他就是这样一个无可挑剔地人。
即使是在行使阴阳秘事时，晴明也不拘泥于古法。他毫不犹豫地抛弃各种繁琐而且伪饰的部ຖ分，按照自己的想法随意增减，往往效果更为出众，这是他对于阴阳术的认识达到了极其精深的表现。
在这福地之外，就是恶地。恶，不好，厌恶，条件艰苦。
在这片光明的笼罩之中，没有疾病、烦恼，身心清净，自在享福，是只有生前向善者、信仰虔诚坚定地信徒才能在死后被接引进来。
也不见晴明有所动作，不知何处就听着这句话，悠悠地传来，回荡在山谷之间。
果然，一会儿功夫，这片区域就充满了死气，大片大片的草木枯萎死去。
式神的力量不仅仅取决于其本体，也取决于施术者和采用的假身。施术者本人强弱与否，会直接影响到式神所能ม发挥出的威力。假身很好理解，用普通的法纸塑造的假身和利用更加宝贵的材料塑造的假身自然是有不同的。
有阴阳师把人的魂魄作为式神，也有拿活物作为式神，这些都是可以的。
只是毕竟三年了，主人家遭遇不测，难免就有人鸠占鹊巢……
晴明的靴子是特制的，葛叶用了兽皮，缝制的很好看，踏在庭院里，发出沙沙的声响。
那ว些自己取的姓氏其实根本没有半点意义。
他可以出入贵族的宴会，前去拜会天皇，许多大商人也会高看他一眼……只因为这么一个姓氏。
这只是初稿，只是将葛叶谈过的一些领悟记录，没有整理归类，日后还是需要晴明再次增减斟酌，方แ能成书。
想到เ这里，晴明铺开纸张，将方แ才所见所闻一一记录，笔走龙蛇，一行行字迹留下……
可惜，关于这一点，母上没有说起过具体的内容，无从得知。
根基之三是式神，这是阴阳师的战斗力的重要组成部分。言灵和幻术毕竟缺乏直接的战斗力，以及必要的威慑力，对人对妖魔鬼怪都是如此。
林正阳听的津津有味，外景内景，各有妙处，真是令人大开眼界。
外景法，就是给我们这些原本不是地仙的老家伙们转修地仙创出。先以各种法门造就一处洞天，然后入住洞天，不断祭炼，与洞天共生。当洞天圆满晋升，彼此道行也是大进。多人共同祭炼，效率大增，甚至可以百年。只是一旦洞天受创，我等也不免牵连。在成就仙域之前，都有此患。
“这些未长成的青莲，提前催动，还是有些勉强。”
“苗疆蛊道不凡，可惜你还不行。”佩剑的长老带队前往下一处，围剿潜入的高手。
…………
林正阳自觉如今成功机会大增，是时候回去了。
而《九天玄经》出自蜀山剑侠传，长生是毫无疑问的，简单，只是四百九十年一次的四九天劫，一千三百年一次的千三大劫，都是在催促着修行中人，你不要待在这里了，飞升灵空仙界吧！而且这劫难威力一次比一次大，迟早会坚持不下去。所以其实人间逍遥的时间也不长。飞升只是早晚的事情。
是的，不允许，世界不允许长生不死。所以，能够在大明世界长生的仙，必须ี是自有源泉，元气不加外求，即拥有独立于当前世界的能ม力。
第五条就是纯粹是为了自己考虑，接受血祭，虽然一时半会儿看不出危害，但是的确获罪于天，在这里当然不太一样，但是一样会被原力抛弃，连神火都可能熄灭，堕为魔鬼。
其中ณ有几条，相当于最初的法律，只是刻๑在石板上，作为成文法出现，很有可能在未来为太阳神科伦增添一个法律领域，不过要等这十诫传播更广一点，需要时间。这代表着立法权。
“这是一个好机会啊，假如成功在这个世界引入黄梅戏或者变种戏剧ຕ，让更多普通人能够欣赏戏剧，我很有希望成为戏剧之神，娱乐之神，乃至于以后争夺文化之神的位子。这是一片空白的领域啊！看我刘ถ大导演，如何在异世界传播中华文化吧！”
“我真傻，真的，我忘了这个ฐ世界的生产力水平处于中世纪，娱乐่活动只有戏剧、赛马，角斗ç还有造人，通常前三个只有贵族和有钱人才能欣赏，普通大众其实长期处于娱乐่匮乏状态。这是一片有待开荒的娱乐新大陆啊！”
“我现在已๐经掌握的神职有：太阳，雷霆，预ไ言，随着时间推移，起码还能再掌握四五个次要神职。果然，我比这个世界ศ的神灵要强大太多了，他们连领域都只有可怜的一两个ฐ，何况神职呢？按照ั神格等级排位，我起码也是中ณ等神力了，而他们最强的也只是微弱神力。”
“正能量领域，这是阳神的本质显化；太阳领ๆ域，与我的功法有关；光领ๆ域，同上；雷霆领域，和我掌握的雷法有关；诡术，这是七十二地煞幻法，还有魔道手段；锻造，是炼器的本事；草药与治疗，这是算上医术和炼丹ล的本事……预言，这个领ๆ域对应我的算术与占卜；旅行，这个ฐ有点莫名其妙的，风水知识和旅行什么เ关系，把风水看做对地理知识的总结吗？战斗，这是一个能够直接增强战斗ç力的领域。基本就是这些了，还有一些领域，需要时间来酝酿，最后我大概ฐ能ม够拥有十个左右的领域。”
某种意义上，阳神已经是另一种更高等生命存在形式了。
凡人眼中只有七种色彩，能见光范围有限，这部分被现代科学称作可见光。
成就阳神之后，许多神通不修而成，不学自得。比如说，化身，阳神可以分化出百千万亿化身，每个ฐ化身都如同真人，当然这是阳神大成之后才能ม