岁那ว年，霍光以为ฦ皇帝已๐经长成，自己可以逐渐放手了。于是就外出到广明地方แ去了一次。
上官桀认为ฦ机会来了，便把仇视霍光的那帮人串联起来，商量出一条计策：借用燕王刘旦的名义，给昭帝上书，劾奏霍光的罪行，让皇帝给他定罪，这样他就无法逃脱了。
很快，一封由á燕王刘旦署名的书信呈送到昭帝ຓ手里。信中说，霍光这次出行，仪仗队和乘的车子都和皇帝一模一样，说明他有篡夺帝ຓ位的野心。他还把一名校尉私自调到他将军府里。为了防止霍光制ๆ造变故，刘ถ旦请求辞去王位，到宫中来担任警卫，以免产生不测。
昭帝将信看了又看，想了多时，竟把它搁置一旁，并不颁发出来。上官桀等了半天，不见动静，不得不入宫探问，昭帝只是对他微微一笑，并不回答他的问题。
第二天，霍光回到เ宫中，就得知燕王弹劾他谋反的事情，不免恐惧，独自闷坐在西殿等待消息。
不一会昭帝上朝，大臣们都来了，独缺霍光。昭帝就问：“大将军哪里去了？”
上官桀应声回答说：“他被燕王旦弹劾了，所以不敢来。”昭帝立刻派人去把霍光召来。霍光自己脱下大将军的帽子，跪在地上请罪。却听昭帝说道：“将军请把帽子戴上，我知道你无罪！”
霍光又惊又喜，忙抬头
问道：“陛下如何知道小臣无罪？”昭帝ຓ说：“将军去广明巡视，至今不到เ10天，燕王远在蓟地，他怎么这样快就知道京城里的事情？如果说将军真要造反，何必要用一名校尉？这明明是有人谋害将军，才写了这封伪书。我虽年少，也不会这样容易受骗！”
霍光听了，不禁佩服。其他文武百官都没料到这么年幼的君主，独能察觉出这书中的纰漏，无不暗暗称奇。大家虽然不知道这书信是谁写的，也觉得它很可怀疑。只有上官桀和他的同党们心怀鬼胎，最为恐慌。
等到霍光起身就位，昭帝就命令将送信的人捉拿归案，然后不谈别的事情，立即退朝。
送信的人就是上官桀派去的，已经被他藏匿起来，一时难以破获。但昭帝连日催办，下令一定要查获。上官桀就对昭帝说：“这样的小事，不值得穷追不放。”
昭帝不但不听，反而追得更紧，同时察觉上官桀怀有二心，便与他疏远起来，只亲信霍光。上官桀忧恨交迫，就买通贴近昭帝的侍从，讲霍光的坏话。昭帝听了，勃然大怒，说：“大将军是当今的忠臣，先帝嘱咐他辅助我治理国家，谁敢再来搬弄是非，从严治理！”侍从碰了钉子，不敢再说，只得回复上官桀。上官桀眼看着大祸临ภ头，索性狗急跳墙，想出一条毒计，阴谋先杀了霍光，再废了昭帝，然后诱骗燕王刘旦入京，将他刺死，干脆由自己้登上皇帝ຓ宝座。
不料事机不密，他们的阴谋被上官桀的同党——盖长公主ว的家人泄露了出来。
昭帝得到消息，就找霍光商议。昭帝密令丞相田千秋借邀请上官桀商量任用官吏的名义，把他诱进丞相府斩ล了，又把其他同党也用同样方法处决了。盖长公主ว知道发生了变化，便畏ั罪自杀。上官桀在京都的死党很快被一网打尽。消息传到燕王旦那里，他正想起兵造反，一看京城的内应已经被除，不可能有成功的希望。正在烦闷，昭帝ຓ的诏书又来了，揭露了他的罪行，命令他自裁。他看到เ造反无望，就上吊自杀了。
昭帝平定了一场暴乱，消除了危机，使国家安定下来。
是贼非贼
有一天正晌午，北宋著名哲学家邵康节和他1้2岁的小儿子邵ๅ伯温在院子里乘凉，突然院墙外边伸进一个人头，朝院子中瞅了一圈，又缩了回去。
邵ๅ康节问儿子：“你说这个ฐ人瞅啥？”
伯温说：“八成是个贼，想偷东西，看见有人，又走啦。”“不，”邵ๅ康节说，“他是找牛的，不是贼。”儿子不信，跑出门去问那人是不是找牛的。
“是呀！”找牛的人说，“小兄弟，你咋知道我是找牛的？”是呀，邵康节是怎么知道这个人是找牛的？
邵康节是这样解释的：伸进头的人若是贼，见院子里有人，便会立即缩回去。他见院子里有人，还是瞅了一圈，这说明是寻找东西，而且是寻找会动的东西；只瞅一下而没有仔细看，说明是个大东西。看他的样子是农民，所以准是找牛的。
邵康节知道那ว个人找牛依靠的是分析。正是由于一系列的冷静分析，他才得出了正确的结论。
焚庐灭鼠
越西地方有个男子，独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用自己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了以后，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了，不用依赖任何人。他每天下地耕作，闲的时候就出去走走，过得倒也逍。自在。
可是有一件事却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠，日子不长，便成倍地增长。白天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上蹿下跳地吱吱乱叫，打坏了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这“咔嚓咔嚓”地一闹常常就是一整夜，吵得这个ฐ男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多办法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一个特别ี有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。
有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头，就听见老鼠“吱吱”
＿小＿说天堂