阴阳别论
南都聘士叶公玉表兄聂姓者，患发背，时六月，腐肉已๐去，疮口尺许，色赤而焮，发热不食，欲呕不呕，服十宣散等药，自为不起。叶请余决之。其脉ำ轻诊则浮而数，重诊则弱而濇，此溃后之ใ正脉ำ。然疮口开张，血气虚也；欲呕而不呕，脾胃虚也；色赤焮肿，虚火之象也。尚可治。遂与十全大补汤，加酒炒黄蘗、知母、五味、麦门及饮童便，饮食顿ู进，肌肉顿ู生。服至八剂๘，疮口收如粟许。又惑于人言，又服消毒药二剂๘，以为消余毒，反发热昏愦；急进前药，又二十余州ะ乃ี愈。后两目因作善事，一昼夜不睡，致劳发热，似睡不睡，与前药二剂，愈加发热，饮食不进，惟饮热汤。后以前药加附子一钱，二剂๘复愈。
又方：厨内倒吊尘为末，以生葱极嫩心同捣膏敷之，留แ顶，一日一换，干则以水润之。【《集简方》】
追毒散一名追毒锭子。治痈疽发背，脓水不快者。
阴阳疽
二阳一阴发病，主惊骇，背痛，善噫，善欠，名曰风厥。
因于失衣，风感之，颈汗多，恶风，膈塞不通，寒则胃拽腹满，气不通，大豆蔻丸、胃风汤主ว之。
阳气大怒，则形气绝而血脉ำ菀于上，令人薄厥于胷ต中，赤茯苓汤主之。
诸心痛者，皆少阴厥气上冲也。有热厥心痛者，身热足寒，痛甚则烦躁而吐，额自汗出，知为热也。其脉洪大，当灸太溪及昆仑，谓表里俱泻之ใ，是谓热病，汗不出，引热下行，表汗通身而出者愈也。灸毕服金铃子散，痛止服枳朮丸，去其余邪ิ也。有大实心中ณ痛者，因食受时气，卒然发痛，大便或秘，久而注闷，心胷高起，按之愈痛，不能饮食，急以煮黄丸利之，利后以藁本汤去其余邪ิ。有寒厥心痛者，手足逆而通身冷汗出，便利溺清，或大便利而不渴者，气微力弱，急以朮附汤温之。寒厥暴痛，非久ื病也，朝发暮死，当急救之ใ。是知久痛无寒，而暴痛非热。
坚痞腹满急痛，寒主拘缩，故急痛也。寒极则血脉凝滞而反兼土化制之，故坚痞而腹满也。或热郁于内而腹满坚结痛者，不可言为寒也。
土主形体，腹满中央，乃曰中满，以传化失度，故甚则ท霍乱ກ吐泻也。
蛊，腹痛，肾传心，筋脉相引而急，精液ຂ少，筋脉ำ不荣灌而引急，建中加减汤主之。
脾ຆ风传肾，一名疝气，小腹痛出白液，名曰蛊。《左传》云：以丧志名为蛊病。此乃ี真精不守故也，大建中汤主ว之。
小腹膀胱，按之ใ内痛，若沃以汤，濇于小便，上为清涕。太阳直行从巅，入循于脑，气下灌于鼻，时出清涕๓不止，肾着汤主ว之。
小腹痛，不得大小便，邪气入客，约而不行，故谷气不得通也，枳壳丸主之。
足厥阴之ใ脉环阴器，抵小腹，肿或痛，肾虚寒，水涸竭，泻邪补脉为治，蒺藜汤治之。
伏梁者，若梁之伏隐也。居脐上逆，脐下顺。不可移动，为水溺濇。故有二等。
腹痛欲呕吐者，上热下寒也，以阳不得降而胷热欲呕，阴不得升而下寒腹痛，是升降失常也，黄连汤主之。
淋闭不通，脐下状如覆碗，痛闷不可忍。
明理论【金?成无己】
诸满
