据说，有次一个ฐ不知深浅的主，为近道贪小便宜，在山下溜过来溜过去，谁知早ຉ被人猫上了。一个屁大一点的孩子，自告奋勇用五块钱的代价，答应带他进深山老林，近道。结果，在老林摸了半天摸着进山的路，刚进去就被巡山的老头逮住，老头吹胡子瞪眼，喊道：“滚出去，碎崽子”，于是，小孩子屁滚尿流慌慌张张抱头鼠窜，上山人叫天天不应，叫地地不灵四处求告无门。
上山人无奈讨价还价之后，以三百元成交。老头答应本着治病救人惩前毖后的精神，放他一马。于是，上山人感恩戴德，答应回去洗心革面，痛改前非，从此金盆洗手，退居二线，归隐山林，再不问世俗中ณ事。
附件是一封笔会邀请函，我掐指算了算，现周六周日没什么活动，想想还能混顿白食，不去白不去。
“我叫李天棚，你也是参加这次笔会的吧！”，男人一副古道热肠。“我叫王小东”，我说。
大学的后门，一般来说是很方便的，一方面，方便学生自由á进出，防止那位仁兄课堂时内急，绕进来、绕出去不雅观，另一方面，因为内急，回来可以很便捷的找出回来的路，不至于跑错门。
刘小兵在楼道的一个角落里，喊我，脸上带着一种狡黠的笑容。
“你不认识，在大街上偶然的机会捡到เ的！”
“这次对天誓，对毛主ว席保证决不敲诈你一分”，我信誓旦ຆ旦。
“不行，我是有夫之妇！这你又不是不知道！”
“还是不行！况且我年龄比你大呀”她斩钉截铁ກ。
是啊！宝林毫不迟疑的回答。
兄弟之间讲究什么？我循循善诱的因势利ำ导。
“您看，我不知道这饭合不合您口味？”
“你看，是这样的，天气这么เ热，你又上了一上午的课，为了我们学生你是呕心沥血，吃饭还要和我们年轻人挤在一块排队，太不合适了，反正就这样啦，蛋炒饭不知合不合您胃口，不行我再去排队”，我不由分说，把蛋炒饭塞到了她的手里。
“对对，对男人吗就不能ม宠着灌着，什么男左女右，我看应该改成女左男右，这样才是真理！”一个ฐ单眼皮的小妮子开始说胡话。
果真，唇枪舌剑一起来了。
“是又怎样！”
“当然来硬的！我也不怯你！“刘小兵补充了一句。
刘小兵说算了算了，压个屁惊，我去找找老乡，他认识教务处的老师看能不能补上一个。我说要不要带点东西，空着俩爪子去，人家背后说咱不会办事，没有规矩。
抽出二百递给他。剩下一百留我今天喝酒！不够还有银行卡，不过今天这光景，估摸着明天才能取。
绿色变黑
波涛推送无声的细浪轻轻摇荡
鸟儿安全地降落此处不是降落而应该是滑行，瘦子读错了
这——就是夜自己้
瘦子吐故纳新，意守丹田，深情款款把这诗表达出来。在这种情况下，大家都想表现出行家里手的样子。一个二十多岁脸上长满青春痘的家伙站起来与瘦子对峙、摊牌：“有人认为安哈瓦的诗主要受盅格鲁撒克逊和日本俳句的影响。其表达手法和中国八十年代的情绪诗派有相似之ใ处，请问你有何见解？那ว瘦子绞尽脑汁心里暗暗叫苦，后悔当初ม应该找中国的来读，而今可好，自己้连情绪诗派是干什么的都不知道，还被别人揪了小辫子。但又不甘心这样被杀下去，便清了清喉咙以暗示自己原本知道，不过因为刚才喉咙劳累็的缘故，耽误了一些时间。
“坦言之，这是个前兆，因为ฦ诗艺术的灵魂化展已๐经使陈旧ງ的美学体系土崩瓦解，甚至相对于人性化伦理道德规范在这种影响的整合下，也变的脆弱无力……”，瘦子的言开始不着边际的吹嘘，让那些大眼瞪小眼的“爱好者”佩服的五体投地，于是瘦子的言在一片掌声之后戛然而止，众人也若有所思驴头不对马嘴的虚伪一番。
接下来也是令人瞠目结舌。比如有个四十多的男人走上前说：“鄙姓胡，胡者自古有之，比如赵文王胡服骑射”，一阵哄笑！原来此人脑中空空如也，充不起大头，惭愧之余，只好拿自己的老祖宗与家事开玩笑。哄笑声起，所幸的是人不多，声音加在一起不足以掩盖这位胡者的讲话。他挥了手，示意大家不能老是激动就去拍掌，言精彩也得讲先来后到，谦逊有加。可见此人深刻๑体会“谦逊有加”是中华民族传统美德的真理，荧荧与李天棚笑的上气不接下气，捂着肚子，以防膀胱é笑炸。