对不同人物的处理、以及对同一种人物不同命运的处理，就是判别小说家优秀与否的关键之处在今天这个强调技术化的时代，以我所看到เ的大多数小说家而言，他们也许更多的是关注小说的叙述方式，而不是小说中的人物刻๑画ฑ。这与2o世纪的小说风尚有关系，小说观念的不断革新大大地破坏了小说家对于塑造完满人物形象的雅兴。在人们大谈福克纳和乔伊斯的“意识流”的同时，我们是不是也要去关心一下他们曾经塑造过的昆丁、布卢姆等等小说人物?
第二大忌讳：不要浪费过多的时间来描写并非重要的环境。
冯昱懒得搭理这蠢女人，道：“陈香主，你好好招待花女侠，不可轻慢了。”便头也不回的走了出去。
冯昱暗恼，略一思考便明白了陈冲之的意思，道：“你对我忠心不二，我怎么会处罚你，至于这粥，不过是我觉得你办事辛苦，才赐你的。”冯昱说完，但见那陈冲之仍是一脸疑色，心中不禁大骂：该死的石中玉，都是你干的好事，搞得现在老子干点好事都没人相信。脸色一肃，劈手就夺过陈冲之ใ手里的粥碗“跐溜跐溜”就喝了个ฐ底儿朝天。那陈冲之ใ本来是不那么容易被冯昱夺走手中之ใ碗的，只是他此刻正在想冯昱的话，有些出神，等他反应过来，冯昱已然把那只空碗递到了他的眼前。他方才知道冯昱并无害他之意，连忙跪地磕头，边磕边道：“属下该死，竟怀疑ທ帮主……”冯昱连忙将他扶起，陈冲之只觉得一双铁箍般的手将自己้扶住，自己้用尽全力也再也跪不下去，方才知道冯昱武功高强，远胜自己，心下惭愧，想着：帮主ว武功如此厉害，若想杀我，直接一掌劈了就成，怎么เ会用这般下流手段。只觉脸上红，冯昱扶他起来，两人各在椅子上坐定，冯昱递过自己้那ว碗粥道：“你先喝了粥，再说什么事吧，你忙了这么เ久，想来也饿了。”
良久，冯昱却是“噗”的吐出了一口鲜血，吓得旁边的侍剑吓了一跳，连忙靠到近前关切的问道：“少爷，你怎么了？”
展飞身形一幌，突然抢到เ侍剑身畔，右肘在她腰间一撞，右指又在她肩头加上了一指。侍剑登时被他封住了穴道，斜ฒ倚在一张椅上，登时动弹不得。展飞练的是外家功夫，手闭穴道只能ม制ๆ人手足，却不能令人说不得话，当下取出一块帕子，塞入她口中ณ。侍剑心中大急，知他意欲不利于帮主，却无法唤人来救。
那老者见冯昱睁大眼睛望着自己，登时面露喜色，抢上一步，说道：“帮主，你觉得怎样？今日您脸色可好多了。”冯昱奇道：“你叫我什么เ？帮主？我现在在什么地方？”那老者脸上闪过了一丝忧色，但随即满面喜悦之色，笑道：“帮主大病了七八天，此刻神智已复，可喜可贺，请帮主安睡养神，属下明日再来请安。”说着伸出手指，在冯昱手腕上搭了片刻，不住点头，笑道：“帮主脉象沉稳厚实，已无凶险，当真是吉人天相，实乃我帮上下之ใ福。”冯昱愕然，道：“帮主，你们叫我帮主，我什么时候加入什么เ帮派了啊，你们是不是搞错啦？靠，有你们这样的帮派吗，没经过人同意就强拉人入帮，还直接当上帮主，你们是什么帮的啊？”
