脚气之脉，其状有四：浮弦为风，宜汗；濡弱湿气，宜渗；迟濇因寒，宜温；洪数为热，宜下。
论何以得之于脚
三阳在头，三阴在手，所谓一也。
腰脚疼痛：天麻、半夏、细辛各二两，绢袋二个各盛药，合匀蒸热，交互熨痛处，汗出则愈，数日再熨ຖ。【《卫生易简方》】
闪肭
肝痹得之ใ寒湿，与疝同法，腰痛、足清、头痛。
肾病者，腹大胫肿，喘欬身重，寝汗出憎风，虚则ท胷中痛，大腹小腹痛，清厥意不乐，取其经少阴、太阳血者。阳明之厥，则癫疾欲走呼，腹满不得卧，面赤而热，妄见而妄言。太阴之厥，则腹满(月真)胀，后不利不欲食，食则呕，不得卧。少阴之ใ厥，则口干溺赤，腹满心痛。厥阴之ใ厥，则少腹肿痛，腹胀，泾溲不利，好卧屈膝，阴缩肿胻น内热。盛则泻之ใ，虚则ท补之，不盛不虚，以经取之。
右十五味，为ฦ末，白蜜丸如梧子大，酒服十丸，日三加至三十丸，弱者饮服。此方通治男ç女。《集验》无细辛、龙骨。
附子一枚半夏粳米各半升甘草一两大枣十枚
王道消เ补，不轻吐下，故古方以芩、连、枳实苦泄，厚朴、生姜、半夏辛散，参、朮甘苦温补，茯苓、泽泻淡渗，随病所在调之，通用二陈汤为ฦ主。肥人多湿痰，加苍朮、砂仁、滑石，倍茯苓、半夏。瘦人多热郁๗中焦，加枳实、黄连、干葛、升麻。禀受素实，面苍骨露者，加枳壳、黄连、青皮、厚朴。素虚者加白朮、山楂、麦芽、陈皮。悞下阴虚者，去茯苓、半夏，加参、朮、升麻、柴胡、枳实，以升胃气，更合四物汤以济阴血。饮食积痞加枳壳、砂仁、姜ä汁炒黄连。食后感寒，加藿香、草豆蔻、吴萸、砂仁。气痞痰痞加木香、枳壳、南星。中虚加参、朮、香附、砂仁。瘀血合四物汤加桃仁、红花。
土主形体，腹满中央，乃曰中满，以传化失度，故甚则霍乱吐泻也。
【注一阳者，少阳之气病也。食入于胃，浊气归心，脾胃受伤而为泄，故心虚而掣痛矣。《灵枢经》曰：脾脉微急为膈中。又曰饮食不下，膈塞不通，邪在胃脘่。此皆少阳之木邪ิ干土。】
姜举ะ人发背，十日正，腐溃作渴，喜热汤饮，此中气虚，不能生津液而口干，宜预补之ใ，否则不能收敛。后疮口果不收。犹以毒为未尽，用败毒药两剂๘，疮口不完，清利腹痛，又服清凉之ใ剂๘而死。
疽疮发背：银朱白矾等分，煎æ汤温洗，却用桑柴火远远灸之ใ，日三次，甚效。【《救急方》】
金脚信雄黄轻粉硇砂各二钱麝一钱巴豆四十九粒，文武火炒，研
禽疽始发者，如疹，数十处如拳打状，发寒齿噤，如此者十四日死。十日可刺，导引脓出，即愈。
【注肾为ฦ生气之原而主闭藏，太过则气外泄而根本反伤，故为懈า惰少气。生阳之气不足，故脊中ณ痛。心主言而发原于肾，根气伤故不欲言也。其不及则ท心肾水火之气不能交济，故令人心悬如病饥。(月少)中，胁骨之杪，当两肾之处，肾之生阳不足，故(月少)中ณ冷也。肾合膀胱，肾虚而不能施化，故小便变而少腹满也。】
凡治中风四肢不举，证不辨虚实，妄行补泻者，医之ใ过也。四肢不举，皆属脾ຆ土。膏粱太过，积热内壅者，为脾上瘀实，宜泻以开其壅；食少体羸，怠惰嗜卧者，为脾土虚衰，宜补以健其运。若不辨而实者补之ใ，虚者泻之，宁不伤人乎ๆ？
脚๐膝痿弱
又有脚๐膝痿弱，下部尻臀皆冷，阴汗臊臭，精滑不固，脉ำ沉数有力，为ฦ火郁于内，逼阴向外，即阳盛拒阴，当用苦寒药下之者，此水火征兆之微，脉证治例之妙，当取之为ฦ法。
