糊涂大师一直微笑不语，望着我们说道“一切皆为幻象，或病痛流离，或生老病死，不去理会才是正道。”
年幼的糊涂，此时在我们眼中竟然高大了起来。
四周的地面上不断慢慢涌出黑炭头，可是似乎他们的行动并不是很便捷，或是地面很不容易钻出来，或者是我们行动迅速。总之ใ，我还没见一个完全爬出来呢。
我心下暗喜，看情形，只要不用多长的功夫，我们就能ม够逃出生天，这个地方决不能久留。哼哼，我要是出去了，放心，卢生，老卢，我一定会找一个ฐ了得的人彻底的把你干掉。
我看了看卢生，又看了看书童。
看着他们黑色的如木炭一样的身体，我心中暗想，他们莫非整个人都被烧成木炭了么？如果是那ว样，这又是什么样的炼丹法门啊？难不成是以自身当做木柴，用自己้来炼丹吗？而如果真的他们变成了木炭，却是行动自由á，这确实不只是神奇，更是诡异了。
贾岛说了很多类似的话，极是肉麻，很多话我已经不想写出来了。总之，天下最能ม用来溜须拍马的话都被贾岛说了出来，听的我和徐慧珠也忍不住的脸红。
此时，天色已经见明，我有些放下心来。
中国古代的建筑别具特色独具风格，建筑上的榫卯结构是中国人的独创。
而国内的古建筑保护却是让利于地产，曾经为ฦ了保护北京城墙未能成功而失声痛哭的，著名建筑家梁思成先生的故居~著名的太太的客厅据说被扒得一干二净，美其名曰~。不知现在如何，大约成为了历史。龙少听闻不胜感慨。
可是这里没有女人！更没有孩子！
但是像蒙恬他们这样或者是祖上避世，或者其他原因，来到这里很久的小的社会群体，如果没有女人，那他们怎么繁衍呢？如果无法繁衍，他们岂不是早都灭绝了吗？
而那些自为以真的懂的崇尚礼仪的人反而不以为耻却以为荣了，自命传承儒家的高尚文化自诩，留下了嘲笑。就如孔子拜阳货，只剩下虚伪了。
待得胡须ี大汉再次从地上爬起，更是慌乱，出手也全无章法，而徐慧珠运用沾衣十八跌的上成功夫接连将胡须大汉打翻了。
我突然察觉，所有汉子的腰上都挂着剑，只有邋遢汉子没有。
邋遢汉子的回答令我哭笑不得。
我却不以为然，因为陕xi自古以来的自然条件都不是很好，庄稼的收成都不高，比不得江南丰ถ足富裕，自是养成了简朴自然的风俗
陕xi的辣子的做法很是简单，将辣子剁碎，放入极少的油，在滚烫的铁ກ锅里将辣子面炒熟，于是，辣子的香气便出来了，是糊香糊香的。尽管油少，不像是四chuan的红油，油汪汪的一片。可陕xi的辣子的香气别具一格，倒是另有一番风味了。
这时，玄悲大师转过身对着我说“你们几个真是有缘，能见到大师，真是有幸啊。”说完面露微笑，似是替我们高兴。然后转过身来，对着小和尚说“大师，你看他们是不是有缘呐！”
大师？这么小就成大师了。虽然在xz密宗喇嘛的传承，倒是一些转世的活佛从出生便被尊为大师的，可是小和尚并不是喇嘛啊。我侧头看了看徐慧珠，发现她也正在看我，从她的表情看来，她的想法也和我一样。
“那ว个张教授，前两天我们找到了一个东西,贾岛说也是太岁，不过和你缸里的东西很是不太一样。”我不解的说道。
我们详细的向张教授讲诉了那个很像灵芝一样的淡黄色的太岁。
我们几个ฐ屏住呼吸，听着马老爷子讲了下去。
那是在一个多月以前，和两ä个老头到เ忠义แ盟的时间倒也连的上。那天早上，马老爷子操练了几套拳法，刚刚吃过早饭，佣人来对他说，有两个老头想要见他，马老爷子问“是什么来头？”
开车送我们来的一个和帮的帮众有些奇怪，说道：“马老爷子的家从来都是敞开的，因为马老爷子是武林豪客，极是欢迎江湖上的朋友到เ访，不知现在怎么เ把门关上了？”
我听见后回头，大声喝道“胡说八道！”
其实徐四海和大师傅并没有什么真正的过节。两个人年轻的时候都曾心怀大志，都想把中国的所有帮派整合在一起，好形成更大的凝聚力，可是江湖上门派众多，鱼龙混杂，人心不齐，那是谁人也办不到เ的事了。
那ว一次是在一场武术比赛上，那个时候我大约只有十三四的年纪，早ຉ就跟着大师傅走南闯北了，这次也不例外。
当然，我这个好奇心极强的人怎么เ能够让他走呢？另外听他的话好像胖老头本来是想去找我的，可为什么去找了陈福财？一系列的疑问使我决不能让他走！
我一把推开想阻拦我的贾岛，将廋老头再一次按倒在地，说句实话，要不是我的功夫还可以，想制ๆ服廋老头还真是不容易。
“这次来找你，是我准备去西北，问你有没有时间一起去，研究一样东西。现在看来这东西有些接近你的想法。”
“太岁！”
而对玉玺的材质，还有玉玺是否存在，各类砖家引经据典，相互争论，没有一个统一的意见。这是因为传国玉玺在五代的时候竟然失去下落，不知所终了。而一则野史里的记载更是被砖家斥之荒谬，不为引用。那野史里说传国玉玺是“炎火之ใ日清爽立致，寒九之时温润如春”就是说在炎热的夏天只要在屋子里放上玉玺，立刻清爽凉快起来，而到了寒冬，有玉玺的屋子里就像温暖的春天一样。而玉玺的材质则是‘抚之ใ如处子，观之若琉