偌大一个如意世界ศ，种地只靠我们两个人实在太难了，而且我也不会种地，对庄稼事情四六不懂ฦ。不过我既然开创น了如意世界ศ，就必须付出艰辛的劳动去建设，不懂也要加强学习。昔日盘古同志开天辟地不是什么也不懂吗？不也是摸索经验，把美丽的地球世界建立起来了吗？比较而言，我毕竟比他有知识，有文化，我一定做得比他要好。释迦牟尼开创极乐世界不也是在菩提树下冥思苦想出来的吗？他能做到，我如何做不到？有了信心和决心，我和我老婆便无休止地建设如意世界，虽然累点苦点，但不受约束，自己当家做主人，也是其乐่融融。每日里早ຉ出晚归，栉风沐雨，日晒火烤，总算把如意世界建设得像我心中想的那样。
常仙说：“是的，我经过无数次轮回，轮回到เ了现在的你。”
我问：“你供的是什么เ佛？”
我说：“极乐่世界这么大，您是不是没找全啊？”
一日我跟一个弟马闲聊，她说起了跑空香对自己身体不好的事情。这跑空香就是白给人家看事，泄露天机，对自己不好，我才知道我有病的原因。于是我在我空间里、群里和网站上公布：以后谁也别找我看事，如果着我看事，必须感恩。
体积非常小而密度非常大，则称为ฦ宇宙蛋，并且是从过去的一次超级爆炸开始的，而且说我们的宇宙并不是无限的。神话传说太初ม，混沌一片，忽然大女神欧shubaທoinfo律诺墨从混沌中ณ诞生。但她周围没有一片可
小颗粒的运动所形成的波传递效应。自然界存在两种主要的力场，一个是重力场引力作用，另一个则是磁场物质粒子的运动，而影响人类的主ว要是磁场。人体属于物质的化学集合体，并同时具
鲁母说：“就是建筑也不像说的那样啊！《无量寿经》说极乐世界的讲堂、精舍、宫殿、楼ä观，都是庄严的七宝自然化成。又以真珠、明月、摩尼、众宝为交络，覆盖在这些建筑上面。《大阿弥陀经》说极乐世界的讲堂、精舍、宫殿和楼ä阁，都是七宝所成，胜过他化自在天天帝所居住的宫殿百千万倍。菩萨所居住的宫殿建筑，也是如此。有些楼ä阁能随意高大，浮ด在空中，宛如云气。也有些不能随意高大，固定在地面上。这是因为ฦ求道时，德行有厚薄的缘故。楼ä观栏楯，璎珞覆上，皆作五音。《大宝积经》说如果诸位有情需要宫殿和楼阁等，便可以随意获得，而且宫殿和楼阁的高度、长度、宽度、形状各随人意。不但如此，连室内装璜也自然现成受用，楼阁中有许多床座，床座铺上了极为美妙高雅的绒布，并且以种种宝物来庄严å和修饰，自然出现在众生面前。《观无量寿佛经》说楼阁的两边，各有华幢，以无量的乐器为庄严。八种清风，鼓吹这些乐器，演说苦、空、无常、无我的法声。黄金地上，每一种宝物，都有五百种颜色和光芒。像花那ว么美的光芒，构成光明台，成千上万的楼ä阁，都是百宝所成。简直是书说的一样，现实是另一样。”
我说：“我还没看见这里有房子呢！”
鲁母又说：“还有水池，更是无中ณ生有。《称赞净土佛摄受经》说极乐世界中，到处都有七宝妙池。池中充满了八功德水。《无量寿经》说极乐世界ศ有很多水池，池畔有檀香木，花叶垂布，香气四溢。‘水池上面有天优钵罗花、钵昙摩花、拘牟头花、芬陀利花，色彩富有变化，而且光洁、茂盛。那些菩萨及声闻众极乐่世界ศ的居民，如果进入宝池沐浴或游戏，水的高度可随心所欲，无论想要水位到足踝、膝盖、腰部、颈่部，它都会立即依照你的意思。如果要全身浸ฤ泡者，水就马上漫著你的身体。如果沐浴或游戏完毕，想要水位还原，它就立即恢复本来的水位。池水的温度冷暖调适，自然随意。极乐世界的水质清明澄洁，清净得好像没有东西一样。极乐世界七宝池底宝沙映彻，无深不照水清见底。水池上面有小小的波澜和回流，辗转相互灌注，安详徐逝，不迟不疾。流动时美丽ษ的波流涟漪，自然发出美妙的声音。随其所应，无不闻者。有的人听到佛的声音、讲经说法的声音、僧音、寂静声、空无我声破执著和烦恼的声音、大慈悲声、波罗密声或者解说佛陀十力、四无所畏和十八不共法的声音、各种通达智慧的声音、无所作声、不起灭声、无生忍声，甚至甘露灌顶、众妙法声。