鹤膝风
鹤膝风者，即风寒湿之痹于膝者也。如膝骨日大，上下肌肉日枯细者，且未可治其膝，先养血气，俾肌肉渐荣，后治其膝可也。此与治左右半身偏枯之证大同。夫既偏枯矣，急溉其未枯者，然后既枯者得以通气而复荣。倘不知从气引血，从血引气之法，但用麻黄、防风等散风之套药，鲜有不全枯而遂死者。故治鹤膝风而亟攻其痹，必并其足痿而不用矣。比而论之，其治法不益明乎？
古方治小儿鹤膝风，用六味地黄丸加鹿茸、牛膝，共八味，不治其风，其意最善。盖小儿非必为风寒湿所痹，多因先天所禀，肾气衰薄，阴寒凝聚于腰膝而不解，从外可知其内也。故以六味丸ฤ补肾中之ใ水，以鹿茸补肾中ณ之ใ火，以牛膝引至骨节而壮其裹撷之ใ筋，此治本不治标之良法也，举此为例而推之。
景岳全书【明?张介宾】
脚气论证
脚气之ใ说，古所无也，自晋?苏敬始有此名。然其肿痛麻顽ื，即经之ใ所谓痹也；其纵缓不收，即经之所谓痿也；其甚而上冲，即经之ใ所谓厥逆也。逮夫后世，则有类伤寒四证，而以脚气居其一，谓凡头痛发热，身痛便闭，而但见脚膝屈弱无力者，便是脚气。此说太混，予不然之。夫脚气本水湿下壅之ใ病，而实非阳邪外感证也。若诸证之兼见者，则或有之ใ。若以外感之脚๐软者，便认作脚๐气，则淆乱意见，大不通也。兹予删ฤ诸繁琐，述其节要，法既无遗，庶便理会。
夫脚气之证，其初甚微，饮食动作，无不如故，或无他疾而忽得之，或因病后而渐得之。及其病也，则自膝至足，或见麻痹，或见冷痛，或见痿弱，或见挛急，或肿或不肿，或日渐枯细，或蒸蒸发热，或洒洒恶寒，或如水冷，或如火热，或到底能食，或不能食，或有物如指，发自踹腓，而气上冲心，是皆脚๐气之正病也。共有为发热头痛，寒热往来，或腹内作痛，或见饮食则ท呕吐，或恶闻食气，或不欲见明，或语言错乱，精神昏愦，是皆脚气之兼证也。大抵此证有缓急，缓者其来渐，或二三月而日甚，急者其来速，或一二日而即起，治之若缓，恐其气上冲心，亦能杀人。
脚气之因有二：一则自外而感，一则自内而致也。自外而感者，以阴寒水雨湿雾之ใ气，或坐卧湿地，致令湿邪ิ袭人皮肉筋脉ำ。而凡清湿袭虚，则病始于下，致为腿足之病，此外因也。自内而致者，以肥甘过度，酒醴无节，或多食奶酪湿热等物，致令热壅下焦，走注足胫，而日渐肿痛，或上连手节者，此内因也。然在古人，谓南方卑湿，病多外因，北方嗜洒酪，病多内因，此固一说。然北方แ亦有寒湿，南方岂少酒湿？此固不必分南北。其或内或外，凡受邪ิ气，有病始于足而渐致他证者，即脚气之谓也，必察其因而治之，则自无失矣。
论治
脚气之病，实三气之ใ所为也，然亦有虚实之ใ异。又脚气本为ฦ壅疾，古人忌用补剂，然必下元不足，及阳明之气有亏者，而后邪气得以犯之，此其中ณ亦有虚证。总之，凡治此者，只因证施治则万全也。但察其因于表者，以发散为ฦ主；因于里者，以疏利ำ为主。外因者多寒湿，宜用温热；内因者多湿热，宜用清凉。若元气本虚，及病久致虚者，必当培补下元，不得以忌补之ใ说为拘也。
脚๐气初ม起，无非湿滞，如无他证兼见，而身体重著者，单宜治湿，以分利为ฦ主。
