从众心理是人类根深蒂固的顽疾之一，因为在人的潜意识里，与集体行动保持一致，会使人获得被集体所接受所认同的安全感，同时可以将个人行为所要承担的责任降到最低，所以越是在这种许多人关注着的时候，越是难有人能下定决心做出与大众不同的选择。这就好似在课堂之上，经常有学生明明知道老师提问的答案，明明也很有意愿去回答露脸，但却很多时候都会为举不举手而犹豫良久一样。
这简单得有点儿草率的布置，还有那个被称做佛宝的纸人，倒也还罢了，最让他们感到有点儿不愿响应法明的说法，迈出去第一个进行招魂度亡仪轨的，却是来自山谷里不知道多少双眼睛里，那充满了狐疑不信的眼神。
若换在数日之前，本县明府表现得如此偏颇，他们说不得也要找上州ะ府闹上一闹的。只是那一日州僧正慈恩亲身前来，却是为西林寺众僧佛法折服，与西林寺住持平辈订交的说法，早已๐经是凉州僧团上下皆知的事情，再给他们几个胆子，也不敢再生出与西林寺打对台的心思。
弘法寺、善愿寺等昌松县大小兰若、招提的上层僧侣们，也是早ຉ早ຉ地就来到เ了此地。
这西林寺大门开出，走出来的居然还是只有刚刚接下拜贴的那ว个小和尚!
也就在张管事阴着脸狠的当口，西林寺那ว扇破败的门户，终于“吱呀”一声打了开来。
“停!”眼见马队已然行进到เ通往西林寺的街口，一个ฐ淡淡的声音，从马车里传来。
直至骑队过去良久，许多人才回过了神来，却是早已๐一身冷汗，急忙撞进屋去，关紧ู了门，只当是
他身为僧正，当然知道巡行庆会里面的猫腻，只是睁一眼闭一眼罢了。
毕竟慈恩年岁已高，地位尊崇，虽然经过刚ธ才那一幕之后，已经打心眼里认定慧彦确是他前世师兄，但一想到在大庭广众下如此称呼，却也不免有些难为情。
慧彦心头一动，与法明使了个眼色，便找了个ฐ由头向外走去。
无论如何，他们要在凉州建庙立寺，慈恩这位总掌凉州ะ僧众的僧正，都是一个绕不过去的存在。
这一切都是只有你能看得到的。
那只不过是眩人耳目的技俩，但这西林寺请来的真佛显圣，却是可以让你闭上眼睛也能够清晰得见。
跟了李子秋之后，慧彦的口才也是提升了好几个ฐ档次，这一番话说来不卑不亢，神色俨然，倒是让智行和尚一时也说不出话来。
现在看着眼前这一片空旷的模样，他嘴下骂的是法明，心里却已经是一阵一阵地苦。
他们的反应又激起了城楼上其他人等的好奇，纷纷询问这西林寺的来头，在经过了刚ธ刚曹珍与智行和尚的一番问答之后，再经由这些贵介公子们的一番介绍吹嘘เ，直把把西林寺的神秘给夸大了不知几分，这种广告效果，倒是李子秋原先都未曾料想得到。
这些天来，除了慧彦他们在城门前弄出来的那ว一出风波已经传扬开来之后，在李子秋的指导下，正式挂出了招牌的西林寺也还是整出了不少新奇的玩意，别ี的不说，就是悟缘的西游记说书联播，现在就已๐经昌松县里一道独特的风景，每次开讲，都是一副人山人海的盛况。
“我还听你说过”，李子秋望向法明，微微一笑：“昌松县的僧官很爱钱？！”
“我记得你跟我说过，再过几个月，就是浴佛节大典了”，李子秋淡淡说道：“到เ时昌松县的官民士庶，都会聚会狂欢，尤其是信众最多的三家寺院，还可以组织队伍巡行全城，昌松县的上下官员与世家门阀都会到场观礼，是也不是？”
“胡闹”，李子秋瞪了他一眼，说道：“为人处事，岂能如此好高骛远，你给我先好好想想自己应该怎么说，呆会不要只会背书念诵，把香客们都吓跑了，看你慧彦师父不砍下你的脑แ袋才怪！”
这个他特意留下来的悟缘，这些天就一直在跟着他学习一段新鲜的经文，准备呆会开坛讲经，说给那ว些香客们听。
一时之间，整个人群活络了起来，无数张嘴同时叫着，七嘴八舌地报着各种千奇百怪的东西，仿佛这里突然多了个ฐ集市出来一般。
“我有蚕丝缎一匹……”
慧彦他们边走边唱，已๐经临近了昌松城正门，现下天已๐大亮，城门已然大开，一群等着入城的胡汉商人挤在城门处，等着兵丁逐个检查关验、过所，慧彦他们也不再占据着官道，折而向旁，在城门之侧排成了一列，站定立住。
这本来也是在李子秋预期之中的效果，因为这种不断重复的平缓曲调本身也就是一种具有简单效果的催眠，再配合上能迎合这些长年奔波在外的商人们心态的歌词，必然能收到เ一定之ใ功。（笔者注：随便找一家僧众有做早晚功课习惯的寺庙，或者拿一个ฐ电子念佛机，应该都可以听到这段歌词只有“南无阿弥陀佛”六个字，而且只有一个不断ษ重复的曲调的梵呗，只要不是刻๑意抗拒，还是很容易在听上一段时间后感到心情慢慢平和下来的，这可以视作佛门对催眠的一种应用。）