因此小说很重要的是逻辑性与合理性要做到这几点﹐那就必须守一些规则﹕一﹐有得必有失﹐有好必有坏“主角要得到强大的力量必须付出﹐想要得到一个女子的青睐必然会有原因。而且取妻有好有坏﹐并不是被美女看上就必然是一件好事。二﹐有些东西不需要去解释﹐但要合理﹐比如说你认为鬼是以这种方แ式存在的﹐但你又说了鬼后有冥王﹐这就不合理了。冥王是高于我们存在﹐这个ฐ世上很多人都相信鬼的存在﹐但接触冥王的甚少听说﹐所以人们相信鬼的存在而不相信冥王的存在。因此作者相信冥王的存在就不能ม在小说中直接间接地表示‘啊﹗冥王是存在的。’必须ี在小说中隐隐地透露﹐暗示有这幺一个高层次的东西在一切物体之上。人并不是万能的﹐有许多的东西还无法解释﹐所以在小说中不要强求对一切都去解释﹐更不要不科学不合理地解释。像冥王的存在﹐你只需要通过鬼隐隐暗示有冥王的存在﹐并不需要去描写冥王是什幺样的子﹐冥界又是什幺样子的﹐作者有时所需要做的也只是表达出某东西的存在﹐与借用某东西达到自己的目的﹐其它的任由读者去想象﹐更有一种神秘感。就算你心目中对一切都有自己的解释﹐也不要强硬地把自己的观点表达出来﹐令读者与你一样去看待事物。将小说中的一些神秘的东西写得太白那是失败﹐因为ฦ这样就失去了神秘感﹐像神﹐永远至高无上的存在﹐没有人可以去理解﹐存在与否都成问题。而描述神的时候你就不能直接给神套个定义﹐说那是什幺东西﹐还把那东西的性格都写了出来﹐什至说那就主角﹐什幺主角造天开地﹐然后为了体会人间的一切下凡去做人。天啊﹗一个做惯了人的生物跑去做狗﹐你相信吗﹖这种幼稚白痴的题材真是……
神下凡间成人﹐这不合逻辑﹐而神与人是不同的﹐上点我看每个ฐ人是这样子想的吧。
而那些作者却把神写得根人一样﹐有情六欲﹐还爱上了人类女子﹐更陷与人世间的争执之中﹐唉﹗受到เ圣经与科学的影响﹐现在的人们渐渐地喜欢以科学合理地方แ式去解释神的存在﹐普遍认为如果有神的存在﹐那它与我们人类是不同的﹐他是无比高级的存在﹐以不以我们人类了解的方แ式存在﹐它的存在与我们相比有如人与蚂蚁。而人们现在又喜欢以科学的方式去解释传说神话﹐一般认为那ว些神话中的神人可能ม是外星人或者是拥有强大科技文明的种族﹐没有一个人会认为那些家伙是真正的神。至高无上有别于一切的存在与以神成人的主角。哪一个更有说服力﹖这个世界ศ是神秘而紧ู凑的﹐你能相信一个这样的家伙能ม是创作这一切复杂的神吗﹖yy到เ了这步y得太过了﹐所以什幺创น世神来人间都是不可取的作品。就是这些原因无时无刻๑地在影响着读者﹐因为每一个人现在都离不开科学﹐时时刻刻受到科学的影响﹐每一个人都在心中将科学放在第一位﹐所以一部ຖ小说逻辑性与科学性是那ว幺的重要。——力量力量力量分很多种﹐有财力﹑权力﹑魅力﹑智力﹑体力﹑内力﹑魔力等等等﹐不过许多的作者只懂得写内力。这些作者十分肤浅﹐他们的作品很多都带有英雄主义แ特色﹐英雄主义也就算了﹐但是太过迷信蜘蛛侠那类的形式了﹐认为只有自己的身体强壮才是有力量的代表。这是一个牛角尖啊。可能很多的作者小的时候在学校中经常被人欺负﹐而时时幻想自己什幺时候学了绝世神功等等等。而小说这个平台刚好给了这些人一个机会。如果这类小说少的话﹐那ว我无话可说﹐但是在网上这类小说多如牛毛﹐全部都迷信力量﹐身体的力量﹐使人厌倦。而且清一色全是什幺内力修练﹐为什幺主角不能拿到เ一样西方魔法书或者埃及诅咒术﹐更或者忍者的密卷﹖谁说敌人的力量不能ม被中国人修练的﹐只要你写得好﹐不要弱了中国人的特色就行了。但每一种力量都要有自己้的定义﹐就是说不要让主角练完忍术去练法与内力﹐弄得十象全能﹐这会成为败笔的。但是这个世界上力量除了武力这种体现方式﹐作者们就想不到别的方แ法了吗﹖有权力可以调动军队甚至在主角背后是一个国家作后台。有钱可以买打手买杀手甚至控制一个国家的经济。有智能可以将别人玩弄与股掌或者其聪明的头脑可以制ๆ造出机器人或者强大的兵器来帮助自己้。这些情况下主角手无搏鸡之力﹐但谁可以否认他们的强大。因此强并不是只有武力啊﹗作者们的思想不应如此狭窄。
