吧台中的这人有时候是李威แ、也就是这家咖啡店的老板，有时候是吧台员工阿涛，或者有时候还会是坐在吧台休息的小秋或者小敏。不过对于客人们来说也没什么区别，对于他们来说，收钱的那位就是老板，谁管哪位才是真正的老板。
“给我杯香草拿铁。”
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阿涛听完李威的解释也是安心了，只要老板有野心想要继续做大，他们这些打工ื的也会有上升的空间。一成不变是一件很恐怖的事情，尤其是像阿涛๙这样对生活还有点想法的人，无论变化好坏，努力过就没有任何遗憾ย了。
李威แ并不是想要批判这些孩子，他只是在感慨着一些问题。本身他们应该都还没有收入，一个两个用的都是父母的钱，就好像他们父母赚钱会很容易一样，不说别的，刚ธ才那ว张账单就几百块了。
这群年轻人结账离开，坐在吧台的客人转移到三楼的位置。
‘vn你会不会玩啊？’‘小学生怎么还没睡觉，一定是作业太少了！’‘你们要体谅人家，毕竟人家身残志坚是用双脚来操作的。’队友们骂声一片，因为ฦ阿涛๙的这个失误他们这边差ๆ点被打了一波团灭，只有小静静的狮子狗雷恩加尔丝血逃生。
“你也说你是晚班，明天我要开早呢！”李威没好气地回话，“你们也别ี打太夜，不然楼ä上的郭小姐还不扒了你们的皮。”
卷发女子端起杯子抿了一口，完了还用舌头舔舔上唇，“小哥刚才你有听见吗，你叫什么เ名字啊，有女朋友了吗？”
女子一直在跟李威แ说话，不过李威还在专注地制作女子点的这杯洪都拉斯咖啡，没有回应女子的话，似乎没有听见一般。
“这是鲍曼的代表作。”李威แ说着，“是个好机会。记得还。”
说完，李威便离开了座位，但两本书留แ了下来。记得还……看来咖啡馆的员工都知道自己้喜欢那个ฐ女孩了，彦祖有点头疼。说实在的，彦祖宁愿面对一大群挑剔的客户也不是很愿意面对这种情况。
店老板李威แ说的没错，这是个ฐ好机会，就连彦祖自己้也是这样觉得，但是，他该如何开始话题呢？
‘哟，你也看齐格蒙特?鲍曼啊，我也是啊。’
‘此非日记用随笔日记的形式阐明了各种理念遭遇的困境，我觉得鲍曼本身的经历对他的观点有点偏向性。’
‘漓江出版社的这个译文版其实还是有点翻译不到位，如果能够看原版的话，我觉得能ม够更加贴近鲍曼所要表达的原意。’
‘有的人认为鲍曼的文学评论有点过于危言耸听，你觉得呢？’
额，这些开头都好像有点装，本身彦祖对齐格蒙特?鲍曼这个ฐ人就不是很了解，他的书就更加不熟ງ悉了，能够说出来的这些东西大多数都能够随便摆渡到เ。要是林微雅真的接话，继续这样的话题，那ว他就原形毕露了。
林微雅应该不会像彦祖这样只是匆匆了解，肯定会有所深入了解过有关于鲍曼这个人以及他的作品，万一林微雅接茬跟他说一些关于此非日记或者齐格蒙特?鲍曼的具体事情，那就尴尬了，因为彦祖根本没法回答这样的问题，彦祖可能会在林微雅心目中留下不好的印象。
还是正常地打招呼好了。彦祖拿起李威แ借给他的两本书，走向林微雅的位置。
“你好。”真的是很寻常的搭讪开头。
林微雅抬起头，看着彦祖，没有什么惊讶的神情，很平静地问着，“有什么事吗？”
“最近我在看齐格蒙特?鲍曼的书，但还没怎么เ看得懂，我看到你也看在他的书，我能和你交流一下吗？”
“可以，你在看他的哪本书。”林微雅没有想太多，“请坐。”
“谢谢。”彦祖坐下来，把李威借的两本书放到桌面上，“是现代性与大屠杀和现代性与矛盾性，他的代表作。”
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大屠杀是一本反思现代性的作品，鲍曼认为德意志民族对犹太人的大屠杀事件并不是一次反常事件，而是现代性本身固有的一种固有表现。
而现代性和矛盾性围绕的核心观点分别ี对应两者，现代性泛指秩序意识，而矛盾性则代表着一种无序。鲍曼认为秩序与无序是共生的，而他更多的描写还是着重于后者。
林微雅倒是阅读过这两本著作，正如眼前这名男子所说，这两ä本书是鲍曼的代表作，想要了解鲍曼和他的哲学观点，阅读这两ä本书是难以避免的。但林微雅阅读过后对于书中所阐述的各种观点也算不上有多大认知。
首先她不是犹太人，一些历史遗留แ问题她没有亲身经历过，无法感同身受设身处地地把自己跟鲍曼放在同一个ฐ角度思考问题，还有就是思维局限性，林微雅自认没有那么高的学术素养。
不过林微雅还是跟彦祖分享了自己阅读过后的一些感想，包括网络上对于这两ä本书的各种评论。
“真是多谢你的分享，其实我找到这几本书来看只是因为知道这么一位学者在年初去世了，就好像12年的时候，莫言拿到เ了诺贝尔文学家我就找到天堂蒜薹之歌生死疲劳檀香刑红高粱，13年爱丽丝?门罗拿到诺贝尔文学奖找到逃离亲爱的生活来看。”