事实上催眠术的应用，在绝大多数时候是为了消除心理医生与被催眠者之间的隔阂，进而在潜移默化中建立起被催眠者对于心理医生的信赖甚至盲从，就如从刚刚开始李子秋所做的一切。
“唉”，慧彦叹了口气，他并没有意识到เ经过这么เ一个ฐ来回，自己对于眼前这位自称佛陀转世的半大婴儿，已๐经全然没有了方才那ว种防范抗拒的心理，很自然地就顺ิ从李子秋的吩咐，慢慢地说起了他的往事。
他整个ฐ人甚至还保持着向前冲去的姿式，却就这么生生地僵在了门口。
他站在那草屋中间并排放着的十几个婴儿当中，就这么摆着一个奇怪的姿式，直直地正面着慧彦。
秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。
烽火燃不息，征战无已时。
野战格斗死，败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝……
凉州边关之所，数战之地，自来久经异族铁ກ蹄蹂躏，饱受战火之灾，离乱之苦的，又岂是仅止于名册之上有载的这些军士家庭。
几乎在场的所有人，都免不了有父母子女，至爱亲朋，惨死在突厥人的马蹄之下，也免不了有他们平日相熟的邻里旧ງ识，少年友爱，喋血边疆，战死沙场。
对于那些阵亡将士的亲人们，那种种歇斯底里的情状，他们却是可以理会，可以感同身受的。
许多识得几段经文的人，便自过去香坛那边盘腿坐了下来，也跟着那些和尚们一起颂โ经。
而其他人绝大部份也都是合什低，奉上自己้一份祈福愿力，哪怕是许多平日横行乡里的地痞无赖，在这一刻๑居然也少有地安静郑重。
那些在香坛里的各寺僧众，虽然在刚刚目睹纸人飞天的奇迹之时，已然知道此次度亡法会他们不可能ม是主角，但却一个个ฐ都是拿出了看家底的本事，垂眉闭目，以最大的虔诚尽心力地颂โ念着秘传经咒。
这一次的度亡法会，或许是昌松县历史上最漫长的一场。
那三堆柴火不知道添到เ第几捆的时候，天色已๐经渐渐晚了。
裴行俨望着那ว火堆之上燃起的纸人，心里却是浮现出一个ฐ又一个的面孔。
那都是他的同袍战友，那都是他的生死兄弟。
裴行俨望着那一个ฐ个飘飞的纸人，总觉得依稀又看见了这些大好男ç儿放声狂吼，奋不顾ุ身地冲向敌人枪林箭雨的场面。
他忽然“铮”的一声抽出了雪亮腰刀，他总觉得胸口有一腔愤懑之ใ气郁积在那里，让他很想纵声高呼，但却又不知道应该叫些什么。
在他身后的李轨，忽然也踏前一步，抽出腰刀，以刀击甲â，其声铮然。
“岂曰无衣？与子同袍……”早已๐虎目含泪的李轨，似乎在低声地唱着。
裴行俨微愣了一下，也跟着大声地唱了起来：“……王以兴师，修我戈矛……”
不一会，三百余名军士慷慨悲越的歌声，一起响起在了这片天地之间。
“岂曰无衣？与子同袍。王以兴师，修我戈矛。与子同仇!”
自魏晋以来，中原离乱ກ，草原民族趁势崛起，致有五胡乱ກ华之ใ祸，北地苍凉，衣冠南迁，胡狄遍地，汉家子弟几欲被数屠殆尽。
“岂曰无衣？与子同泽。王以兴师，修我矛戟。与子偕作!”
中原王朝南北分治，乃ี至只能ม重金贿赂突厥人以保平安，以致突厥佗钵可汗骄横地宣称：“我在南二儿常孝顺，何患贫也!”这凉州ะ边关之地，与突厥、吐谷浑为邻，更是久ื遭胡族之ใ祸，就眼下这山谷之中成千上万人里，任一个都与胡人有着数不清的血债。
“岂曰无衣？与子同裳。王以兴师，修我甲兵。与子偕行!”
也就是这些阵亡的将士，汉家的儿郎，生生用自己้的血肉性命，将草原部族横挡在了祁连山的那一侧，这才保住了这一方的尧舜之土，华夏衣冠。
现代社ุ会的某些专家学者，总喜欢提及所谓草原部ຖ族的骑射无双与中原王朝的柔弱退让。
殊不知汉家文明在教会人博大宽忍的同时，也从来不曾缺乏็男儿的血性与阳刚。
古老的战歌，一遍又一遍地回响在这山林间的空地。
这歌声是追思，是勇气，是悼念，更是男儿的承诺!
黄昏薄暮，残阳似血。
站在不起眼的远处树下的贾明远，忽然觉得自己肩膀上的李子秋拍了拍自己้的头，示意把他放下地来。
于是贾明远就看到他的佛尊拖着不足周岁婴儿的身体，艰难地并拢着双脚，举起右手，斜举ะ至眉，向着那火堆燃起的方向挺立良久ื。
“佛尊”，贾明远小心翼翼地问了一句：“您这是在干什么เ？!”
“曾经”，李子秋放下手，似在回答他，又似在喃喃自语地说了一句：“我也是一名军人!”
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