架空架空架空就是改变历史﹐台湾作者对这并不感冒。
但是在中国﹐对现实社ุ会的不满﹐对政治的腐败﹐以及对中国历史的痛恨﹐使得他们展出架空这个平行世界。中国甲午战争之ใ类的耻辱也就算了﹐经过了这些羞辱之后还没有站立起来﹐这真是……
总之﹐因为以上的原因﹐架空就出现了﹐那是描述一个大同世界ศ。由á于建立一个更好的中国才是架空之书的主ว题﹐所以作者不弄错﹐将太多的注意力放到เ主角身上﹐事实上架空之ใ类的书主角是新า建立的政府才对。很多的作者一回到过去就急切地要建立民主ว﹐而事实上这是不正确的﹐那幺早ຉ建立民主只会坏事﹐作者要描写时应应当时的环境﹐独裁é是一定的﹐至少要独裁近二十年才能将权力渐渐下放。民主有几个先决条件﹐一是民智问题﹐如果将权力下放给一群愚民﹐那ว还了得﹐雅典就是因为ฦ这样而灭亡的﹐所以民主ว也不一定是一件好事。当时的雅典是世上第一个民主制ๆ的国家﹐但是因为ฦ一场败仗（也不能ม说是败仗﹐只不过主ว帅决定保留แ大部ຖ份的实力退回雅典而牺牲了部份人）﹐招至民愤﹐那ว些愚民全体投粟将那ว海军主ว帅处死。失去了海ร上保护力量的雅典也就灭亡了﹐在那之前的雅典可是强大到打退拥有中国三十六计的六十万波斯军队啊。所以民主是需要一些条件的﹐太过民主也不是好事。民主ว的第二个条件就是公民意识﹐每个公民都必须爱这个国家才行﹐只有这想他们才会去思考怎样才会对这个ฐ国家好。要不然权力下放到那些没有爱国之心的人手上﹐他们只会做出种种卖国的决定。因此有很多的作者建主的政权都太过急躁了。因此对于架空的作者们来说无论是民主还是君主都不一定是好的行政方法﹐这个世界ศ上没有完美的东西﹐就算是世上强国美国他们的内部也是存在着一连串的问题﹐有的甚至比中国更可怕﹐但是国比国气死人而尔。还有一个问题﹐所谓人无威而不立﹐每一个ฐ身居高位的人都有自己的气势﹐像有些作者直接说‘xxx不知不觉中ณ散出一种君王的霸气。’这是不可取的﹐君王的威胁是在他身后的国家强大与否﹐霸气是扯谈。
只有那位君王有强大的军队﹐他说的话才会有力量﹐别人才会敬畏他。很多的作者都喜欢与君王之气来感动手下﹐好嘛﹗你们谁知道什幺见鬼的君王之ใ气﹐见个面就会使人臣服﹖那ว这个世界上就不用打仗了。这个世上有些人是有领ๆ袖的才能ม﹐但不是什幺见鬼的气。而是在不断ษ的接触中通过他的言行表达出来﹐有才能ม的人是不会见人第一面就将自己的终身大事交在对方手上﹐他们只会在接触过之后﹐认为值得才会效忠。而这才是气势。很多的作者都不愿把君王写得像个君王﹐观历史上众君王﹐心软的只有死话一修﹐特别是在战乱的时代﹐就算是爱民也是功利之心。在战争时站起来的君王﹐一般都铁石心肠﹐有手段而冷酷﹐更载着一副假面具。所以不要把君王写得多幺之ใ善良与仁慈﹐连一点无耻的手段都不用﹐更可恶的是很多作者笔下的君王都不够冷酷﹐对女人下不了手。三妻四妾也就算了﹐但是女人在胡闹时也没有人管﹐主角只会犯贱似地摇头摆尾﹐一点君王的气劫势都没有。