指爪破面，取生姜ä汁调轻粉敷之，便无瘢痕。【《得效》】
天麻散治头顶痛、头面肿、拘急，风伤荣卫，发燥热。
冲和顺气汤【《宝鉴》】治面虚肿。
六七，三阳脉衰于上，面皆焦。
《灵枢》曰：病在上者下取之，病在下者高取之。病在头者取之ใ足，病在腰者取之腘。
头痛头风：如神丹ล。光明硫黄、硝石各一两，细研，水丸，芡子大，空心嚼一丸，茶下。【《普济方》】
仙朮通神散治风热上壅，头旋目眩，起则欲倒。
水银黑锡去滓净称，与水银结砂子硫黄研朱砂研细，各一两ä右用黑盏一只，火上镕黑铅成汁，次下水银，以柳条搅；次下朱砂，搅令不见星子，放下少时，方入硫黄末，急搅成汁和匀。如有焰，以醋洒之ใ，候冷取出。研极细，煮糯米糊丸菉豆大，每三十丸，盐汤枣汤任下。
松花并台春三月取五六寸如鼠尾者，不拘多少右蒸细切，一升，用生绢囊贮，以酒三升，浸五日，每日空心暖饮五合，晚食再服。
头旋๙，眼黑，头痛，宜安神散，川芎散。
气血虚而邪ิ气逆上为头痛。
【注心部于表。君火之气，外受于邪，则ท心烦于内矣。太阳之气受邪ิ，则头痛于上矣。手太阳之ใ脉，循咽下膈，手少阴之脉ำ，出属心系，下膈络小肠，病在膈中，是过在手太阳少阴之经矣。】
【注肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。故肾气开窍于耳。】
人年五十体重，耳目不聪明矣。
【注年五十而精液血液ຂ皆虚。虚则ท不能并于上，而耳目不聪明矣。】
智者有余，有余则ท耳目聪明。
【注有余则阳气充，故耳目聪明也。】
天不足西北，故西北方阴也；而人右耳目不如左ุ明也。
【注天不足西北者，阳中之阴不足也。在人则ท左ุ为阳，而右为ฦ阴。阴不足于上，故右耳目不如左明也。】
东方阳也，阳者其精并于上，并于上则ท上盛而下虚，故使耳目聪明而手足不便也。西方阴也，阴者其精并于下，并于下则ท下盛而上虚，故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪，其在上则右甚，在下则左甚。此天地阴阳所不能全也，故邪居之。
【注此言天地阴阳与人身之左右俱有，所不能全也。故人当配天地，以养头足，而勿使邪居之。】
五脏生成篇
徇蒙招尤，目冥耳聋，下实上虚，过在足少阳厥阴，甚则入肝。
【注厥阴肝脏开窍于目，少阳经脉，上出于耳。邪实于下而经气不能上通，是以目冥耳聋。正气虚于上致动视而昏冒，摇掉之甚也。此始伤气而致正虚于上，过在经而复邪实于下也。】
诊要经终论
少阳终者耳聋，百节皆纵，目?绝系。绝系一日半死。其死也，色先青白，乃ี死矣。
【注手足少阳经脉皆循于耳，经气绝，故耳聋也。少阳主骨，诸节皆属于骨，少阳气终，故百节皆纵。手足少阳之脉ำ，皆至目锐眦，终则ท牵引于目，故目如惊而邪视也。少阳属肾，肾藏志，目系绝则ท志先绝，故一日半死也。青者甲木之ใ气，外脱白者，三焦之荣内亡也。】
玉机真脏论
脾ຆ不及，则令九窍不通，名曰重强。
【注经曰：五脏不和，则九窍不通，今脾气不足，则五脏ู之气皆不和矣。夫胃为阳土而气强，脾为阴土而气弱。脾弱而不得禀水谷之气，则胃气益强，故曰重强。盖言脾气虚而不能ม为胃行其津液ຂ者。胃强脾弱。脏ู腑之刚柔不和也。】
通评虚实论
凡治暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也。不从内外中风之ใ病，故瘦留着也。
【注暴厥而聋，厥气上逆，上窍不通也。偏塞闭结，厥气下逆，下窍不通也。此内外暴薄而为外窍之不通也。如不从内之忧怒，外之ใ中风而多病夭者，此缘形弱气衰，墙基卑薄，故肌肉瘦而皮肤薄着也。】
五脏不平，六腑闭塞之ใ所生也。头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。
