湘中地带，丘峦起伏，万山叠翠，千溪漫流。资江宛若一条桀骜不驯的游龙迤逦而来，贯穿湖南，北注洞庭，一路江波拍岸，水声激荡，风景无限。在资江的中ณ部流域里有一座千年历史的小山城，这座山城是全国的贫困县，山城东北部有一座熊山，绵绵数十里，高巍远峙，屏障西北，故老们相传这熊山就是上古神话人物蚩尤的故土，也是他的埋身之所。不过没有人知道蚩尤究竟埋在哪里，毕竟那是几千年的过去，而且又没有文字记载相流传。谁也无法考证这传说的历史真实性。我们的主ว人公龙镔就是生于斯ั长于斯ั的。
熊山曾经林木蔽天到处奇花异草珍禽猛兽，这样的桃源胜景是圣人贤哲们最理想的隐居之地，可惜在那几十年前史无前例的大跃进里为了响应所谓的“赶英美”全国号召，当地人竟将熊山上的树木砍伐一空，大炼钢铁。钢铁当然是炼不出来的，炼出来的只是大堆大堆的铁ກ渣。没有人知道这一切的后果是多么严重，溪水断流了，树木没有了，飞禽走兽没有了，当地村民就连用来烧菜做饭的基本柴禾也成了严重的问题。森林本来就是当地村民的生命之ใ根，没有森林就无法涵养水土，再加之他们极其原始落后农作生产方แ式，村民们种植的谷物收成历来很低，他们的生活过得很是困苦艰难。
熊山西侧临ภ江，多是陡壁悬崖，离江面数百米，险不可攀，石壁上到处斑斓苍驳，茅草丛生。在资江与熊山交接的地段有一个大湾，在大湾处有一片大约二十余亩的沙滩，站在沙滩往上看去，有一条又窄又陡的小路弯弯曲曲直达山顶，千百年来不知有多少人在这条小路上走过。小路的尽头就是大风村和古寨村的所在地。这里有熊山在大跃进灾难中残存的几处山林，这几处山林的树木也不是很多，不过尚且还称得上是林。
顺着山林朝下，这儿祖祖辈辈的村民们在山坡上开垦了不少梯田，上面种植着水稻和杂粮，村民就靠这点粮食过日。大风村和古寨村两ä村全部人口加起来有一千多人，人多田少，所幸改革开放后精壮劳力到外打工赚钱，贴补了一些家用，现在比他们以前日子好过很多了。
在山的中上位置处有一个山洞，山洞经年不息流着山泉，山泉供养着这里世世代代的千百生灵。小路是山村通向乡政府唯一的路，从小路下到เ河边就有将近3里，从沙滩沿着江边坎坷不平的小道走上十里才能到เ天雷乡政府所在地。
天雷乡是隶属湘中山城的一个ฐ特困乡，乡政府人大主席齐运海是本乡人。乡政府旁边就是全乡唯一的集贸市场，每逢阴历一、六就会在这里赶集，这时全乡的人就会从四面八方涌来赶集。市场过去不到1oo米就是天雷中学和天雷中心小学的所在地，全乡比较优秀的学生都在这里学习，路程太远的就在学校寄宿。
一九九五年十岁的龙镔就在天雷中心小学读四年级。说起龙镔，大风村和古寨村的老人们都知道这样一个传说，传说他的先祖受到上天的诅咒，世世代代永远都只能留下一个后人，哪怕你生得再多，留下的这个后人只能是男ç丁，所有的龙家族人都不能过3o岁，而他们的配偶也都会在男人死后的一年半载中ณ死掉，死去的原因不外乎两ä条，一就是神经失常而死二就是太过想念丈夫自尽而死。
这个传说在山村被村民当做茶余饭后谈资流传了几百年，有人说这个诅咒真有其事，有人则认为这纯粹是杜撰，但是大风村那些年老一点的村民却没有人会怀疑它的真实性。因为龙家屋后的那个小土坡上埋着的龙家先人全部都是在3o岁之前就死掉的，而且据说他们自己事先就会给自己挖好墓穴，打好石碑，只等一死就埋葬。这是因为那些龙家先祖们早就对他们身上的诅咒认命了，为了避免丢下的孤儿寡母无力操办自己的丧事，总是预先就准备好这一切。据说龙家人世居于此千年，但还曾未有人逃过这种劫难。他们龙家人知道这是他们注定的苦命，就算逃到天涯海ร角也逃不掉命运对他们的主宰。
传说龙家二十八祖在自己28岁时携带妻儿逃到云南，结果在三十岁生日前夜突然全身血管爆裂，他用最后一口气告知妻儿将他的骨骸运返故土并在家谱上写到“凡我后代儿孙不得妄想破除诅咒否则惨不忍言”后就撒手而去。龙家四十七祖是在明朝铁帅袁崇焕手下的一名副将，他在二十九岁生日那天与清军大战，在枪挑清军三十八人之后竟突然莫名其妙吐血身亡。最后孤儿寡母在两个ฐ亲兵的护送下，将骨骸运回老家，当夜他的妻子也在丈夫棺木前吞金自尽，留แ下不足五岁的孤儿。一位曾受将军重恩的齐姓亲兵为了抚养那个未长大的孤儿，就在这个山上扎下了根，从此天雷乡也就有了齐姓。
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还有人说龙家从此之ใ后就再没有人为了抗争和逃避诅咒而离开熊山离开山城。龙家人历来都是在外娶妻，并且将妻子带进门后马上断绝和妻家来往，以免诅咒祸延人家，知晓这些事情底细的当地人一般是不会将自己的女孩嫁给龙家，这也就是为什么龙家人在当地没有亲戚的原因。对于龙家人来说他们的人生非常简单，他们所需要做的唯一一件事情