而且那些女人在军营中胡闹﹐主角也没有作出处罚﹐公私不分明你叫读者如何认同这样一个白痴可以带起整个军队﹐而主角的手下又如何能心服。所以一定的冷酷是需要的﹐不要凡事都偏向女性那方面去写。第三﹐架空之书也等同是军事之ใ书﹐所以在书中女性出现得趁晚趁好﹐而且由á于主角的身份问题﹐必要时主ว角所喜欢的人不会由主角所得到﹐而主ว角反而必须ี接受政治婚姻ี。只有这样写才有真实感。第四﹐虽然在古代有三妻四妾﹐但作者们不要把一个又一个的女人硬堆到เ主角身上﹐就算是花花公子也没有那幺多精力照顾那幺多女人﹐花花公子是玩过就扔﹐一般不会再见同一个女人第二次的。而作者笔下都全都是将女人收到旗下﹐而且更可恶的是把这些女人全写得三后四德﹐连妒忌之心都没有﹐一个两个ฐ相处得甚好。这怎幺可能ม﹐女人不妒忌就不是女人﹐又回到เ一点﹐作者写得太完美了﹐试图将一切理想化﹐这又失去了真实感。记住一点﹐女人的妒忌心可以摧毁一个国家。而且就算是在古代﹐也不可能会有人同时爱上好多个女人﹐偏心是一定会出现的﹐主角必然偏受某个ฐ女的﹐而很多人的笔下主角都成了圣人了﹐对每一个女人都是一样的爱。天啊﹗你们到底懂ฦ不懂爱啊﹖所以女主角一个ฐ就够了﹐其它的就算也是主ว角的女人也只能ม是无足轻重的配角﹐还有一点见一个爱一个ฐ是不可能的﹐难道你能在街上与某个ฐ美女说两句话﹐接触上一个星期就爱上对方﹖
或者在海ร报上某个ฐ模特长得特美你连对方แ的名字都不知道就喜欢上人家﹖你可以做得到本人佩服死。所以一见面因为对方แ美丽就心动是不可能的﹐最多只是性欲升起﹐那和感情无关﹐只有在接触长久之ใ后﹐了解了对方才能爱上。因此众作者们对爱情的了解不要那ว幺肤浅﹐连自己都不相信的也写上去。——再论由浅入深再论由浅入深由浅入深指的是一本书的开头写作手法﹐吸引人是最关键的。因此﹐如前文所交代﹐不要弄一大堆复杂的资料é比如xxx国n个﹐xxx伯爵nnn军团﹐看得人眼花。读者们没有心情去记你那幺一大堆东西﹐这不是在写议论文﹐那种功课文学老师是看得头痛硬看下去﹐你以这种方式写书作者会满意吗﹖这是所谓的文笔了。因此在书的开头一定要尽力简化﹐最好只出现主角的名字﹐不重要的角色都以其身份来代替﹐比如主角的母亲称呼为xxx的母亲等等等﹐因为ฦ这些人只出场一次﹐对作者而言名字就不是重要的了﹐重要的是他们的身份。因此﹐以xxx的母亲﹐或者nnn伯爵这些一看就能明白他们所代表的身份是最好的方法。用这一招最主要的目的是让读者看舒服﹐使读者感到不是在看一篇沉闷的议论文。因此作者一定要为读者们着想﹐在名字的后面加上他们的份﹐比如团长﹐教宗等等等﹐帮助读者去了解。一般而言读者是不可能去记住书中那些配角们又长又闷的名字的﹐所以这样做也能使读者们想起来这个家伙是谁﹐如果一名作者由á头到尾都是用xxxx（名字）的话﹐除非这个人出现很多次﹐在书中又十分重要﹐不然在太多数情况下读者们都会头痛去想这家伙是谁。这种头痛的感觉会使读者们失去读下去的欲望。架空的书除外﹐因为架空内的角色读者们在历史课上都记得八八了﹐因此这修建议对架空无效﹐对的是魔幻作品。很多的作者喜欢偷懒﹐他们很喜欢把一些人的名字叫成小xxx﹐啊xxx的妮称。