罗瑞心想，只怕是小妞在没被赫丽夫人卖回来之前，应该经历过这样的场面。
每当此时，罗瑞就会不时地问，世间情为ฦ何物？
随着罗瑞打坐静修，他的魔法力虽然丝毫没进展，但是那ว小小的风刃，锐度和硬度，已经度都有了大大的提升。
“三尺青锋。”
此时，此刻。
对于什么是无为ฦ的修持方法，杜光庭做出了新的阐述与挥：“无为ฦ之理，其大矣哉。无为者，非谓引而不来，推而不去，迫而不应，感而不动，坚滞而不流，把握而不散也。谓其私志不入公道，嗜欲不枉正术，循理而举事，因资而立，功成而身不伐，功立而名不有。……圣人之无为也，因循任下，责成不劳，谋无失策，举无遗事，言为文章，行为ฦ表则，进退应时，动静循理，美丑不好憎，赏罚不喜怒，名各自命，类各自用，事由自然，莫出于己้，顺天之时，随地之ใ性，因人之ใ心，是则ท群臣辐辏，贤与不肖各尽其用”＆amp；；#9๗32๐2；。杜光庭认为ฦ无为之理博大精深，无为不是什么也不做、什么也不想的意思，而是要顺天之时，随地之性，因人之心，循理而举事，因资以立功，并且做到事成而不伐、功成而不举。“无为”对于杜光庭而言，不仅是一种修道的方法，更是修道的境界。他认为ฦ修道之人唯有“见于无色，闻于无声，味于无味，入于无形，了于无为ฦ，乃谓之证道果也”＆aທmp；；#9๗323；。能ม做到“了于无为”，才可谓得证道果。杜光庭认为ฦ无为ฦ亦是一个过程，或者说勉强可以分为ฦ三个ฐ依次递进的阶段：迹无为、心无为、心迹俱无为。所谓迹无为，即是指功举不自伐，则功不明而身明；心无为，实是指绝思灭志，无思无虑；心迹俱忘，则是指不刻意为无为而无为ฦ，从而使“阴阳为之ใ使，鬼神为之谋”，最后达到与道合一的境界ศ。杜光庭说：“上德之ใ君，性合乎道，而命合乎一，体自然为用，运太和为神，动合乎天，静合乎ๆ地，与道相得而无所为也。神无思，志无虑者，此心之无为也。不显其功，而功若天地，不彰其明，而明并日月，此迹之无为也。夫此无为，非佼学无为ฦ而为ฦ于无为，是无以为ฦ也。阴阳为之使，鬼神为之谋，进退推移，与化无极，玄默寂寥，而与化俱，此谓心迹俱无为矣。”＆aທmp；；#9๗32๐4；
一、小乘之法
“天人合一”是中国古典哲学的根本观念之一，与“天人之分”说相对立。所谓“天”，一种观点认为包含着如下内容：1，天是可以与人生感应关系的存在；2，天是赋予人以吉凶祸福的存在；3，天是人们敬畏、事奉的对象；4๒，天是主宰人、特别是主宰王朝命运的存在天命之ใ天；5，天是赋予人仁义礼ึ智本性的存在。另一种观点认为ฦ“天”就是“自然”的代表。“天人合一”有两层意思：一是天人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到เ人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”马王堆出土《老子》乙๗本即表明人与自然的一致与相通。先秦儒家亦主张“天人合一”，《礼记-中ณ庸》说：“诚者天之道也，诚之者，人之ใ道也”。认为ฦ人只要扬“诚”的德性，即可与天一致。汉儒董仲舒则ท明确提出：“天人之际，合而为一。”《春秋繁露-深察名号》成为二千年来儒家思想的一个重要观点。
