那是一个ฐ春暖花开的春季，我们村的一家姓刘ถ的人家要盖新า房。这盖新房木匠、瓦匠都是不可缺少的啊。瓦匠当然就是我的同学小文的爸爸了，这个ฐ人干活实在，老早就被找去了。可是这木匠刘ถ家人却犯了难。为啥呢，王叔死了，找谁干这木工活呢，村里就剩下一个“霹雷”是木匠，可这个人的人品老刘家的人是知道的。要是不用他去外村找吧，还是怕他来找事。于是经过一家人商量后，就拧着头皮去找“霹雷”来干这个活吧。
在王叔死后村里人都就觉得很可惜。大家也很是为王叔的英年早ຉ逝而惋惜，更多的是不知道大家从什么渠道知道了王叔前一段时间遇见的事，于是就添枝加叶的传来开了，以至于我们这方圆几十里的地方的人们都知道这件事。农村的人传播这方面的事往往就是这样，只是当做故事在茶余饭后去传播，并且每个人都是拥有这个故事的创作权，在一一传播的时候，没人去求证这事情的真亦假，只会在原来的基础上在进行自我喜好因素的加工ื。
王叔在这群耍钱的人身边看来好久，期间他也随着那些人的呐喊而呐喊，也随着那ว些人的兴奋而兴奋。一直大约有两个ฐ小时过去了，其中一个ฐ叫李三的人将自己的钱输光了。想和那三个人借点，那三个人不
这所有的活都干完了。晚饭当然要喝一点了。何况这活计经王叔手干的，还省了两ä天的时间啊，这省两天的时间就意味着省了两ä天的工钱啊。另外这活计主人的老父亲对王叔的手艺给予了高度评价。当然要好好的喝点了。今天晚上王叔倒不像昨天和前天那ว样喝的酩酊大醉。因为ฦ自己知道今天无论多晚都要赶回家里面去呢，这活都干完了，不可能ม再在人家赖着住上一晚上了，就算人家能ม留自己再住一晚上，自己也不能就没脸没皮的在人家住上一晚上吧。今天的酒可以说就是平时王叔喝酒的八成吧，但尽管是八成，王叔还是有点醉了，走起路来有点摇摇晃晃的。
我们村南“死人沟”那ว个地方就消เ失了，一伙人走到“死人沟”找了半天也没看见什么，除来一座挨着一座的荒凉的坟冢和远方แ忽明忽暗的诡异的火光就什么都没有了。这时候胖子几乎就要摊在地上了，口里一个劲的央求大家：“哥，哥几个，咱，咱回去吧，这地方太，太吓人了。”大家见也找不到什么เ了，何况胖子还这样，就只好扫兴的向镇子的方แ向走去。
又过了十多天，这天早晨来都铺子还是和往常一样做生意，一家人忙了好大一阵后，终于将今天的烧饼都准备好了。这时有生意来了，还是卢老板的老伴去给买烧饼的人找钱，来到เ钱匣子跟前有愣住了，头几天那ว件事又出现了。钱匣子里面又出现了一些纸灰，这时卢老板老伴又喊卢老板：“老卢啊，你说呢，这毛病咋不改呢？那天说你往钱匣子里弄纸灰你还不承认，今天这又弄了这些，你咋回事啊？”这时在一旁的卢老板就说了：“这就怪了，我昨晚上又没在铺子里，你怎么还怨我啊，昨天晚上咱俩是一起回去的，我还帮你做饭来呢，你忘了啊？”卢老板的老伴这时一拍脑แ门说：“对啊，你昨晚上没在这，昨晚是咱们儿子在这来啊，那是儿子弄的，你们这爷俩啊，真是一个德行。”
这让我和郭老师、小文三个人很是不解，这到底是什么声音呢，怎么好像是进来到橱柜里找东西似地呢。我们三个人讨论一番๘也没结果，那群扎在被子里的同学听见声音走远了也出来了，以小庆为首的坚持说是梁婶回来找东西了，又被我和小文一顿ู训斥。