凡脚๐膝中ณ湿，或腰腿酸疼，重着肿痛者，宜除湿汤，不问久ื近、干湿并可用。若脚๐膝酸软重着，而胃气不清，或见噫气吞酸胀满者，平胃散。若脚气浮肿而兼泄泻者，宜五苓散或胃苓汤。
寒湿外侵，致成脚๐气者，十居六七，其证疼痛拘挛，恶寒清厥，脉多弦细，治宜以温经除湿为主。是以古人治此之法，大抵热药多，寒药少，故每用麻黄、川乌、桂、附、干姜之属。《内经》曰：湿淫于内，治以苦热。正以乌、附、麻黄，走而不守，故能ม通行经络。官桂、干姜ä，辛甘大热，故能助阳退阴。清湿既除，病无不愈。
凡感寒湿雨水，或四气流注，致成脚气，肿痛不可忍者，宜鸡鸣散如神。若寒湿内侵，阳虚阴盛，胃气不强，经气不行，顽水浮肿，或疼痛不已者，独活汤。若寒邪入腹，喘急疼痛，或筋急上冲，闷乱危急欲绝者，茱萸丸ฤ，或茱萸木瓜
汤。若寒湿在经，血脉不和，腰脚筋骨酸软无力，或拘挛疼痛，脉弱而濇者，酒浸ฤ牛膝丸。若寒湿壅肿，气滞不行，或冷或痛者，立效散。若寒湿兼风者，如五积散，小续命汤皆宜用，详具后条。
一湿热内蒸，致成脚气者，多因酒食不节，其证必烦热多渴，脉ำ见滑数，二便或多不利，治宜利湿清火为ฦ主。若湿热下壅，足胫肿痛不消เ者，防己้饮加减治之ใ；或苍朮黄蘗丸ฤ，或二妙散，或加味二妙丸ฤ俱妙。若湿热气壅，上冲胷ต腹，烦渴闷乱，头疼口干者，活人犀角散。若湿热流注经络，肢节烦痛，肩背沉重，手足遍身疼痛热肿者，当归拈痛丸。若感冒暑湿，肢节疼痛，身热口渴，小便赤濇，气虚气促者，清暑益气汤。若肝肾阴虚血热，脚膝疼痛，行止艰难，小水不利ำ者，续断ษ丸。
脚气有壅滞气逆者，其证必喘满气急，上攻心腹，甚至危急可畏ั，治宜行滞降气为ฦ主ว。
凡脚气上冲心腹，喘急不得眠卧者，紫苏散、槟榔汤，或加减槟榔汤，甚者四磨饮。若脚气喘急，腹满脚肿者，桑白皮散，或木通散。若脚气脐下气升，冲心烦闷者，木香散或槟榔散。若脚๐气心胷壅闷，呕逆多痰不食者，半夏散或紫苏汤。若浮肿，心腹痞闷，小水不利，大腹皮散。
凡风湿合邪而为脚气者，其证必兼外感，而或为寒热往来，或为喘欬气急，或流走无常，或筋骨疼痛，治宜以散风除湿，通行经络为主。若感四时风疫风湿，或处阴湿之ใ地，致为ฦ脚气痿弱，筋骨疼痛，或寒热往来者，败毒散。若寒热如疟，赤肿疼痛者，加味败毒散。若脚气以风寒湿邪，客于经络，而骨髓酸痛不可忍，或遍身疼痛，恶寒呕逆者，五积散。一法加全蝎三个，入酒煎æ服。若脚气以风湿留滞，而阴寒外闭，表邪ิ不解，或欬嗽ณ喘满寒热者，小青龙汤。若风湿留滞，肢节烦疼，心神壅闷者，大腹子散。
《千金》云：若脚气脉大而缓，宜服小续命汤二剂，立瘥。
《活人》云：脚๐气属冷者，以小续命汤煎成，入生姜ä自然汁服之，最快。若脚气风湿胜而兼发热欬嗽，肢体疼痛者，芎芷香苏散。若脚๐气风湿流注，憎寒发热，无汗恶寒者，麻黄左ุ经汤。
脚气有虚证者，凡脾ຆ胃肝肾之脉，皆出于足，邪ิ之易入，多有乘๖虚，故肝虚则筋病，肾虚则骨病，脾虚则肌肉病，胃虚则宗筋病。或以劳欲不节，或以酒湿太过，或以病后失调，凡内有亏损而外有脚๐气者，无非虚证，此当以调补为主而兼察四气以治之。若肝肾阴虚，感触四气，而瘫痪顽木，半身不遂，脚膝无力，遍体疼痛者，神应养真丹，或三因四斤ภ丸，或虎骨酒，或八味地黄丸。若脾ຆ胃大虚，阴寒在下，阳气不行，而病脚๐气者，独活汤、附子八味汤。若精血不足，阴虚于下，气不归精，而脚๐气上逆冲心者，地黄汤。若脾胃虚寒，兼风湿外邪而成脚气者，风引独活汤，或追毒汤。若以脾ຆ肾虚寒而兼欬嗽ณ气逆呕吐者，兼补厚朴汤。
