《内经》目赤有三：一曰风助火郁于上。经云：少阴司天之政，二之气，阳气布，风乃行，寒气时至，民病目瞑目赤，气郁于上而热。又云：少阳司天之政，初ม之气，风胜乃淫，候乃大温，其病气怫于上，目赤。是也。二曰火盛。经曰：火太过曰赫曦，赫曦之纪，其病目赤。又云：火郁之发，民病目赤心热。又曰：少阳司天之ใ政，三之气，炎暑至，民病热中目赤。又云：少阳之胜，目赤。是也。三曰燥邪伤肝。经云：岁金太过，燥气流行，民病目赤。又云，阳明司天，燥气下临ภ，肝气上从，胁痛目赤。是也。
《内经》目赤有三：一曰风助火郁于上。经云：少阴司天之政，二之气，阳气布，风乃行，寒气时至，民病目瞑目赤，气郁于上而热。又云：少阳司天之政，初之气，风胜乃淫，候乃大温，其病气怫于上，目赤。是也。二曰火盛。经曰：火太过曰赫曦，赫曦之ใ纪，其病目赤。又云：火郁之发，民病目赤心热。又曰：少阳司天之ใ政，三之气，炎暑至，民病热中目赤。又云：少阳之胜，目赤。是也。三曰燥邪伤肝。经云：岁金太过，燥气流行，民病目赤。又云，阳明司天，燥气下临，肝气上从，胁痛目赤。是也。
风热不制之病
风热不制ๆ之病
生气通天论
生气通天论
清神散治气壅，头目不清，耳常重听。
清神散治气壅，头目不清，耳常重听。
金匮真言论
金匮真言论
芩连败毒散治时毒肿发热，左脉ำ浮数者。
芩连败毒散治时毒肿发热，左脉浮数者。
六节脏象论
六节脏象论
头忽眩运，经夕不瘥，四体渐羸，饮食无味，好食黄土：用朮三斤，曲三斤，捣筛酒，和丸ฤ梧子大，每服用二十丸，日三服。忌菘菜桃李青鱼。【《外台秘要》】
头忽眩运，经夕不瘥，四体渐羸，饮食无味，好食黄土：用朮三斤，曲三斤，捣筛酒，和丸梧子大，每服用二十丸ฤ，日三服。忌菘菜桃李青鱼。【《外台秘要》】
石膏打碎芒硝香白芷郁๗金各二钱薄荷三钱右为细末，口含水(口畜)แ鼻。若证在太阳，加羌活二钱，防风一钱，红豆二粒，为末(口畜)之。
石膏打碎芒硝香白芷郁金各二钱薄荷三钱右为ฦ细末，口含水(口畜)แ鼻。若证在太阳，加羌活二钱，防风一钱，红豆二粒，为末(口畜)之。
头痛，胷中痛，食减少，咽嗌不利，寒冷，脉左寸弦急，宜麻黄吴茱萸汤。
头痛，胷中痛，食减少，咽嗌不利，寒冷，脉左寸弦急，宜麻黄吴茱萸汤。
头者精明之腑，头倾视深，精神将夺矣。得强则ท生，失强则死。
头者精明之腑，头倾视深，精神将夺矣。得强则生，失强则ท死。
萤星满目
自见目前有无数细细红星，如萤火飞伏撩乱，甚则如灯光扫星之状，其人必躭酒嗜燥，劳心竭肾，痰火上升，目络濇滞，精汁为六贼之邪火熏蒸所损，故阳光散乱而飞伏，水不胜火之患，久ื而不治，内障成矣。非若起坐生花证，与有火人昏花中亦带萤星之轻者。此言其时时屡见萤星之ใ重者耳。宜养肝丸、羚羊羌活汤、菊睛丸、明目生熟地黄丸、石决明丸、加减驻景丸ฤ、补肾磁石丸、千金神曲丸ฤ，三仁五子丸、补肝丸、补肾丸、羚羊角饮、蕤仁丸、熟干地黄丸、摩顶膏、决明丸、白龙粉、煮肝散、服椒方แ、芎藭散。
暴盲
平日素无他病，外不伤轮廓，内不损瞳神，倏然盲而不见也。病致有三：曰阳寡，曰阴孤，曰神离，乃痞塞关格之病。病于阳伤者，缘忿怒暴悖、恣酒嗜辣、好燥腻，及久患热病痰火人得之，则烦躁秘渴。病于阴伤者，多**、悲伤思竭、哭泣太频之故，患则类中ณ风中寒之ใ起。伤于神者，因思虑太过、用心罔极、忧伤至甚、惊恐无措者得之ใ，患则其人如痴騃病发之状。屡有因头风痰火，元虚水少之人，眩运发而醒则ท不见。能保养者，亦有不治自愈。病复不能保养，乃成痼疾。其证最速而异，人以为魇魅方犯鬼神为ฦ祟之类，泥于禳祷ຕ。殊不知急治可复，缓则气定而无用矣。
青盲
目内外并无障瞖气色等病，只自不见者，是乃元府幽邃之源，郁๗遏不得发此灵明耳。其因有二：一曰神失，二曰胆濇。须讯其为ฦ病之始，若伤于七情则ท伤于神，若伤于精血则ท损于胆。皆不易治，而失神者尤难。有能保真致虚抱元守一者，屡有不治而愈。若年高及疲病，或心肾不清足者，虽治不愈。世人但见目盲，便呼为青盲者谬甚。夫青盲者，瞳神不大不小，无缺无损，仔细视之ใ，瞳神内并无些少别样，气色俨然与好人一般，只是自看不见，方为此证。若有何气色，即是内障，非青盲也。
雀盲
俗称也，亦曰鸡盲。本科曰高风内障，至晚不明，至晓复明也，盖元阳不足之病。或云既ຂ阳不足，午后属阴，何未申尚见？子后属阳，何丑寅未明？曰：午后虽属阴，日阳而时阴，阳分之阴，且太阳明丽于天，目得其类，故明。至酉日没，阴极而瞑。子后虽属阳，夜阴而时阳，阴分之阳，天地晦黑，理之当瞑，虽有月灯而不见者，月阴也，灯亦阴也，阴不能助内之ใ阳，病轻者视亦稍见，病重者则全不见。至寅时阳盛日道气升而稍明，卯时日出如故。若人调养得宜，神气融和，精血充足，阳光复盛，不治自愈。若不能ม爱养，反致丧真，