这时小香妈妈对着香头磕了个ฐ头说：“谢谢狐爷爷开恩，我走了。走的远远的。”说完这些话就见小香妈妈浑身一个冷战就瘫在炕上，然后就用疑惑的眼神看着围在身边的人，又看了看香头问：“我这是咋了，你们都围着我干啥啊？”这时就听见香头说：“你们在年前烫死了在你们老房子住的一窝黄鼠狼，其中一
边也不会有这么多的鸡毛啊。这时小香的爸爸让小雨找来手电往洞里一照看上去很深的样子，什么都看不见。
这件事过去的第二年正月，我们还没有开学。那ว时候的寒假基本上没啥娱乐活动，只是在正月十五前村里人会办会，也就是村里人自娱ຉ自乐่的扭秧歌。等到了十五以后也就散了，因为过来十五这年就算过完了，每家都有每家的活计，所以就该干活了。这时候我们这些孩子是最没意思的时候，北方的天气一般都是在农历二月才转暖。这时候天依然很冷，我们也无法去户外玩耍，就一群孩子聚集在我们西院邻๑居家玩，邻居家的两个ฐ孩子一个女孩比我大一岁叫小香，另一是是男ç孩，比我小一岁，叫小雨。他们家的大人今天都不在家，因为有亲戚家办喜事都去帮忙了。在走之前，小雨的妈妈就吩咐小香在家熬猪食，那ว时候家里都养猪，所谓的猪食就是我们当地制ๆ作土豆粉剩下的土豆的残渣，把这东西放在锅里，用火熬熟才能ม用来喂猪。这两个孩子很听话，在父母走后就开始干活，我们一群孩子在她们家的里屋打扑克。
这时候已经亮天了。奶奶和妈妈已经把饭做好，爷爷也早已๐经起来了，炕上就剩下我一个人。这时我意识到该起床了，于是坐了起来准备穿衣服，突然脑袋传来隐隐的疼痛，耳旁้还伴着轰轰的响声。我就觉得头一沉有栽倒在炕上，这时奶奶恰巧进屋看见了，上前赶紧查看，用手又摸了摸我得额头就觉得很凉，也不知道是出的冷汗还是其他原因。奶奶感觉不对，就走到外屋和妈妈说：“咱们国好像病了，夜间就头痛，发烧，吃了点药就睡着了，现在脑门子冰凉，一会吃晚饭你去给找个先生给孩子看看。另外告诉国他爸爸给国他们老师说一声，孩子今天是不能上学了。”妈妈听了一边答应一边走进里屋，到เ我身边也摸了摸我得额头，又出去了。
可是这中医最早啊是从巫术那ว发展下来的，开始的原始社会或者是奴隶制社ุ会，什么都不发达。人们对什么都处于一种懵懂ฦ状态，人们生病了就用传下来的巫ใ术，跳跳大神啊，驱驱邪啊，逐渐的人们才发现有些植物可以治疗一些人们的各种不适症状。但这些也都是那些巫ใ师们在替人们驱邪什么เ的时候发现的，后来就分出了偏重于用草药的巫师，和偏重于驱邪的巫师。但这两种巫师是没有完全的界ศ定的，正是所谓的最早的“巫、医不分家。”直到后来随着中医事业的发展才和巫术分开。而李桂芬她母亲这样的就是最早ຉ的巫医经过代代的口头传授保留了下来，一般会这个的都是女人，因为在她们的传承中有一个规矩和别ี的行业的传承不一样，那就是“传女不传男ç。”所以这李桂芬才会通过和中医一样的把脉ำ来判ศ断是不是在人身上存在什么邪物入侵。我觉得这小文的姥姥ณ让我们去找李桂芬的目的也无非就是想让李桂芬给看看到底这小文爸爸的身上有没有啥邪物吧。