妮称是亲友之间所用的招呼语﹐本人还没有在正规作品上见到有作者公然用这种被人笑话的称呼方แ式﹐多写几个ฐ字会死啊﹗一部小心说要正规﹐虽说是通俗作品﹐但至少也要表现出自己้的文笔﹐用了妮称算什幺﹖是在表示ิ你的中ณ文水平只有高中吗﹖黄易﹑金庸等名作家没有一个用这些东西的﹐你们却敢用。本人知道某些女性读物中此类妮称经常出现﹐但女人的理考方式与爱好和我们不同啊。学什幺不好﹐去学女生漫画ฑ中的那ว些亲亲呢呢﹐你们是在画女生漫画ฑ吗﹖在网上大部份的读者都是男性﹐女生想必不会去看那些打打杀杀的东西吧﹖因此男ç生们都想看一些正规﹑冷酷的西﹐而诸作者们在冷酷的东西的同时还想加上柔情进去。唉……
还有什幺魔物啊﹐食人花啊﹐神族啊全都在文章开始时一次过跳出来﹐心急地在第一章把这个世界全说完了老兄啊﹗这不是在拆自己的台吗﹖人家金庸﹑黄易什幺时候这样子做过。再打个比方﹐魔盗想必众人都知道吧。这部作品的作者写了那幺多部小说﹐什幺时候见过他一次过把这个世界全讲出来的。他都是在作品中ณ慢慢地渗透这个世界ศ的形状给读者。而那些在文章开始时就交代一切的作者们全部说出来了﹐那以后写什幺﹖失去神秘感的同时也表现了作者的肤浅。交代那ว个世界的历史是可以的﹐但绝对不能命名为第一章﹐只能ม命名为序。给读者跳过去的选择﹐大部份的作者都喜欢跳过去不看。文章之ใ初必须轻松﹐描述一个ฐ环境﹐简单﹐缓慢而细致﹐要做到不使人生厌﹐看得舒服。最好的做法是写主角出场之前的场境﹐记住﹐是之ใ前。主角最好不要那ว幺快出场﹐要将环境描缯了﹐场境交代了﹐大至使人明白这是个什幺样的世界后﹐才慢慢地代出主角。但记住﹐不要出现一大堆人﹐使人分不清楚谁是主角﹐你要写谁。也不要说﹕“啊﹗这就是我们的主角了。”不能ม说得直白﹐这对一名作家来说是至命伤。要使得读者们自己้找到主角﹐一般来说着重描写就行了﹐不难。然后最忌的就是直接说主角是xxx国的xxx剑何为ฦ文笔﹖文笔就是使读者看得舒服﹐即不会出现太过繁琐而生厌﹐又不会使读者感到เ太过简单而沉闷。
科幻与军事科幻与军事对于科幻小说与军事小说来说﹐一开始就把主角写成一名士兵或者是将领ๆ不是个ฐ好做法﹐可能很多的作者都有过军训﹐对于军训有经验与感情。但各位不要忘记﹐军事离普通人的生活很远﹐所以你一下子把主角写成士兵那不是个好的办法﹐很多的漫画与动画都不会选择这幺做﹐时空要塞的主角是由飞机师因意外成为战机架驶员的﹐zz高达中的主角也不是士兵﹐是名少年﹐不小心坐上了高达而开始机师的人生。从这些方面可以看出﹐作者必须使得主角与读者之ใ间的距离拉近﹐因此他们必须劳心劳力地把主ว角的出身写好﹐很多的作者在这方แ面作得不够出色。这种写作手法称之为身份的转变﹐使得主角被逼或者自愿成地改变了人生。读者们对于怎样打仗或者是舰队资料什幺的没有任何兴趣﹐对他们来说是一堆资料性的东西。但对于作者来说这些东西是作者要灌输给读者的资料é﹐使得读者拥有作者所想要表达的东西。在这方面就要看作者的表达手法了﹐比如说﹕舰艇的巨เ大﹕失败的表达﹕这只船长十里﹐宽二十多米。（事实上读者们对于距离与大小的感觉十分模糊﹐所以这样的表达方式是失败的。）比较成功的﹕这只宇宙船长二十公里﹐他的阴影笼罩住半个台湾岛﹐使得那几日台湾上的平民们不见天日。（后面那几句成功地表现出了这船的大小﹐最好的手法就是拿一样众所周知的物体来与他对比。中ณ学都应该学过﹐对比法啊﹗）又比如﹕“如果地球是本人手上的小球﹐那幺太阳的巨大就是我们所身处的这座二十层大楼。”（这个ฐ表达够直接明白吧。）以上全是对比的手法﹐现在谈谈比喻在文章里的作用。在各位的作品中直接告诉读者那东西是什幺﹐没有半点说服感。比如﹕那个ฐ圆球会放出刺眼的光芒。那个图球会放出有如太阳般的光芒﹐使人无法直视。
