褒姒的故乡
褒姒的故乡
她在北京文艺即现在的北京文学上，发表了首小诗，居然引起了批判，后来在五十年代的那ว个夏天，叫做不平凡的夏天，划成了“右派”。
她在北京文艺即现在的北京文学上，发表了首小诗，居然引起了批判，后来在五十年代的那个夏天，叫做不平凡的夏天，划成了“右派”。
当然中ณ国国共双方领导中国人民浴血奋战，是取得抗日战争胜利的根本原因。中国人民从“九八”开始的十四年坚持抗战，把日军兵力牵制在中国土地上，也有力地支援了美国在太平洋上的战争。应丘吉尔的请求，中国远征军出征缅甸，解救过六千被围困的英军，而且中美联军阻止了日军入侵印度，进而把日军赶出缅甸。这也说明正义แ终会把世界爱好和平的国家和人民团结起来，战胜少数侵略狂。
二当了20世纪的山顶洞人
在西安，小学毕业后我考入西安尊德女中。第二学期，姨妈将我转入郊区的陕西省立兴国中ณ学。距西安三十多华里始建于唐代的兴国寺的地址，所以命名兴国中学。在这里，12๐岁的我开始了种新生活，种接近自然也是迈入社会门槛的独立生活。兴国中学校址建筑在少陵塬的西侧坡上。教室是由灰色砖瓦砌成的平房，学生宿舍是窑洞。在斜坡上挖了五层排排的窑洞。每个窑洞约2๐0几米长，45米宽，三米高，拱型顶，拱型门。洞内用木板搭成通铺，可睡16个人，通铺对面砌条可放置什物用的土台。每个窑洞横向还挖条小道与邻洞相通。我就住在这黄土窑洞里，当了20世纪的山顶洞人。
在窑洞宿舍里，在通铺上，我们每人枕旁有盏油灯。有带罩的小马灯，有如蜡烛形的玻璃小油灯，开始我用的就是后种。为了装饰它，我们在油灯的下面灌上染进蓝墨水或红墨水的水，上面半才是浅黄|色的煤油。有个晚上，我看小说睡着了，手碰翻了油灯，烧着了被子，有同学喊起来了，我才醒来，忙扑火擦油，好险啦！我再也不敢用这种漂亮的小油灯了，换了能ม挡风能ม变光焰大小的有密封灯罩的小马灯。十几年后我被划成右派，下放豆各庄和担石沟时，我还直保留แ这个小马灯近50年。如今几番๘搬家，再也找不见了，但它时常在我的眼前出现，那荧荧的灯光啊！曾经照ั亮过我调皮的童年，也照亮过我挣扎在“改造”中崎岖的山道。
课余，常和同学爬到เ塬顶去玩，那里山花红似火，麦浪绿如海。有次我和同学将已๐成熟ງ的麦粒摘下来，用手搓掉皮，吃起来还很筋刀。正在我们淘气时，农民大喊起来：“不准糟蹋麦子！”吓得我们撒开脚๐丫子就跑。在山坡上还拾到เ过根孔雀毛，这是我有的第根漂亮的羽毛。在塬上了望四周，还能看到เ远处秦岭逶迤雄伟的轮廓。少陵塬西部ຖ十华里左右为ฦ神禾塬。两塬之间是樊川，是西汉开国功臣樊哙的封地，故名樊川。唐代诗人杜牧就是樊川ษ人，他有本诗集名樊川集。附近还有纪念杜甫旅居长安的杜公祠。樊川流水清澈，同学们到这里来洗澡洗衣服。樊川有几个唐代的大寺院：香积寺华严寺兴教寺等，它们保留了祖国的文化。
在兴国中学我第次吃到了“粗粮”。有个月我把伙食费花亏了，怎么办？不好意思再向姨妈要钱，同学告诉我，可以去吃收钱少的粗粮食堂。于是我在这个二等食堂里第次吃到เ了玉米面做的团子，没有想到还真香，本身自来的甜味特别适合我的口味，不知为ฦ什么เ人们将它降格为“粗粮”。劳动改造中也是以食玉米面窝头为ฦ主，但感觉已非当年，反而因为天天吃它，又使人们怀念起白面馒头和大米饭了。在我们劳改队中，悄悄传唱出这么เ首歌：“窝窝头呀！窝窝头，见了你就发愁”1958๖年大跃进时，“马上要进入共产主ว义了”的论调大肆张扬，于是舆论又奢谈起“高粱
玉米只做饲料和工业用料é，人民天天吃细粮。”高调未喑，全国人民已๐陷入饥饿。直到改革开放后，将以“阶级斗争为纲”改为以“经济建设为中心”，经济生活才真正好转，粮食年年丰产，玉米面窝头没有被贬为下等食物，反而挖掘出它珍贵的价值，成为人民喜食的点心。
三也曾“温泉水滑洗凝脂”
母亲在西安时，带我和姐姐去过几次离西安五十华里的临潼华
清池沐浴。华清池院内有尊汉白玉的丰腴的杨贵妃立体塑像，浴池有单间也有公用大池。池水清澈，温暖适度，滑腻腻的，真体会到“温泉水暖洗凝脂”了。每次来沐浴，如临其境地体会到杨贵妃传奇的故事。
华清池后山是有名的骊山，半山中有块大石壁，传说当时蒋介石被张学良杨虎臣追捕时，他藏在这块大石壁后，免遭枪杀。于是人们说是骊山老母掩护了蒋介石，在此立了个碑亭，名“蒙难亭”。解放后改名为“捉蒋亭”，现在称为“兵谏亭”。这个碑亭亭名的变化，也折射出历史的演变。
四回望长安
长安啊！你这座古城滋润了我人生的少年时期。
长安。从纪元前千多年西周开始，周武王在此建都，此后历经12个王朝，在此建都。留下了许多名扬千古的遗迹，有的存在于诗文中，如杜牧的阿房宫赋，白居易的长恨歌；如今仍能ม