我按照她的要求做完了这一切之后，感到自己้在她面前显得非常苍白和无力。令眉好像没有留意到我那虚脱了的神情，她拿上买房的手续，就和我告辞了。我送她走出我家，看着她的背身说了句：“谢谢你了。”她却连头也不回地对我说：“不用谢谢我，你们想在这里住还可以住，我不着急着住进来。”她的话说的是那么的随意，但是却让我的心重重地抖动了一下，我感到我的两ä只眼睛都有些酸了，但是我还是强忍着没有表露出什么เ……
从警校一出来，我就很顺利地分配到我们县里的公安局工作。我没有想到เ，我进入公安工作后，使我和令眉之间的一些纠葛才真正地开始了。
因为令眉，我将人善于伪装的一面挥到了极致。我甚至懂得在说话的语气和眼神上都要留意掩饰自己的真实面目。那些经历使我在心智成长方面过早地有了**โ的一些特性。母亲对我一直很放心，她认为我是个ฐ很懂事很稳重的孩子，同时还为我的学习成绩感到满意。
令眉住到我家餐馆没多久，谢小仁终于找上门了。
自从死亡后，我时常会在这个寂静的世界里想到许许多多的往事，那些往事的每一个ฐ细节以非常清晰的面貌再现在我的眼前。甚至是我当时的心境、情绪和精神状况都很细致地重现在我的知觉中。这让我明白了死亡其实就是生命存在的一种延续，我现在以一种纯精神的状态存在，失去了**的一切需要，让我对存在的意义有了从未体验过的感知。这种感知常常使我情不自禁地问自己้，我这样存在的原因是什么？我是依赖什么而存在？在这个世界ศ里没有人能回答我的这个问题，我只能靠自己一点一点的体会去解开缠绕在知觉中ณ的疑惑。
和令眉相比，我的父母、我的孩子，还有我过去的配偶在现在只是我生命中的烟云，他们只是我生命的一些必须的过程，这些过程就像一种植物芽、生根、成长、开花、结果一样。我的母亲只是我生命孕育的母体，我的妻子陈之华只是我生命周期中需要的一个配偶，我只有得到这样的一个配偶，才能ม行使我延续生命的天然使命，而我的女儿，就是我的生命产生的果实。我有了自己้的生命果实，我自然生命的意义也就结束了，这就是生命的天然法则ท，我已经遵循了。在生命法则的前提下，令眉自然不属于我生命里的一个法则因素า存在，她对于我的生前充其量也就是心底阴暗的往事和心理，但是我死后，这却成为我存在的决定因素。
显现在我眼前的这个世界ศ时非常壮观的，这里是整个宇宙，所有的星辰都硕大无比，它们在一些光星球的辉映下，真可谓是奇丽无比。在这样的一个世界里，我感到เ自己是那么的渺小，这样的渺小让我觉得人的概念是多么的微不足道，简直就是宇宙中的一粒微尘。
我漫无目的地在宇宙中漫游着，始终也没有看到另外一个有知觉的物质，这让我想起了我生前听说的什么天堂、地狱，什么阎王、牛头马面，还有奈何桥，还有孟婆汤什么的，我在这里无法找到，那些事物在我此时的映像里简直都是传说和神话故事……
我有感而地对她说：“色有什么เ好呀，我感到好色的人麻烦也很多。”她表示认同：“是这样的，男ç人要是在外面到处乱搞，哪个ฐ女人都会受不了的。”我抱着她很坚决地告诉她：“我这辈子坚决不会在外边搞女人的，这点我能做到。”我说这句话是自内心的，一点也没有骗她。
我和陈之华在新婚之夜，就沿着这个ฐ话题开始东拉西扯起来，一直聊到天快亮了，才迷迷糊糊睡去。
结婚的现实，让我不得不面对自己的性生活。可是连着两天下来，我一直都不能对自己的女人起那种**攻势。这让我有点怀疑自己是不是失去了那种能力。
陈之华也许是受到我们这个伟大民族的传统观念的影响，她一直也没有对我表现出不满。在那个时代，我们中国人在**โ上，还是以保守和自制为正统。这种意识，没有谁来专门给谁进行说教，而是通过我们日常生活中很多感受，就能ม受到感染，就能形成自觉的意识，并且能ม自觉地遵守。
我相信陈之华肯定也和我一样，在那ว样的一种环境下成长起来，很自然地就能ม按照中国女性对性的认识来束缚自己的。她一直没有主ว动要求和我亲热，这当然这不等于她对性没有需求，我能很容易地就懂得她这样，就是一个ฐ标准的中国女人。中国的女人好像就应该是这种样子的，在性方面总是被动地接受男ç人的需求。
在中国的传统文化背景下，女人丧失性功能是不会受到เ别人讥笑的，但是男人如果丧ç失了性功能就会受到他人的讥笑和挖苦。我承认我在心理上也有这样的意识，我不愿意让自己丧失那样的能ม力。
为了让自己能够去愿意触动接触陈之华的身体，我努力积攒着对她身体的兴趣，可是每次一看到她顺ิ从的样子，我怎么也找不那ว种感觉。她对我的抚摸和亲吻总是用一种平静的态度对待，她强压着自己的身体反应的表现，一声不吭地承受着我对她的撩动，她好像就是一座对我不设防的城池，静静地等着我去侵占。这让我感到自己在得到เ她的时候，进驻的是一个过于平静的领地，这样的平静让我有些索然无味，让我找不到那种强烈的占有欲和征服欲。