小文爸爸是个很勤快的人，每天早晨在小文妈妈起床做饭时他也会起来，给马喂上草，然后把马圈清理干净。而后就吃了饭去干活。今天这饭都做好了，这人咋还不起床呢，小文妈妈想可能是昨晚上折腾的太晚了，让他再睡会吧，也就没喊他。一直等到太阳都出来很高了，村里下地干活的人都走光了，这小文爸爸还是没见起床。小文妈妈实在忍不住了，进屋喊自己的男人起床。可是一喊一哼哼，就是不见起来，等小文妈妈走到เ炕沿边上低头一看顿时吓了一跳。这小文爸爸啊的脸色那ว是蜡黄啊，并且脸上有一个非常明显的变化，就是下文爸爸的右半面脸的口角歪了。
正所谓“人在做，天在看。”李明两ä口子这所有的行为都被老天看见了，于是就一笔一笔都记下来。这天上的神灵本以为李明两ä口子会改，就没有立刻惩罚他们，可是就在老李头死后第二天送盘缠的时候李明的媳妇那ว痛哭、伤心的样子惹恼了天上的神仙。神仙们认为ฦ，你不孝顺就是不孝顺，还装作孝顺。哭的那ว样伤心，让人们看见了好像你真的为老爷子死很伤心似地。这还不算，这李明媳妇在哭的时候还念念有词，什么苦命的爹啊，你这辈子没享着福什么的，就好像人家老李头的大孙子两ä口子给老爷子气受过似地。这能ม不让那些神明们闹心吗。所以就立刻给了李明两口子一个ฐ下马威。刮ุ起一阵风把纸灰围在他们两口子身边，这才制ๆ止了李明媳妇媳妇的胡说八道。
这老李头在四十岁前就没下地干过活，老李头的父亲哥五个ฐ就这一个独苗，所以从来就不让他从事一点劳动，一心想让其好好读书将来出人头地。可是这老李头年青时候说啥也读不了书，被他老爹送到私塾若干回没坚持三天就跑回来了，没办法就任由他自己在家闲着。即使家里还有很多买卖啊也没法让其去管理，为ฦ啥啊，就是因为ฦ其大字不识一烟荷包。后来解放了，共产党得了天下当然不会惯着这些地主ว了，来个打土豪分田地，就这样他们老李家就不能再作威แ作福了，并且还不时的被揪出去进行批斗。于是自那以后这老头才学会干农活，只是一直干的不怎么样。
凡是都是当局这迷，旁观者清。潘家的人一直还沉浸在孩子能ม自己吃饭的喜悦当中。总感觉这就是孩子给家里人一个要康复的信号。也感觉这是给家里人无尽的希望。就这样一家子人整日的围着孩子在时不时呼唤。可是孩子除了吃饭前说的那ว千篇一律的话以外，其余的就什么都不说了。作为ฦ旁观者的孩子的大伯。却总是觉得这里面有点不对劲。
小敏当然不知道宋老三是怎么เ回事了。这个宋老三是我们村子的一个五保户。以前就是跟着自己的侄子过日子，后来侄子娶ດ了媳妇，就被侄媳妇给赶了出来，自己过，一个月前，这个ฐ宋老三在家病倒了，就是因为ฦ没人给弄吃的活活的饿死了。饿死后就埋在我们村子通往东村的那条小路旁边。李桂芬对小文妈妈说：”姐，你还是继续做饭，做好饭就拿给她吃，在她吃饭的时候，我乘๖其不备再制ๆ住他。“
但是，无论什么东西，有不接受的人就有接受的人。尽管农村的大多数人不接受，可是还有少部分的人能够购买啊。所以，再后来的几年中ณ，几乎是每一天都有来我们村子里面卖面包的人。就是在普通的家庭，也会在特殊的时候买上几个面包。比如说谁家的孩子考试的时候，成绩使得家长很满意，那么เ就会不惜多花一点钱给孩子买上一个ฐ面包，作为ฦ奖励。另外，后来我才知道，其实卖面包这个ฐ生意还是很赚钱的。相对于其他的小买卖来说，那是要赚得多了。