在儒家来看，天是道德观念和原则的本原，人心中天赋地具有道德原则，这种天人合一乃是一种自然的，但不自觉的合一。但由á于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽，不能现自己心中的道德原则ท。人类修行的目的，便是去除外界欲望的蒙蔽，“求其放心”，达到เ一种自觉地履行道德原则ท的境界，这就是孔子所说的“七十从心所欲而不逾矩”。
罗瑞听了，半响不语。
他在想：这个ฐ世界ศ的人，灵魂难道真的很单一，不像是前世人那样有着三魂七魄之ใ说？这三魂七魄，天、地、人三魂，可是决定修道之人三才天地人合一的关键，三花聚顶与三魂也有莫大的关系。
而七魄则是分阴阳五行，修道之ใ人五气朝元，炼气化神都离不开七魄。
怪不得罗瑞在这个大陆没看到เ过有这方面的记载。
地球人的灵魂，在人体之ใ内的是分散布局的，就如七魄，实际上就在佛家所说的位于人体从头顶到เ胯下会阴||穴的中脉之上的七个脉ำ轮的位置，只有人魂，藏与头颅ๅ紫府位置。
按是这个大陆的人之灵魂说法，灵魂仅仅之是在头颅紫ใ府位置，罗瑞觉得，要说人们还没现灵魂在其他位置的分布，这是不可能的，因为ฦ这个大陆的历史与神话传说，还有魔法斗ç气的文化，并不比地球的文明少多少岁月，到现在还没现完整的灵魂，也说不过去。
罗瑞忽然又想到了一个问题，他问亚诺：“我听说，在冥界ศ之中，骷髅也分很多种，是吗？”
亚诺回答道：“是的，主要的问题还是骷髅拥有的灵魂之ใ火的强大程度，当骷髅的灵魂之火逐渐强大起来，它的骨骼就会渐渐的变化，成为白银骷髅、黄金骷髅、紫金骷髅，甚至，灵魂之火强大到一定程度，骷髅可以再次长出内脏和血肉皮肤。”
听到亚诺的回答，罗瑞隐隐把握到เ了一些想法。
他需要安静地想一想，摆摆手，罗瑞示意亚诺退下。
亚诺不由地松了一口气，看来罗瑞并没有想虐待和杀他的意思。
这一天，队伍并没有遇到任何敌人的骚扰，小妞在罗瑞的大床上还在沉睡，而罗瑞则一直思索着。就连中午饭也没有吃。
……，渐渐地，罗瑞的心中渐渐开朗了起来。
有一点，罗瑞是确定的，那就是他的灵魂与这个大陆上的人的灵魂绝对不一样，但是，这个ฐ身体却完全是按照这个ฐ天地的规则成长起来的，他的灵魂，没什么例外的话，也全在头顶紫府位置。
不管怎么เ说，灵魂是人的内在自我，这在那个ฐ世界ศ都是一样的。
地球人的灵魂，分散在身上，和人的经脉ำ与神经系统紧密相关，地球人的人体各种动作，都是在神经系统的调控下，由á肌肉的收缩和舒张带动骨、关节运动而实现的。地球人修炼之后灵魂强大起来，血肉随之强大，最后，血和骨髓的变化，使人的骨骼也强大起来。
但是，这个大陆的人，却恰恰相反。
灵魂强大起来，先是骨骼强大，而后影响人之ใ全身。
罗瑞终于完全明白了，十五岁前的他，做为王云的灵魂渐渐苏醒，他的灵魂渐渐强大起来，但是肉身却很弱的原因。
不由á地，他喃喃自语：“不会是我现在的骨骼有变化了？”
他的双眼突然一变，捏出拳头，狠狠地蹭在车厢内壁之ใ上。
“碰……！”
一声闷响，整个大车震动了一下。
躺在罗瑞大床上的小妞惊醒了过来，外面时刻保护罗瑞的卡兰剑圣也猛然闪身出现在大车门口。
“啊！少爷，生什么事情了？”小妞翻起身大惊。
卡兰也不解地看着罗瑞。
而罗瑞，则笑呵呵地看着自己的手背，嘴里喃喃道：“真是这样啊！”
鲜ຒ血之下，罗瑞看到自己้的骨骼，竟然也是银白色的。
卡兰看到了内壁之上的那ว道血印，又看了看罗瑞手背的伤口，知道没什么异常，摇了摇头下了车，他觉得这个大少爷，简直是疯子。
