王凝之点头，示ิ意他把刀放下，并动手想要将怀里的女孩儿移开：这女孩估摸着有十三四岁，实际上和谢道韫差不了多少，只是前世的年龄作怪，让他下意识地将其当做女孩儿，而非女人。如今试试女孩的额头，烧退了些，睡觉却不安生，竟似八爪鱼一般紧紧缠绕着自己，姿势暧昧，也难怪谢道韫一进来看到这幕就摔倒在地。
对不起，让你担惊受怕了。从谢道韫苍白的脸上看不出表情，王凝之ใ无从判断ษ看到เ刚才的那一幕是否让她内心不舒服，但目前不是思考这种细节的时候，他脱下自己的外衣披在谢道韫的身上，将其紧紧抱在怀中，然后看向火光冲天的外面，是流民军吗？
没有人把守就意味着王凝之可以随便跑动，但他没有逃跑，且不说这里人生地不熟的，单说他这副身子骨就跑不了多远，等流民反应过来估计又要吃不少苦头，况且——找到白鹅的黑七儿也没有去争抢食物，而是领着那个瘸腿白鹅缓缓走来，进了茅草屋。
听说王家人喜欢白鹅？黑七儿询问，应对的白鹅心有灵犀一般嘎嘎ะ回应。
终于只剩下王凝之一个人，看着少年折腾一番๘仍旧ງ乱蓬蓬ศ的旧床板，摇摇头，又亲自过去收拾了，将有些发潮的床单翻转一下，借着窗户透过来不算明亮的月光，从一旁搜出来一个脏兮兮的被褥，显然是刚ธ才被黑瘦少年藏起来的，还有古怪味道。
眼下想要自救有些困难，刚才在外面只是随意扫了扫，这里的人不多不少，对付自己却不费吹灰之力，而且这间茅屋处于寨子的中心区域，四面八方都有其他人居住，这时候也肯定有人守夜想要出去，就只有指望王家能反应过来。
一开始那ว个衣着宽松似仙，坐在他斜对面中年男人被众人吆喝着做了令主，以描写春天的短句开始，轮流开始，谁说不上来就被罚喝酒，严重者还要被罚吟出一首诗，如此一来，伺候人的婢女歌姬又有地忙了，婀娜的身姿不断穿梭在人群之中，给人上酒从这些人的交谈中，王凝之依然了解到这些人的真实身份，中年男人算是会稽郡的新า任太守许慎，姓氏倒是和许琏相同，不过二人之间并无血缘关系。
二郎，到你了，我也不为ฦ难你，说一句以春为主题的短句便可揭过半圈之后，离王凝之最近的王羲之笑呵呵说道，到底是父亲，给了个ฐ最为宽泛的题目。
痛并快乐着，大概说的就是这种感觉。
晚餐是不用在家吃了。
果然提前叹息是对的，最初印象难以改变，王凝之现在的表现让谢道韫感到非常不适应，虽然心中明白叔父说的是对的，但心中的骄傲让她依旧无法低头。
又岂会因为一时惊艳便轻易原谅
于是，又引起一阵清脆的笑声
今日并非是大型聚会，来者多是熟识之ใ人，王凝之带着谢道韫一起赶过去的时候，人已经来了一大半，十人左右，看到他来了，立刻就喧哗了起来：千等万等，叔平终于携娇妻前来聚会，可真是羡煞我也。
作为道教的一个教派，五斗ç米道又称为天师道，王凝之ใ还是知道的，只是这些理论晦涩难懂，孙襄就这么不加以趣味化的讲述给一群小孩子们听，作为一名蒙学先生就有些不合格了。
孙襄是一个合格的讲述者，前提他面对的是一群成年人。宗教具有普遍意义上的诱惑性，能够以人心的间隙为突破口进行扩散式的传播和垄断ษ，孩童由于经历少往往并不明白宗教的普适性，更多的只是好奇，不像有经历的成年人会因为宗教能够弥补内心的一段空虚而欺骗性地盲目信任——王凝之是一个无神论者，但对宗教有过了解，更由á于经常在社ุ交场合出现，对人心的把握为妙，基于此，他能看出学生应该都是好奇，年纪更小一点的听不懂却由于旁边的人都在听而更加好奇；至于来评课的众人，除却年长的几位，其他诸如三弟四弟神色就附带上了认同与向往。
又是莫名其妙的话，怎么可能结婚呢？我不是已经嘶大脑又混沌起来，我这是怎么了？
陌生的院子，陌生的盆栽，陌生的人一切都是陌生的，在他的眼光中ณ甚至非常复古，只有古人才有得东西吧，可怎么很新的样子？
中午，会稽，王家。
被人绑架了三天的王凝之回来的消息传遍全府，丫鬟小厮们也都与主ว人们开心，毕竟二郎平日里待他们很好，从不颐指气使，如今二郎遭受了这么大的劫难，却能死里逃生，也算是谢天谢地。虽然很多人有本职工作要做，却不妨碍在二郎进府的时候去迎接一下。
这便造就了王家门庭若市的局面。
一大群小厮领着丫鬟，环绕在周围，更里面一点是王家各房的子弟与在此事上帮过手的人，王凝之与谢道韫从牛车上下来之后，就被迫接受各种问候，不得不与相识的不相识的人聊天，谦逊地表示在被人拯救这份事情上的谢意。好在前世的经验十分丰富，他应对起来倒也游刃有余，只是为了照顾ุ身边脸色苍白的谢道韫，他不得不放出一丝疲劳的姿态在脸上。
生病中的兄长王玄之也在迎接的队伍里，素日里他与二郎最为亲近，自然能ม通过小神态来观察到เ，便帮腔说道：二郎被匪人软禁三天，本已疲惫不堪，诸位的好意我先替二郎在此谢过，如若不嫌弃，今日便留在府邸，我可命下人们准备些上等的吃食，等享受过后再离去。
在理，让叔平好好歇歇，这几日怕受了