第一百四十三章：王府2
杨昭愕然怔了怔，随即哑然失笑，装模作样地抬手虚按道：“免礼ึ，平身。”急上前两步一把拉起李靖，笑道：“大哥，咱们自家兄弟，还用得着搞这个ฐ玄虚么？以后都免了吧。”
这对曾陪伴自己挫败过无数敌人的神兵，很可能在今天余下的时间里，都不会再有机会动用了。
其实这大殿周围四堵墙，这时候倒已๐经倒了三堵，只剩下大门这一面还勉强支撑着场面。杨秀若要逃走，从哪边走不可以，非要闯大门？无非是宇文述和独孤峰见了蜀王殿下适全力施展神通时那般煊â赫声势，心中起了怯意，所以既不敢进，也不敢退，只好站在门口处装ณ模作样，骗骗人兼骗骗自己้罢了。只不过很奇怪地，杨秀自从以那着〖风云际会〗和宁道奇全力拼了一掌之后，便始终屹立原地，半步不移。瞧他模样，似乎不想逃走，可是也没有要束手就擒的意思，倒教人有如丈二金刚，摸不着半点头脑。
不过这只是韬光养晦之计而已。作为穿越过来的人，杨昭有一大优势，就是可以“未卜先知”。在“原著”里面，十六年后杨广为了找寻〖万世龙||穴〗，于是冒险进入秦始皇的皇陵。然而皇陵中风水布局玄妙之极，再配合十根女娲娘娘所遗留แ，记载了〖浑天宝鉴〗心法口诀的“天晶晶柱”之力量，竟使内外光阴脱节。皇陵中仅仅两ä日，外界却已经过去了三个多月。
到北周年间，武帝宇文邕ณ即位。又于建德三年五月十五日，下诏“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。并禁诸yin祀，礼典所不载者，尽除之ใ。”一时间，北周境内“融佛焚经，驱僧破塔……宝刹้伽兰皆为俗宅，沙门释种悉作白衣”。建德六年北周灭北齐后，下昭“毁寺4万，迫令僧、尼还俗”，令大量人口重成为国家编户。周武帝这先后两次诏令，其实针ฤ对的不单是佛门，道门也在打击之ใ列ต。只是道门远不如佛门兴盛，其所受打击也比较小，所以史上仍称之为“武帝灭佛”。
地面颤动的程度越来越激烈了。起初ม时还是只有细心留神能察觉得了，得到后来，便简直有如一场小型地震般隆隆作响，将整片战场都践踏得颠簸不已，也不必岗哨布讯号，寨中剩余的二百余锐士，人人都自动自觉地抄起刀枪，戴上头盔以备迎战。折大神色凝重，匆匆向杨昭一拱手，径自告退回到寨下面去做准备。小王爷亦不在意，只是双手按墙，上身微微前倾，凝神相望。
若无援军，三百锐士都知今日惟有死战到เ底，直至战死为ฦ止。于是人人都能舍生忘死，说不定还能杀出一线生机。但假若知道了有援军，生机即萌，死战之ใ志纵然未消，却也很难继续保持了。而万一这不知道究竟能不能ม组成的援军，又不知道究竟什么时候能够来到战场，那么毫无疑ທ问，失去了那破釜沉舟，置诸死地而后生之决心的三百锐士，必然要全军覆没，再也无可挽回了。
这股突然出现的气势，所影响的绝不仅只有杨秀，甚至连正运转“大成若缺”心法的杨昭，刹้那间也为ฦ之而大感诧愕。只不过气机交感之际，他却从那气息之中感受不到丝毫针对自己้的恶意。再联想起适杨秀意图召唤唐十三出来联手夹攻自己，却又毫无反应的事，转念之际，杨昭便能断ษ定来者多半是友而非敌。那神秘高手现身于杨秀背后的山崖顶ะ端处，杨秀脑แ后不长眼睛，自然没办法看得到那神秘高手的庐山真面貌。但杨昭却就站在杨秀正对面。他自然而然地抬头上望，只见山崖上隐约站着位身材魁梧，须ี眉尽白的老人。相隔得远了，其相貌便看得不怎么清楚。但似乎也不是什么仙风道骨的类型，反而很有点丑陋。
第一百三十一章：隐世奇人2
三大喇嘛ใ口中ณ所念，正是佛家的陀罗尼真言，又称为“明咒”。其中ณ字字句句，均具无量之义แ理，若然诵之，则能除一切障碍，利益广大。但吐蕃黑密得到传承之后，竟然将其与当地的巫术咒法相互结合，形成一门诡秘至极的摄魂奇术并且用以害人。却把真言本身的微言大义统统抛到เ了三十三天之外，委实可惜可叹了。那ว声声念颂โ入耳，杨昭当场就觉头重脚๐轻，意识迷迷糊糊，几乎便彻底忘记了自己้究竟身在何处，此刻๑正在做些什么เ。以他今时今日的修为竟然也要中招，这门丧ç魂摄魄的奇术之厉害，实是可想而知。
兔起鹘落间杀着临头，若然武功稍逊，此际必已๐被杀个阵脚大乱。但只要“大成若缺”心法运转不停，杨昭便永远也能以冷静的态度去面对任何变故。瞬间双臂各自受制未能回援，小王爷果断侧身闪避，同时弓腰出腿截击。〖无量雨〗化作腿招后先至，骤然只听得一阵密如雨点的连环闷响，红黄绿三个ฐ喇嘛ใ各自连中了三四十脚，闷哼着变成三个滚地葫芦向后退开，接二连三又把十七八名吐蕃士兵撞得筋断骨折死于非命，这好不容易卸尽身上残留แ的腿劲而站稳身形。
杨昭听得招呼声，回身向欧阳四点点头，接过毛巾重重抹了把脸，随即长长吐出口气，但觉精神抖擞，整个ฐ人也为之焕然一，却又擦干净双手，道：“辛苦了。其他人都有了热水没有？”
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直到现在这一刻为止，在先后将唐十三杀死过三次以后，这份“可怕”的感觉非但没有减弱半分，反而越来越浓了。不过，“感觉可怕”与“畏惧”是分别属于两个范畴的事。假如唐十