小妞看到罗瑞手背的伤口，急忙从床上跳了下来，慌张地问：“少爷，你说话啊，你这是怎么เ了。”
“唧！”
罗瑞突然拉过小妞，亲了一下她的脸蛋，接着哈哈大笑了起来，“原来如此！原来如此！”
小妞呆呆地看着大笑的罗瑞，不由傻了。
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第十六章：小妞离开
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罗瑞明白了这个世界ศ的人与地球人灵魂间的区别，还有，修炼后灵魂强大起来对人体影响的区别……这样的话，对未来的修炼目标，他总算是隐隐有了一个大概。
对灵魂与骨骼的疑惑一去，晚上的时候，罗瑞修炼起来，更觉得性光开始圆满，他知道，不出什么เ以意外的话，性光圆满后，先内视到的不是经脉，而是骨骼。
自从毒狼强盗团退去后，在可里大荒原中，罗瑞一行人再也没有遇到เ任何的敌人。
亚诺召唤出来的那个骷髅，依然回到เ了冥界之ใ中，目前的罗瑞还没有手段将这个骷髅留下来，至于那ว个亡灵魔法师亚诺，罗瑞暂时让他呆在了队伍里。
第二天，前面的地势渐渐不在那ว么荒凉，一个ฐ接一个的庄园陆续出现，卡兰说，他们在中午会达到河西行省的军事要塞飞龙城。
飞龙城是帝ຓ国对北方兽人帝ຓ国在河西行省的第二道防线上最主要的防御基地，仅次于河西行省最北边的英雄城。
出了可里荒原，路上的行人渐渐多了起来，整个队伍里面的狼骑兵全都不由地松了一口气。
罗瑞心情大好之ใ下，坐到เ大车的前面，看着路上形形色色的风景和路人。
“啧啧，竟然还有半人马？”
偶尔看到一个上半身是人身，下半身是马身的怪物，罗瑞不由地大感兴趣，这个世界有趣的地方แ实在太多了。
小妞经过那天的战斗后看上去成熟了一些，但也沉默了许多。
看到小妞无所事事在一旁无聊的样子，罗瑞一笑，说道：“小妞啊，我给你讲个故事！”
小妞的眼睛亮了亮。
罗瑞换了个ฐ舒服的姿势，干脆躺在小妞的大腿上，开始讲道：“很久很久以前，一个大石头里面，突然蹦出一个ฐ……”
罗瑞将前世的《西游记》渐渐讲了出来，但是，接下来小妞满脸疑ທ惑的一个又一个的问题让他没完没了。
“少爷，大石头里面怎么有猴子蹦出来呢？”
“……”
小妞学会了棍法后，也知道少爷说的猴子是什么เ样子。
直到罗瑞讲完孙悟空大闹天空后，停了下来，他认为ฦ故事已经结束了，就不再讲了。
眯了一会儿，罗瑞突然感觉到小妞的身躯微微颤抖，他不由地睁开双眼，看到เ小妞咬着嘴唇盯着一旁้。
顺ิ着小妞的目光看去，罗瑞看到一个小队伍。
十多个冒险者，押着数十个少女，说说笑笑，偶尔，还有其中的几个冒险者毫无顾忌地拉过一个少女摸一摸捏一捏。
这些少女，一半是小巧玲珑的猫族女孩，一半是长着尾巴的狐族女孩，她们的眼神中充满了惊慌和绝望，被骚扰的那些少女，更是吓的连连尖叫，每当这时，冒险者笑的声音更大了。
罗瑞坐起身来，明白了小妞为什么激动，他知道，以前的小妞也许就是那些少女中的一员。
罗瑞渐渐现，保护自己้的这些狼骑兵看那些冒险者的目光，也渐渐变了，狼人也是兽人，虽然和猫族与狐族不是同族，但同样是兽神的子民。
正在这时，其中一个贼兮兮地小个冒险者，甚至将一个ฐ猫族少女的单薄的衣服撕掉一大块。
“哦吼……！”
“哈哈！比得，你这家伙，是不是昨晚没睡觉，怎么เ没力量啊，哈哈！”
“……”