伤寒胷胁满，何以明之ใ？胷胁满者，谓胁膈间气塞满闷也，非心下满者也。胁满者，谓胁肋下气胀(月真)满也，非腹满者也。邪气自表传里，必先自胷膈，以次经心胁而入胃，邪ิ气入胃谓入腑也，是以胷ต满多带表证。胁满者，当半表半里证也。经曰：下后脉促胷满者，桂枝去芍药汤主之。又曰：太阳与阳明合病，喘而胷ต满者，不可下，宜麻黄汤，是胷满属表而须发汗者也。盖胷中至表犹近也，及胁者则更不言发汗，但和解而已๐。经曰：设胷ต满胁痛者，与小柴胡汤。又曰：胷胁满不去者，小柴胡汤主ว之。本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞕满干呕，不能ม食，往来寒热，脉ำ沉紧ู者，小柴胡汤主之。是知胁满属半表半里明矣。大抵胷ต胁满，以邪气初入里未停留，为ฦ实气郁积而不行致生满也，和解斯可矣。若邪气留于胷ต中，聚而为实者，非涌ไ吐则不可已。故华佗曰：四日在胷，吐之ใ则愈。是邪气已收敛而不散漫者，则可吐之。《内经》曰：其高者因而越之。病在胷膈之ใ上为高，越之为吐也。经曰：病在胷ต中当吐之。发汗，若下之ใ，而烦热胷中ณ窒者，则ท以栀子豉汤吐之。若胷中痞鞕，气上冲咽喉不得息者，此为ฦ胷中ณ有寒也，则以瓜蒂散吐之。二者均是吐剂，栀子豉汤吐胷中虚烦客热也；瓜蒂散吐胷中痰实宿寒也。若能ม审明药剂之ใ轻重，辨别邪气之浅深，对证投汤，不为效者，未之有也。
伤寒心下满何以明之ใ？心下满者，谓正当心下高起满鞕满者是矣。不经下后而满者，则有吐下之殊。若下后心下满者，又有结胷痞气之别。经曰：病人手足厥冷，脉ำ乍紧，邪结在胷中，心中满而烦，饥不能食者，病在胷中，当须吐之。又曰：脉浮而大，心下反鞕，有热，属脏者攻之，不令发汗；属腑者不令攻之ใ。兹二者为ฦ不经汗下而心下满者，或吐之，或下之ใ，看其邪气之ใ高下，高者则ท因而越之，下者则因而竭之，要在泄其邪ิ也。至于阳明病虽心下鞕满，又未可攻。经曰：阳明病心下鞕满者，不可攻之，攻之利遂不止者死，利止者愈。是邪气自表传里，至于心下留结为ฦ实者，则ท不可下，乃ี吐之可也。若未全为实者，则不可下，故有此戒也。又邪气在表，未应下而强下之，邪气乘๖虚结于心下，实者鞕满而痛为ฦ结胷，虚者满而不痛为ฦ虚痞。经曰：呕而发热者，柴胡汤证具而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤，此虽已๐下之不为ฦ逆，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。若心下满而鞕痛者，此为ฦ结胷也；但满而不痛者，此为虚痞。盖实邪留แ结则
为鞕为痛，虚邪留แ滞则但满而不鞕痛也。结胷ต热实，脉ำ沉而紧，心下痛，按之石鞕者，大陷胷汤主之ใ，明其邪ิ实可知矣。脉浮而紧而反下之，紧反入里则作痞，按之ใ自濡，但气痞耳，明其邪虚可知矣。病发于阳而反下之，热入因作结胷；病发于阴而反下之ใ，因作痞。表邪未罢，医反下之，胃中空虚，客气动膈，阳气内陷，心下因鞕则为结胷，须ี陷胷汤、丸攻之可也。伤寒中风，医反下之ใ，心下痞鞕而满，医见心下痞，谓病不尽而复下之，其痞益甚。此非结热，但以胃中ณ空虚，客气上逆，故使鞕也，须泻心汤散之ใ可也。二者俱是心下满鞕，一为ฦ虚证，一为实证，凡投汤者，大须详审。结胷虽为实邪，众皆共知，当用陷胷汤、丸下之。或脉浮ด大者则不可下，下之则死，此是犹带表邪，未全结实，下之重虚其里，邪深结则死。设或结胷形证悉具，而加之烦躁者，又为不治之疾，药之所以能胜邪者，必待胃气施布，药力始能温汗吐下之，以逐其邪ิ气。邪气胜，胃气绝者，汤药纵下，胃气不能施布，虽神丹岂能为效也！
