他想起了他素า未谋面的爷爷。
找了个atm机提了一千元整，然后在市买了箱方便面和大堆蔬菜水果，柳行风才按着纸条上的地址打的前往。
每每念及于此，郑鹤都会惊出一身冷汗。
郑鹤深深感觉到柳行风的威胁，一闭上眼睛就回想起陈光荣胯下一片血肉模糊的惨景，吃不下饭睡不着觉是小事，主要是他担心，有一天那个柳行风会阉了自己้，跆拳道黑带二段的郑鹤从来没怕过某个ฐ人，可那天神不知鬼不觉避过自己一个侧踢再贴身靠近连环两拳打得自己吐血的柳行风，似乎比韩国那个ฐitf晋级委员还要恐怖的多。
柳行风想到要抓紧时间练功，于是就嬉皮笑脸的说：“没哪儿想去，呆家里吧，宅着~”
柳行风听得不明就里，实在没搞懂老爸深更半夜跑房间里来说这干嘛，挠了挠头，半晌无言。
“靠，忘了要到九点半才开始了，先出去走走？”沈和有些忿忿。
顺着五星级酒店悬挂着巨型壁画的楼梯走下去，柳行风看到了一个ฐ完全不同的世界。
这个世界的起起伏伏、上上下下、高高低低，转变的实在太不可思议，一不小心就跌入低谷，陷入穷途，到时候，努力攀爬到เ高处、已经习惯了俯瞰大地的你，会怎么办？
巨隐隐于朝，大隐隐于市。
柳行风装作被人拍醒的样子，左ุ手揉了揉眼睛，迷迷糊糊的道：“火？”
戴着鸭舌帽的男人脚步轻到几乎听不出声来，走至离柳行风身后大约一米，拍拍他空着的左ุ肩，压低声音道：“兄弟，借个火。”
“同学，你能ม帮我一个忙吗？”声音清脆如黄鹂，非常悦耳。
上车以后，柳行风闭目养神，他特地买了硬座，觉得这样比较能锻炼毅力，魏长卿说下跪可导引血气下行，端坐则可养气而充塞浩é然，站立则须ี有顶天立地之态。静心长坐，养气。当然，他不会在人声嘈杂的火车上打坐练功，《胎息经》所养之ใ气虽然弱而柔，可毕竟是炼气，被人打扰了照ั样走火入魔，没到一定境界，还是不要学鲁迅先生闹市读书的好。
穿越到这里来的魏长卿原本在大宋临安城寻一个人，忽然间天色大暗，一晃神间就被送到เ了这个地方。纵使他修为到了八风不动、泰山崩于前而面不改色的境地，陡然经此奇遇也让他惊疑交加，好容易定下神来，才弄清楚两点。
就如老子所说：“毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不博。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而朘作。
他紧紧攥着淘宝来的黑莓商务手机，眼睛盯着屏幕一转不转，一分钟็后，叮咚短信声响起。
今儿劝的好听，让别人放下，可自己放得下么？
所以，练精化气，我们可以通俗的理解为“练外门武功由á外而内养出一身内劲”，同理，练气亦可以由内而外的养精。（练气化神、练神返虚的道理有些玄机，这里暂且不提，练法后面再述。）
太极拳，就是练气化神的内家拳法，神意绵绵，不绝如缕，听劲问劲，借力打力。
这半部《太极拳经》，大抵讲述的是力、劲两ä层境界，而事实上武学大体分为ฦ力、劲、意三层，形意大师郭云深归纳出“明劲”“暗劲”“化劲”，冯骥才老师在著作《神鞭》中也详细提到过，这只不过是描述武功三种境界ศ中的第二层“劲”的打法，练法还须ี凭借内功心法。“力”属“精”，是本身之力，取决于躯体的强弱；“劲”属炁，凭养气而得，由中ณ国特定的文化决定，炼气士大多博通典籍，甚至多有著作，也正是这个ฐ原因；“意”属神，全凭自身体悟人生境界而得。
大德禅师、儒家巨擘的“意”大抵高妙绝伦，许多都是诗词歌赋书法绘画无所不能ม，就是“神意”到了一定高度，学什么都快，古今中外都是如此。就好比朱熹化名邹衍注解《参同契》，对仙家道术百思不得其解，却因而悟出一身得天独厚的内劲。又好比韩愈明面上反复批驳炼外丹的鼎炉之术，背地里却悄悄炼出天下无双的灵丹。
这半部ຖ拳经，站桩扎马之法是锻炼身体，心法内功是养足气息，再有二路炮锤、进步搬栏锤这样的猛烈锤击之ใ法，并上左ุ下角画得小人儿打太极的套路去练，将有事半功倍之效。
魏长卿啧啧称奇，这写拳经之ใ人绝对是古往今来一大宗师，一笔一划提顿勾勒之间剑意凛然，更将拳法阐述到极致，老阳生少阴，创น出这等以柔克刚ธ以慢打快的绝学，单以“神意”而论，殊不弱于魏长卿。
柳行风全神贯注，一页一页的翻看，一页一页的比划，翻到เ最后一页时，柳行风瞧见用钢笔写下的一段话，全然不同于前面字迹古拙苍劲的厚重感，却是潦草至极，而且年代隔的久远了，最后一页ษ贴着墙封藏，被湿气沾染，字迹大多化掉，柳行风只能勉强辨认出开头四个字——行风吾孙。
这是爷爷留下的拳经！
柳行风猛然一惊，一种历史的厚重感猝然降临ภ在他肩上，他似乎嗅到เ二十年前曾经抱着自己้喜笑颜开的那个老人的气息。
为什么？
老爸为什么要把我送北京来？
爷爷为什么要留下这么半册《太极拳经》却不亲自教授武功？
我体内为什么会有那么เ剧烈的气息翻腾？
浩气端行，沛然家风八个字里，又隐藏了怎样的秘密？