脚气有实邪，凡壅盛肿痛而或为闭结，或为胀满者，治宜以疏导通利为主。若风湿壅盛，脚气肿痛，便结腹满者，羌活导滞汤，或枳实大黄汤。若四气流注，阳明风热，腰脚๐肿痛，大小便秘，喘满腹痛者，大黄左ุ经汤。若脚气饮食不消，心下痞闷，腿脚肿痛者，开结导饮丸。
敷熨淋洗
凡脚气肿痛之ใ甚者，可用敷药以散之ใ，或用椒艾囊以温之，或香散之药煎æ汤以洗之ใ。如百草煎及防风、荆芥、灵仙、艾叶、苍朮、蛇床子、当归、乌药之类皆可。或单用紫苏或忍冬藤，煎汤淋洗之，俱妙。
禁忌
观《活人》等书云：凡脚气服补药，及用汤淋洗者，皆医之所禁也。此亦一偏之说耳。盖补有宜禁者，以邪壅气实者也。淋洗有宜禁者，以水湿汤气之ใ宜避者也。如果下部虚寒，或以病后，或以克伐太过，而脚๐气不愈者，岂尚堪禁补乎？又若寒邪ิ湿热，壅结不散，而为肿为痛者，最宜以辛香疏散之药煎汤蒸洗，则ท退邪极速，岂禁洗乎？惟是湿热气逆而上冲心腹者，不可骤洗，恐助湿气上升也。此必先降其气，俟其毒止在脚，再行熏洗，自无不利。盖补以补其弱也，洗以逐其滞也。夫何禁之有？
论古
杨大受曰：脚气是壅疾，当用宣通之ใ剂，使气不能成壅也。如羌活导滞汤之ใ类所通用，又如苍、白朮、防己้、南星以去湿，羌活、独活、木瓜、槟榔行气利关节以去壅，佐木通、牛膝以引经，当归、生地黄以和血，此必用之药也。又如东垣拈痛之类亦甚捷，余闪证之虚实寒热而辨治之，此即通变活法也。
鹤膝风
凡时膝肿痛腿胻细小者，名为鹤膝风，以其象鹤膝之形而名之ใ也。或止以两膝肿大，胻น腿枯细，不能屈伸，俗又谓之鼓槌风，总不过风寒湿三气流注之ใ为病也。然肿痛者必有邪滞，枯细者必因血虚。凡治此者，必宜以养气滋血为主。有风者兼散其风，有寒湿者兼去其寒湿。若果由邪郁成热者，必宜滋阴清火，自无不愈。其有痢后而成者，又名痢后风，此以泻痢亡阴，尤宜壮肾。凡寒胜者，宜三气饮、五积散或大防风汤之ใ类主之ใ；湿胜者，宜五苓散、理中汤之类主ว之；热胜者，宜保阴煎、大秦艽汤之类
主之ใ。若以阳气不足而败及四肢者，非右归丸、理阴煎，及八味地黄丸ฤ之类不可。
石室秘箓【清?陈士铎】
手足痛
如人手足痛者，人以为ฦ脾经之热，不知非脾也，乃肝木之郁๗结也。散其郁๗气，则手足之ใ痛自去。用逍遥散加栀子三钱，半夏、白芥子各二钱，水煎服，二剂即痛如失。盖肝木作祟则脾ຆ不敢当其锋，气散于四肢，结而不伸，所以作楚。今一旦平其肝气，而脾气自舒，脾舒而痛在手足，有不尽除者乎ๆ？
手足疼痛者，以一人抱住身子，以两人两腿夹住左右各足一条，轻轻槌ຄ之千数，觉两ä足少快，然后以手执其三里之间，少为伸之者七次，放足执其两手捻之者千下而后已。左右手各如是，一日之ใ间，而手足之ใ疼痛可已。