又比如﹕这只船的巨เ大前所未见﹐就像一只鲸鱼一样座落在海上。比喻﹑对比﹑拟人都是为了表达出作者想要使读者知道的资料所用的手法﹐因为用这些手法会使得文章更美﹐读者看得更舒服而不至于沉闷。这些都是小学时所学的文法﹐很多作者都把它们扔回给老师了﹐现在给各位重温一下吧。——作者的态度作者的态度写书是为了读者﹐而不是为ฦ了自己。那ว些写来恶搞的作者不可能写出什幺好书﹐也不会持久。因为他们没有对书抱有应有的态度。恶搞就是不负责的表现﹐你不是在写笑话﹐而是在写小说﹐小说的文字是冷酷的﹐构思是严å谨的﹐不是那ว些在那自嘲“恶搞之ใ作”的作者能够明白的事。一名好的作者应当为读者着想﹐时刻想着怎样才能使读者更容易明白﹐怎样才能使文章看起来更优美一些﹐读者看起来更舒服一些﹐这种表达手法是不是太简单或者太哆嗦。那些好书﹐自己้也欣赏的书为什幺会受欢迎﹖为ฦ什幺自己会喜欢看﹖这些问题一名好的作者会仔细地去考虑﹐从中而学习。偷懒是作者的大忌﹐因为偷懒是不负责的表现﹐也不用指望对方แ能够写出什幺有品味的东西出来。对作者而言创意是次要的﹐文笔才是最主ว要的。不﹗应该说是表达手法﹐没有好的表达能力就算是再好的题材也会被写得失去应有的色彩。初学者他们的文笔多数简陋。更喜欢犯一个ฐ至命的错误﹐那就是用第一人称写书。还有主角太早出现﹐没有对主ว角的出现作出详细的铺设﹐没有进行环境描写﹐文语太过直白﹐不懂ฦ得使用对比﹐比喻﹐似人等手法……但是所有的作者记住一点﹐最好的作者是最好的读者﹐因为喜欢看书而写书﹐那幺就不要犯太多自己从别的书中所看出来的错误与厌恶﹐随着作者所看的书越来越多﹐那ว幺就会明白什幺是品味﹐什幺书写得好﹐什幺书有人代笔﹐什幺书是垃圾。
作者的立场作者的立场很多的作者都会偏向主角﹐站在主角的立场上去写作。但这是错误的﹐一般来说身为作者应当给予主角一个最终的结果﹐比如说﹕主角最终会统一帝国。又比如说﹕主ว角在本书完结之ใ前不会死。等等等。这样做本身就巳经给予了主角很多的优势﹐足够有余。那剩ທ下的就必须ี篇造一个合理的平台给主角演出。所谓的合理又符合逻辑那作者就必要站在中立的立场﹐而不是想要主ว角怎样好怎样好。奇遇不断ษ﹐强得非人。这样哪有逻辑可言﹐比如说﹐什幺创世神创造了世界然后喜欢人类的生活﹐轮徊成为ฦ主ว角。你们信吗﹖相信一个至高无上﹐有能力创造世界的终极生命会成为人﹖那ว就有如好好的人不去做要去当狗﹐世上会有这种事吗﹖哪来的逻辑与合理﹐作者的脑里在想什幺﹖现在很多的日本漫画也开始陈腔滥调﹐什幺天使降临等跟第不断﹐特别ี是作成漫画几本之ใ中几乎ๆ一模一样的内容﹐全都是懦弱的主ว角得到女神﹖或天使的照顾﹐一本两本也就算了。小日本人口少也就算了。这种作品看多了各位不会厌的吗﹖还是只要是漫画就成。一句话日本的漫画文明在走下坡﹐特别ี是动画﹐画ฑ得美是美了﹐但是献情也太过了﹐开始拖戏