3我们无法解释中医与解剖学的脱节现象。中ณ国古代有十分发达的解剖学，而中医学整套理论却恰恰不是建立在解剖原型基础之上的，中ณ医五脏虽然名称相同，但与实体解剖的五脏并非回事。此外，藏象经络气血液等，也统统不能在解剖学上得到เ证实。
3我们无法解释中ณ医与解剖学的脱节现象。中国古代有十分发达的解剖学，而中医学整套理论却恰恰不是建立在解剖原型基础之上的，中医五脏ู虽然名称相同，但与实体解剖的五脏ู并非回事。此外，藏象经络气血液等，也统统不能在解剖学上得到证实。
实际上，科学尽管有这样或那样的缺陷，但它仍然是目前我们认识世界的主要方法，它本身并没有什么错。错误的是我们，是我们对待科学的态度，那就是把科学奉为“唯”。有些人冠冕堂皇地认为，这样是维护了科学的尊严å，其实他是在败坏科学。更可耻地是，这样做完全是出于种利益的需要，与维护科学精神没有点关系。科学在这些人眼中ณ，就像是街角站立的妓女，只要有需要，都可以拿来用。
实际上，科学尽管有这样或那样的缺陷，但它仍然是目前我们认识世界的主要方แ法，它本身并没有什么เ错。错误的是我们，是我们对待科学的态度，那就是把科学奉为“唯”。有些人冠冕堂皇地认为ฦ，这样是维护了科学的尊严，其实他是在败坏科学。更可耻地是，这样做完全是出于种利益的需要，与维护科学精神没有点关系。科学在这些人眼中，就像是街角站立的妓女，只要有需要，都可以拿来用。
这切的秘密，直埋藏在那ว些不知作者的远古经典里，山海经里暗示了这点，奥义经中有所提及，最为ฦ翔实的，则是黄帝ຓ内经。
这切的秘密，直埋藏在那些不知作者的远古经典里，山海经里暗示ิ了这点，奥义经中ณ有所提及，最为ฦ翔实的，则是黄帝ຓ内经。
既然中医著作直在民间流传，为什么เ黄帝内经的成书却在战国时期呢？我们认为，这与当时世界文化的大背景是相符的，内经只能成书在此时，而不能成书在这以前。
公元前500年前后这只是个大致的历史时段，全世界莫明其妙地经历了场思想大爆炸，些影响人类几千年的哲学社会伦理思想好像突然冒出来的样，大批名垂千古的思想家产生了，如中国的孔子老子墨子，古希腊的苏格拉底亚里士多德印度的佛陀当时世界各国的学术异常活跃，中国各诸侯国都在设立学校，些能言善辩之士到处游说国君，苏秦人竟然能兼任好几国的宰相；印度也是到处开辩论会，辩论的主题大多属于宗教神学或者哲学；古希腊ຘ各城邦小国也给那ว些苦思冥想的哲学家自然科学家提供了优越的环境，所以脱离实际的哲学数学物理等才能取得惊人的成绩。为什么会发生这场思想大爆炸呢？目前的学术界还没有个合理的解释。
我们这样设想本次思想大爆炸与黄帝ຓ内经成书的关系：
虽然，我们的祖先手里有套高深的医学，但在很长时期内，由于理解不了而被束之高阁。历史发展到เ了春秋战国时期，渐渐聪明起来的中国人，结合几千年的人类实践，开始整理继承史前文明的成果。于是，中ณ国下子冒出了大批令后人望尘莫及的学者，他们号称“先秦诸子”，洋洋洒洒写出了许多冠绝千古的文章，奠定了中华文明的基础。而他们的成就都是从史前文明中ณ得到的灵感，比如说，孔子创造的儒家与老子创造的道家尽管表面有差异，但他们实际都来自个ฐ文明原点，可以说都出自易经，所谓的差ๆ异不过是继承中的不同理解而已。
这场思想大爆炸，出现了个影响巨大的成果，那就是“阴阳五行哲学”的建立，这套哲学理论其实也脱胎于易经和黄帝内经。它既是理解史前文明的把钥๓匙，也是隔绝史前文明的个ฐ障碍。从此以后，人类告别了史前文明的规范，走上了独立发展的道路，开始建造令人们吃惊的物质文明体系。
因此，黄帝内经的成书，必然在“阴阳五行哲学”建立之ใ后，人们用自己悟出的哲学体系，再回头去整理继承不同版本的中医著作。直到此时，人们才开始注意古老的中ณ医理论，它的各种版本才会出现在文献当中ณ，这就是为什么เ所有中医著作都出现在这个时期的原因。又用了大约几百年的时间，人们才疏理完毕，最后形成了今本黄帝ຓ内经。正因为ฦ如此，今本黄帝ຓ内经中有些后人理解添加的东西，它们可能是对的，也可能是完全错误的，而后种可能性更大，如“九宫八风”说等。
第3章人类有两套生命系统
我们即将进入神奇的中医学，这是席跨越几千年的对话，也是次解开人体之ใ谜的探索ิ之旅。我们将穿越历史的迷雾，跨过千年的各种谬误，去探索中医的真相。但这次探索的结果我们却不能预期，它很可能是次心灵的震撼，也可能是又次失望的体验。
但在进入之ใ前，还得有个ฐ心理上的准备：闭上眼睛！忘掉切现代科学关于人体的知识，内心是片空白，大脑แ没有任何逻辑的框架。如果你曾学习过中ณ医，那么只关注黄帝内经的原文吧，忘掉有关中医以往的所有框架，来次重新的审视。在进入中ณ，不论遇到什么疑问，请相信自己内心的直觉判断，据我们所知，几乎没有专家能ม给你帮助。