两足痛，腰以下痛，用黄酒二升，黄芪半斤，薏仁五两，杜仲一两ä，茯苓、防风各五钱，车前子三钱，肉桂一钱，水一碗，煎二沸，取汁二碗，入酒内，一醉而愈。以上皆风入四肢、头上、背间、腰以下也。借黄酒一味无经不达，引其药味而直中病所也。夫腰足痛，明属肾虚而气衰，不能运动，更加之湿，自必作楚，妙在不补肾而单益气，气足则血生，血生则邪退，而又助之薏仁、茯苓、车前之ใ去湿，湿去则血更活矣。况更助之杜仲之健肾，肉桂之温肾，防风之荡风乎？相畏ั而相使，相佐而相成，必然之理也。
两腿酸痛，此湿气入于骨中，而皮外无湿也。方用薏仁二两，芡实一两，茯苓三钱，肉桂、萆薢各一钱，牛膝二钱，水煎服。此方之ใ妙，妙在薏仁能入骨而去水，加芡实健脾以去湿，不使湿以增湿，而牛膝、萆薢，又是最利双足之品，又加肉桂引经，直入于骨中，湿有不去，酸疼有不止者乎？但脚中之病，乃人身之下流，一有病不易去之。况湿气在骨，如陆地低洼之处，久已๐成潭，如何车水即干，必多用人功而后可以告竭，故此必须多服久服，正是此意。
脚痛之证最多而最难治，盖脚乃人身之下流，水湿之气一犯，则ท停蓄不肯去，须提其气而水湿之ใ气始可散也。今人动以五苓散治湿，亦是正经，然终不能上升而尽去其湿也。予今立一方แ，可以通治湿气之侵脚๐者。方แ用人参、白朮各三钱，黄芪一两，防风、柴胡、肉桂各一钱，薏仁、白芍、芡实各五钱，陈皮五分，半夏二钱，水煎服。此方乃去湿之神剂，用防风于黄芪之中，已๐是提气而去湿，又助之柴胡之舒气，则气更升腾，气升则水亦随之而入于脾矣。方แ中又有白朮、芡实、薏仁，俱是去水去湿之圣药，有不奏功如响者乎？人大腿肿痛，坚硬如石，疼苦异常，欲以绳系足，高悬梁上，其疼乃止，放下疼即如砍，腿中ณ大响一声，前肿即移大臂之ใ上，肿如斗，不可着席，将布兜之悬挂，其疼乃止，此亦祟凭之ใ也。方用生甘草一两，白芍三两ä，水煎服。盖生甘草专泻毒气，白芍平肝木以止痛也。痛止则肿可消เ，毒出则ท祟可杜也。
手麻木
手之麻木，乃气虚而风湿中ณ之，必须ี用手经之ใ药，引入手中ณ，而去风去湿之药，始能ม有效。方用白朮、黄芪各五钱，人参二钱，陈皮、防风、桂枝各五分，甘草一钱，水煎服。方中黄芪、人参、白朮补气去湿，防风去风，然必得桂枝，始能入于手经也。经络既清，自能奏功。
脚板红
人脚板中色红如火，不可落地，又非痰毒，终岁经年不愈，此病亦因人用热药，立而行房，火聚于脚๐心而不散，故经岁经年不愈也。法当用内药消之。若作外治，必然烂去脚๐板。方用熟地三两ä，山茱萸、茯苓、甘菊花各五钱，北五味、泽泻、车前、丹皮、牛膝各三钱，麦冬、元参、沙参、金钗石斛各一两，萆薢二钱，水煎服，十剂消，二十剂全愈。须忌房事三月，否则必发，发则ท死矣。
手足脱落
人有手足脱下而人仍不死之证，此乃伤寒之ใ时，口渴过饮凉水，以救一时之ใ渴，孰知水停腹内，不能一时分消，遂至四肢受病，气血不行，久而手足先烂，手指与脚指堕落，或脚指堕落之后，又烂脚板，久ื之，连脚板一齐堕落矣。若有伤寒口渴，过饮凉水者，愈后倘手足指出水者，急用吾方可救指节脚๐板之堕落也。方用薏仁三两ä，茯苓二两，肉桂一钱，白朮一两，车前子五钱，水煎æ服，一连十剂๘，小便大利ำ，而手脚不出水矣。永无后患，不必多服。
指甲脱落
更有人手指甲â尽行脱下，不痛不痒，此乃ี肾经火虚，又于行房之ใ后，凉水洗手，遂成此病，方用六味汤加柴胡、白芍、骨碎补治之而愈。
