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译者序
你现在拿在手里的，是一本非常重要、也非常独特的书。
它的作者是美国互联网界举ะ足轻重、有“创业教父”之称的哈佛大学计算机博士保罗·格雷厄姆paulgrahaທm。本书是他的文集。
书中的内容并不深奥，不仅仅是写给程序员和创业者的，更是写给普通读者的。作者最大的目的就是，通过这本书让普通读者理解我们所处的这个ฐ计算机时代。
1968年至1972年期间，美国出版过一本叫做《地球商品目录》9holeearthcataທlog的杂志，内容从植物种子到เ电子仪器，无所不包，出版目的据说是要帮助读者“理解整个ฐ系统”。多年后，苹果公司的总裁é乔布斯盛赞它“有点像印刷版的谷歌”。从某种意义上说，本书也是如此，作者试图从许许多多不同的方面解释这个时代的内在脉络，揭示它的展轨迹，帮助你看清我们现在的位置和将来的方แ向。
电子技术的展，使得计算机日益成为人类社会必不可少的一部ຖ分。
每个人日常生活的很大一部分都花在与计算机打交道上面。家用电表是智能的，通信网络是程控的，信用卡是联网的，就连点菜都会用到电å子菜单。越来越多的迹象表明，未来的人类生活不仅是人与人的互动，而且更多的将是人与计算机的互动。
想要把握这个ฐ时代，就必须理解计算机。理解计算机的关键，则是要理解计算机背后的人。表面上这是一个机器的时代，但是实际上机器的设计者决定了我们的时代。程序员的审美决定了你看到的软件界ศ面，程序员的爱好决定了你有什么样的软件可以使用。
我们的时代是程序员主ว导的时代，而伟大的程序员就是黑客。
本书就是帮助你了解黑客、从而理解这个时代的一把钥匙。
在媒体和普通人的眼里，“黑客”hacker就是入侵计算机的人，就是“计算机犯罪”的同义词。但是，这并不是它的真正含义至少不是原意，更不是本书所使用的含义。
要想读懂这本书，先就必须ี正确理解什么是“黑客”。
为了把这个问题说清楚，有必要从源头上讲起。1946年，第一台电å子计算机eniaທc在美国诞生，从此世界上一些最聪明、最有创น造力的人开始进入这个行业，在他们身上逐渐地形成了一种独特的技术文化。在这种文化的展过程中，涌ไ现了很多“行话”jaທrgon。20世纪60年代初，麻省理工学院有一个学生团体叫做“铁ກ路模型技术俱乐部”tech摸delrailroaທdclub，简称tmrcນ，他们把难题的解决方法称为hacນk。
在这里，hack作为ฦ名词有两个意思，既可以指很巧妙或很便捷的解决方法，也可以指比较笨拙、不那么优雅的解决方法。两者都能称为hacນk，不同的是，前者是漂亮的解决方แ法9eathack，后者是丑陋的解决方法uglyhack或quickhack。hack的字典解释是砍木头，在这些学生看来，解决一个ฐ计算机难题就好像砍倒一棵大树。那么相应地，完成这种ha9g，而从事ha9g的人就是hacker，也就是黑客。
从这个意思出，hacນk还有一个引申义，指对某个程序或设备进行修改，使其完成原来不可用的功能或者禁止外部使用者接触到的功能。在这种意义上，ha9๗g可以与盗窃信息、信用卡欺诈或其他计算机犯罪联系在一起，这也是后来“黑客”被当作计算机入侵者的称呼的原因。
但是，在20世纪60年代这个词被明的时候，“黑客”完全是正面意义上的称呼。tmrc使用这个词是带有敬意的，因为ฦ在他们看来，如果要完成一个hack，就必然包含着高度的革新、独树一帜的风格、精湛的技艺。最能ม干的人会自豪地称自己为黑客。
这时，“黑客”这个词不仅是第一流能力的象征，还包含着求解问题过程中产生的精神愉悦或享受。也就是说，从一开始，黑客就是有精神追求的。自由软件基金会创น始人理查德·斯ั托尔曼说：“出于兴趣而解决某个难题，不管它有没有用，这就是黑客。”
根据理查德·斯托尔曼的说法，黑客行为必须包含三个特点：好玩、高智商、探索ิ精神。只有其行为同时满足这三个ฐ标准，才能被称为“黑客”。另一方面，它们也构成了黑客的价值观，黑客追求的就是这三种价值，而不是实用性或金钱。
19๗84年，《新闻周刊》的记者史蒂文·利维出版了历史上第一本介绍黑客的着作——《黑客：计算机革命的英雄》hackers:heroesoftheputerrevolution。在该书中，他进一步将黑客的价值观总结为六条“黑客伦理”hackerethic，直到今天这几条伦理都被视为ฦ这方面的最佳论述。
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