这些声音都随众生的程度和喜好而听闻，听后必然产生无量欢喜、随顺ิ清净、离欲安宁、明白真理等功效。建筑物的内外左右，有许多水池可以沐浴。这些水池有的十由旬，有的二十、三十，甚至百千由旬ຒ。纵广深浅，都各相等成比例。池中有八功德水，清澈、盈满、洁净、芳香，而且还可以喝，味如甘露。黄金的水池，池底铺了白银沙，白银的水池，池底铺了黄金沙，水晶池底铺了琉璃沙，琉璃池底铺了水晶沙，珊瑚池底铺了琥珀沙，琥珀池底铺了珊瑚沙，砗磲池底铺了玛瑙沙，玛瑙池底铺了砗磲沙，白玉池底铺了紫金沙，紫金池底铺了白玉沙。有的水池是由两种、三种甚至七宝所合成的。《无量寿庄严清净平等觉经》说讲堂左ุ右，泉池交流，……湛然香洁……岸边无数旃檀香树、吉祥果树，花朵和果实时常飘散芳香，形色光明照耀。枝条修长，叶子茂密，相交垂覆在水池上面，散发各种世间无法形容的香味，随风散馥，沿水流芬。《阿弥陀经》说池的四边有梯阶和道路，都是金、银、琉璃、玻璃四种宝物，合起来做成的。上面的楼阁也是用金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七种宝物，装饰得整整齐齐，而且非常好看。《观无量寿经》说每一个水池，都是七宝所成。那ว些宝物的质地非常柔软，都是从如意珠王产生的，分成十四支，呈现七宝妙色。这些水池以黄金为管道，渠下都是以各色各样的金刚为底沙。摩尼宝珠涌出香水，流注在花卉间，沿著树木上x动。《弥勒菩萨下生经》记载：‘兜率天也有水游梁栋间。’《称赞净土佛摄受经》和《大宝积经》说极乐世界的八功德水有下面的特征：1้澄净——没有污垢和染浊。2๐清冷——清澈凉快，使人没有烦热。3甘美——甘甜美妙，味道绝佳。4๒轻软——轻扬柔软，上下自在。5๓润泽——津润滑泽，而不枯涩。6安和——安静和缓，绝不激暴。7除*โ*——不仅止渴，兼可疗饥，同时又具有殊胜的效力，饮时调适，饮后永无病患。8长养诸根——对于身心诸根，大有俾益。《无量寿经》说既ຂ然沐浴完毕后，或各坐于莲花之ใ上。……洗后进益，有的在地上讲经、有的在诵经、自已练习说经、授经、听经、念经、思道、一心坐禅、经行。也有在虚空中讲经的，甚至坐禅、经行，各随自己的性向而有所得。未断烦恼的众生，因而断ษ除烦恼；未得不退转的菩萨，因而证得不退转。极乐世界的众生，在水池中沐浴ภ完毕后，开神悦体，荡除心垢。你看看说的多好听，实际上哪有什么水？我现在都渴死了。”
我听罢叹息一声说：“那就喝点马尿吧，不然也没有其他办法。”
鲁母说：“渴了喝点马尿也可以，可是没有杯子啊？”
我说：“你这样，我让我非人非马小便，你就对着她那ว里接着喝。”
“好吧！”于是鲁母到了非人非马的胯ç下，等待马尿。可是她刚钻进去，又跑了出来，叫道：“常彦波，你捉弄我干嘛？”
我说：“这是怎么เ说的？我没有捉弄你啊！”
鲁母说：“你看看你看看，她是马吗？分明就是人，你却让我喝女人的尿，岂不是捉弄我？”
我一拍脑袋说道：“实在对不起，我忘了。我这匹宝马良驹叫非人非马。她的上半身是母马，下半身是女人，属于人马结合。”
鲁母说：“幸亏我是女的，如果是男的，岂不是羞死人了！”
我笑道：“也是，也是。”
我本来是到极乐世界ศ找老婆的，给我如意世界生一些儿孙，增加那里的人丁。同时也顺便看看极乐่世界ศ是如何建设的，以便修缮我如意世界的不足。没想到极乐世界分明就是一个ฐ墓地，而且燥热无比，试想阳光射在玻璃上，还能ม不热？而且风也特别ี大，没有山峦阻挡，岂不是狂风怒shubaທojie吼？这里金银珠宝却是不少，都说僧人是贫僧，其实并不贫。光那个ฐ金银铜象就价值连城，贫吗？他们是收着信众的香火钱，装ณ点极乐世界，装苦穷。