【注夫五脏之气，久ื逆而不得和平者，六腑闭塞之所生也。六腑不和，则ท九窍为之不利。盖脏ู腑阴阳表里相应，是以证见于外者，病本于内，闭塞于内者，而外窍为之不通。】
热论
伤寒三日，少阳受之。少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胷胁痛而耳聋。九日少阳病衰，耳聋微闻。
【注少阳之气主枢主ว胆，胆气升则ท诸阳之气皆升，所谓因于寒欲如运枢也。诸阳之气从枢胁而出于肤表。太阳主表，阳明主ว肌，少阳主ว胷胁，胷ต胁痛而耳聋者，病在气而见有形之经证也。】
其病两感于寒者，三日则少阳与厥阴俱病，则ท耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六日死。
【注少阳与厥阴为ฦ表里，故见少阳之ใ耳聋，厥阴之ใ囊缩而厥。水浆不入，谷气绝也。不知人者，神气伤也。此脏腑皆病，荣卫不行，故尽气终而死也。】
厥论
手太阳厥逆，耳聋，泣出，项ำ不可以顾，腰不可以俛仰，治主病者。
【注手太阳所生病者，耳聋。小肠主液ຂ，故逆则泣出也。夫心主血脉，小肠主液而为ฦ心之表，小肠气逆则津液不能荣养于经脉，是以项ำ不可以顾ุ，腰不可以俛仰。盖腰项之间，乃脉络经俞之ใ大会也。】
少阳之厥，则暴聋，颊肿而热。胁痛，胻不可以运。
【注足少阳之脉ำ，起于目锐眦，从耳后入耳中ณ，下颊车，循胷过季胁，出膝外廉，循足跗。故逆则暴聋，颊肿，胁痛，足胻不可以运行。】
脉ำ解篇
太阳所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃，故耳鸣也。
【注此言阳气之更盛也。春三月所谓发陈，天地俱生，万物以荣。是以天地万物之ใ气皆盛上而跃。然而人之阳气亦荣盛于上，是以经脉上壅而耳鸣也。】
太阳所谓浮ด为聋者，皆在气也。
【注此申明经气之有别也。如阳气盛上而所谓耳鸣者，因气而病经也。若所谓浮ด为聋者，皆在气。】
刺禁论
刺客主人内陷中脉，为内漏，为ฦ聋。
【注此言刺客主ว人太过，则ท误中内陷交过之脉，而为耳内漏而聋也。】
针解篇
人发齿耳目五声，应五音六律。
【注发、齿、耳、目共六，齿又为六六之数，而发之数不可数矣。律吕之数，推而广之ใ，可千可万，而万之外不可数矣。此言天地人之相应通变之ใ无穷也。】
气交变大论
岁火太过，炎暑流行，金肺受邪ิ，民病疟少气、欬喘，血溢血泄、注下，嗌燥耳聋。
【注诸戊之岁火运太过，火胜则克金，故金肺受邪。肺乃ี水之ใ生源，火热铄ຄ金，水源已竭，肾开窍于耳，故肾虚而耳聋。】
岁金太过，燥气流行，肝木受邪ิ。民病两胁下少腹痛，目赤痛眦疡，耳无所闻。
【注诸庚之岁，金运太过，燥气流行，则肝木受病。耳无所闻者，肝虚也。】
五常政大论
厥阴司天，风气下临ภ，脾气上从，体重肌肉萎，食减口爽，目转耳鸣。
【注目转耳鸣，风淫于上也。】
六元正纪大论
少阳司天，民病聋瞑。
【注聋瞑者，风热之气乘于内也。】
厥阴司天，三之气，耳鸣掉眩。
【注耳鸣掉眩，乃ี风病行于上也。】
木郁之发，甚则耳鸣眩转。
【注耳鸣眩转，乃风气之为病也。】
少阳所至，为ฦ喉痹，耳鸣，呕涌。
【注此秋病之常也。】
木郁之发，民病胃脘当心而痛，上支两ä胁，膈咽不通，食饮不下，甚则ท耳鸣眩转，目不识人，善暴僵仆。
【注此受司天在泉之ใ制胜，郁๗极乃发，以报复其岁气，如丁卯、丁酉岁少角木运而上临阳明，壬子、壬午岁太角木运而阳明在泉，则木气皆郁矣。胃脘咽膈，食饮不下，木胜而土伤也。上支两胁，耳鸣眩转。仆不识人，风气之ใ为病也。】
至真要大论
厥阴司天，客胜则ท耳鸣掉眩。
【注风木之客气胜于上，故耳鸣掉眩。】
厥阴之ใ胜，耳鸣头眩，愦愦欲吐，胃膈如寒。