伤寒腹满何以明之ใ？腹满者，俗谓之ใ肚胀是也。华佗曰：伤寒一日在皮，二日在肤，三日在肌，四日在胷，五日在腹，六日入胃。入胃谓入腑也，是在腹也。犹未全入里者，虽腹满为ฦ里证，故亦有浅深之ใ别。经曰：表已๐解而内不消，非大满，犹生寒热，则ท病不除，是其未全入腑。若大满大实，坚有燥屎，自可除下之，虽四五日不能ม为祸ຖ，谓之邪气已入腑也。伤寒邪ิ入腹，是里证已๐深，故腹满乃可下之者多矣。如经曰：其热不潮，未可与承气汤；若腹大满不通者，可与小承气汤；发汗不解腹满痛者，急下之ใ。本太阳病，医反下之，因而腹满时痛者，属太阴也，桂枝加芍药汤主之ใ。大实痛者，桂枝加大黄汤主之。少阴病腹胀不大便者，急下之。诸如此者，皆为里证是也。虽曰腹中满痛者，此为实也，当下去之；然腹满不减者则为ฦ实也，若腹满时减者又为虚也，则ท不可下。经曰：腹满不减，减不足言，当下之。《金匮要略๓》曰：腹满时减，复如故，此虚寒从上下也，当以温药和之。盖虚气留滞，亦为之ใ胀，但比之实者不至坚痛也。大抵腹满属太阴证也。阳热为邪者则腹满而咽干；阴寒为邪者则腹满而吐食不下，自利益甚，时腹自痛。太阴者脾土也，治中央，故专主腹满之ใ候。又发汗吐下之后，因而成腹满者，皆邪气乘虚内客为之，而所主ว又各不同。经曰：发汗后腹胀满者，厚朴生姜甘草半夏人参汤主之。伤寒吐后腹胀满者，调胃承气汤主之ใ。伤寒下后，心烦腹胀满，卧起不安者，栀子厚朴汤主ว之。三者有当温者，有当下者，有当吐者，何？邪气不一也。且发汗后腹满，当温之，邪气在表，因发散则邪去，胃为津液之主ว，发汗亡阳，则胃气虚而不能敷布，诸气壅滞而为胀满，是当温散可也。吐后腹满可下之。邪ิ气在胷者，则可吐之，吐之邪ิ去则ท安。若吐后邪气不去，加之腹胀满者，是胷中之邪ิ下传入胃，壅而为实，故生胀满，当须下之可也。下后腹满可吐者，邪气在表未传入腑，而妄下之ใ，邪自表乘虚而入，郁于胷中而为虚烦，气上下不得通利者，腹为ฦ之满，故当吐之可也。凡为医者，要识邪ิ气所起所在。审其所起，知邪气之由á来；观其所在，知邪气之ใ虚实。发汗吐下之不差，温补针艾之ใ适当，则十全之功，自可得也。
伤寒少腹满者，何以明之？少腹满者，脐下满是也。少腹者，下焦所治。《难经》曰：下焦者当膀胱上口，主分别清浊，其治在脐下。邪气自上而下，至于下焦，结而不利，故少腹满也。胷中ณ满心下满，皆气尔，俱无物也。及腹满者，又有燥屎为之ใ者；至于少腹满者，非止气也，必有物聚于此而为之满尔。所以然者，身半以上同天之阳，清阳归之；身半以下同地之阴，浊阴归之。清者在上而浊者在下。《内经》谓清阳出上窍，浊阴出下窍。当出不出，积而为满，是在上而满者气也，在下而满者物也。所谓物者，溺与血尔。邪气聚于下焦，则津液不得通，血气不得行，或溺或血，留滞于下，是生胀满而鞕痛也。若从心下至少腹皆鞕满而通者，是邪实也，须大陷胷汤下之。若但少腹鞕满而痛，小便利者则是蓄血之证，小便不利者则是溺濇之ใ证。经曰：少腹满，应小便不利，今反利者，为ฦ有血也。又曰：少腹鞕满，小便不利ำ者，为无血也；小便自利，其人如狂者，血证谛也。其小便利而少腹满者，为太阳随经，瘀血在里，太阳自入腑者也。经曰：太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈；其外未解者，尚未可攻，当先解外。外解已๐，但少腹急结者，乃可攻之，桃仁承气汤主之。是少腹鞕满，为物聚于下可知矣。渗之ใ利之，参酌随宜，可为上工。