指缝流血
有人指缝流血不止，有虫如蜉蝣之小，钻出少顷即能飞去，此证乃湿热生虫也。然何故生虫而能飞耶？盖不止湿热，而又带风邪ิ也。凡虫感风者，俱有羽翼能飞，安在人身得风之ใ气转不能ม飞也？方แ用白朮、茯苓、当归、白芍、生甘草各三钱，人参、柴胡、川芎、荆芥各一钱，熟ງ地、黄芪、薏仁各五钱，水煎æ服。此方之妙，全不去杀虫，而但补其气血，而佐之ใ去湿去风。人身气血和，自不生虫，补气血之和，则虫自无藏身之窟。况又逐水消เ风，虫更从何处生活耶？此方之所以平而奇也。服四剂๘则血
不流而虫不出，再服四剂，手指完好如初ม矣。
掌中ณ突高
人掌中忽高起一寸，不痛不痒，此乃ี阳明经之ใ火不散而郁๗于手也。论理该痛痒，而今不痛痒，不特火郁于腠理，而且水壅于皮毛也，法当用外药消เ之。盖阳明之ใ火盛，必然作渴，引饮不休，今又不渴，是胃中之ใ火尽散，而流毒于掌中，必其人本阳明之火盛，因手按于床席之ใ上作房，过于用力，使掌上之气血不行，久而突高，不痛不痒，乃成死肉矣。方用附子一个ฐ煎汤，以手渍之，至凉而止，如是者十日，必然作痛，再渍必然作痒，又渍而高者平矣。盖附子大热之物，无经不入，虽外渍无不内入者也。倘以附子作汤饮之，则ท周身俱热，又引动胃火，掌肉不消而内证蜂起，予所以外治而愈也。或附子汤中，再加轻粉一分，引入骨髓，更为奇效耳。
脚肚肉块
人有脚肚之上，忽长一大肉块，如瘤非瘤，如肉非肉，按之痛欲死，此乃脾经湿气结成此块，而中又带火不消，故手不可按，按而痛欲死也。法宜峻补脾气而分消其湿为是。然而外长怪状，若在内一时消之，恐不易得，当用内外夹攻之法，自然手到病除。内服方用白朮、薏仁、芡实各一两，泽泻五钱，肉桂五分，车前子、人参、萆薢、白矾、白芥子各三钱，半夏、陈皮、牛膝各二钱，水煎服二剂๘。后用蚯蚓粪一两炒，水银一钱，冰片、麝香各五分，硼砂一分，黄蘗五钱炒，儿茶三钱，各为细末，研至不见水银为度。将此药末，用酢调成膏，敷在患处，一日即全消เ矣，神效之极！凡有块者，以此内外治之ใ，无不效应如响。
脚下生指
有人脚板下，忽生二指，痛不可忍者，乃湿热之气结成，独犯神祇之故。方用硼砂一分，瓦葱一两，冰片三分，人参一钱为末，以刀轻刺出血，刺在生出指上，实时出水，敷星星在血流之处，随出随掺，以血尽为度，流三日不流水矣，而痛亦少止。再用白朮五钱，生甘草、人参、牛膝、萆薢、白芥子各三钱，薏仁一两ä，半夏一钱，水煎服四剂，可全愈而指尽化为水矣。外用膏药加生肌散敷之即愈矣。
方
小建中汤【仲景，下同】治虚劳四肢酸疼，手足烦热。
桂枝去皮甘草炙生姜各三两芍药六两ä大枣十二枚胶ด饴一升。
右六味，以水七升，煮ุ取三升，去滓，内胶饴，更上微火消เ解，温服一升，日三服。
崔氏八味丸治脚๐气上入少腹不仁。
熟地黄八两山茱萸薯蓣น各四两泽泻茯苓牡丹皮各三两桂枝附子炮，各一两
右八味，末之ใ，炼蜜和丸梧子大，酒下十五丸ฤ，日再服。
白虎汤治阳明病手足冷者，此属热深厥深也。
知母六两石膏一斤，碎甘草二两粳米**
右四味，以水一斗煮ุ熟，汤成去滓，温服一升，日三服。
四逆汤治少阴病，温温欲吐，手足寒，脉ำ弦迟者。