儒门事亲【元?张从政】
满闷
夫上喘、中满、酢心、腹胀，时时作声，痞气上下，不能宣畅，叔和云：气壅三焦不得昌是也。可用独圣散吐之。吐讫，次以导水禹功轻泻三五行；不愈，更以利膈丸泻之，使上下宣通，不能壅滞。后服平胃散、五苓散、益元散、桂苓甘露散、三和散，分阴阳利水道之药则ท愈。凡膏粱之之人，起居闲逸，奉养太过，酒食所伤，以致中脘留饮，恶闷痞膈酢心，可服木香导饮丸治之。
若田野蒭荛之ใ人，食疏衣薄，作劳役苦，酒食所伤，心腹满闷酢心，时时吐酸水，可用进食丸，以其胜毒也。病甚者，每日泻三五次。
东垣十书【元?李杲】
痞满
痞者，心下满而不痛是也。太阴湿土主ว壅塞，乃土来心下而为痞也。伤寒下之早，亦为痞，乃ี寒伤荣血，心主血，邪入于本，故为ฦ心下痞。仲景泻心汤数方，皆用黄连泻心，下其土邪，其效如响应桴。
酒积杂病，下之ใ太过，亦能作痞。盖胷中之ใ气，因虚而下陷于心之分野，故致心下痞，宜行胃气，以血药兼之。若全用气药导之，则气愈下降，必变为中ณ满鼓胀矣。
痞有虚实之ใ殊。实痞大便闭，厚朴枳实汤主之；虚痞大便利，芍药陈皮汤主之。
腹痛
腹痛有部ຖ分。中脘痛，太阴也，理中汤、加味小建中汤、草豆蔻丸ฤ之类主之。脐腹痛，少阴也，四逆汤、姜附汤，或五积散加吴茱萸主ว之ใ。小腹痛，厥阴也，当归四逆汤加吴茱萸主ว之。
杂证腹痛，四物苦楝汤、酒煮ุ当归丸、增损当归丸之类，或芍药甘草汤主之ใ。脉弦伤气加黄芩；脉ำ洪伤金加芍药；脉缓伤水加桂枝、生姜；脉濇伤血加当归；脉迟伤火加干姜。腹不满者加枣，若满者不加。脾ຆ虚满者，黄芪汤。芍药去湿。
丹溪心法【元?朱震亨】
痞
痞者，有食积兼湿。心下痞须用枳实、炒黄连。
如禀受充实，面苍骨露，气实之人而心下痞者，宜枳实、黄连、陈皮、枳壳。
如禀受素弱，转运不调，饮食不化而心下痞者，宜白朮、山楂、神曲、麦芽、陈皮。
如肥人心下痞者，乃ี是实痰，宜苍朮、半夏、砂仁、夫苓、滑石。
如瘦人心下痞者，乃是郁热在中ณ焦，宜枳实、黄连、葛根、升麻。
如食后感寒，饮食不化，心下痞，宜藿香、草豆蔻、吴茱萸、砂仁。
痞挟血成窠囊，用桃仁、红花、香附、大黄之类。
痞者与否同，不通泰也，由阴伏阳蓄，气与血不运而成，处心下，位中ณ央。(月真)满痞塞者，皆土之病，而与胀满有轻重之ใ分。痞则ท内觉痞闷，而外无胀急之形者，是痞也。
有中气虚弱，不能ม运化精微为痞者。
有饮食痰积不能施化为ฦ痞者。
有湿热太甚为痞者。
古方แ治痞，用黄连、黄芩、枳实之苦以泄之，厚朴、生姜、半夏之辛以散之，人参、白朮之ใ甘苦以补之，茯苓、泽泻之淡以渗之ใ。既痞同湿治，惟宜上下分消其气。如果有内实之证，庶可略与疏导。世人苦于痞塞，喜行利药以求其速效，暂时通快，痞若再作，益以滋甚。
心腹痛
心痛即胃脘痛，虽日数多不吃食，不死。若痛方止便吃物还痛，必须ี三五服药后，方吃物。痛甚者脉必伏，用温药附子之类，不可用参、朮。诸痛不可补气。
大凡心膈之痛，须ี分新久，若明知身受寒气，口吃寒物而得病者，于初ม得之ใ时，当与温散或温利ำ之药。若病之稍久则ท成郁，久ื郁则蒸热，热久必生火，《原病式》中备言之ใ矣。若欲行温散、温利，宁无助火添病耶？古方แ中多以山栀子为ฦ热药之向导，则邪ิ易伏，病易退，正易复而病易安。然病安之后，若纵恣口味，不改前非，病复作时，反咎医之失，良可叹哉！一方，用山栀子炒去皮，每服十五枚，浓煎汤，一呷入生姜汁令辣，再煎æ小沸，又入川芎一钱，尤妙。山栀子大者或七枚，或九枚，须ี炒黑。
大概胃口有热而作痛者，非山栀子不可，须佐以姜汁，多用台芎开之ใ。
病发者或用二陈汤加川芎、苍朮，倍加炒栀子，痛甚者加炒干姜，从治之ใ法也。
轻者川芎一两，苍朮一两，山栀子炒去皮二两，姜ä汁蒸饼糊丸，梧子大，服七八十丸ฤ，**โ姜汤下。
重者桂枝、麻黄、石碱各等分，姜汁和蒸饼丸，桐子大，服五十丸，**โ姜汤下。
一法：轻者散之ใ，麻黄、桂枝之ใ类；重者加石碱、川芎、苍朮、炒山栀子去皮，作丸服。
凡治此证，必要先问平日起居何如。假如心痛有因平日喜食热物，以致死血留于胃口作痛，用桃仁承气汤下之，切记！轻者用韭汁、桔梗，能开提其气血，药中ณ兼用之。
以物拄按痛处则ท止者，挟虚，以二陈汤加炒干姜ä和之。
有虫痛者，面上白斑唇红能食，属虫，治以苦楝根、锡灰之类。
痛定便能食，时作时止者，是虫。上半月虫头向上易治；下半月虫头向下，难治。先以肉汁及糖蜜食下，则ท引虫头向上，然后用药打出。楝树根皮、槟榔、鹤虱，夏取汁饮，冬浓煎汤下。万应丸最好。
脉坚实，不大便者，下之。
心痛，用山栀并却药止之。若又复发，前药必不效，可用元明粉一服立止。
左ุ手脉数热多，脉濇有死血。
右手脉ำ紧ู实痰积，弦大必是久ื病。
胃脘่有湿而痛者，宜小胃丹ล下之ใ。
夫心痛，其种有九：一曰虫痛，二曰疰痛，三曰风痛，四曰悸痛，五曰食痛，六曰饮痛，七曰寒痛，八曰热痛，九曰来去痛。
其痛甚手足青过节者，是各真心痛，旦发夕死，夕发旦死，非药物所能疗。
若蚘虫攻囓心痛，令人恶心而吐，用川ษ椒十粒煎汤，下乌ไ梅丸良。
有肾气上攻以致心痛，用生韭研汁，和五苓散为丸，空心茴香汤下。
时作时止，或饮汤水下咽而作哕者，是有死血在其中，以桃仁承气汤下之。
治气馁弱人心痛，草豆蔻丸妙。
腹痛有寒积、热、死血、食积、湿痰。
脉弦，食；脉滑，痰湿。痰多作腹痛，台芎、苍朮、香附、白芷为末，以姜汁入汤调服。**之ใ方若此。
腹痛者，气用气药，如木香、槟榔、香附、枳壳之ใ类。
血用血药，如当归、川ษ芎、桃仁、红花之ใ类。
初得时元气未虚，必推荡之ใ，此通因通用之法，久必难施。壮实与初ม病宜下，虚弱衰与久病宜升之消之ใ。凡心腹痛者，必用温散，此是郁๗结不行，阻气不运，故痛。
在上者多属食，食能作痛，宜温散之ใ，如干姜炒、苍朮、川ษ芎、白芷、香附、姜ä汁之类，不可用峻利药攻下之。盖食得寒则ท凝，得热则化，更兼行气快气药助之ใ，无不可者。
老人腹痛，年高不禁下者，用川芎、苍朮、香弣、白芷、干姜ä、茯苓、滑石之类。