“不用了！”那个声音说。陈散的灵符便突然着火了，它化为了灰烬。“上古三族，望日升起、映月已现，怎么可以没有流星的相伴呢？”
尹明选择了死，可是有人却不希望他死的这样干脆，当然这个人就是李邦。他有一把七情锁，可以锁住人的七情六欲，一个失去了情感的人，如同身体没有了魂魄，只是一具行尸走肉而已。
满殿文武开始拜倒在尹明的身前，他们要用他们全部的激情来赞扬尹明的壮举。当尹明宣布他的平定大计时，殿中上下无不言誓死紧随太傅为国为ฦ民、殚精竭虑。
但是陈散选择了小路，为ฦ的是避开人们的视线。传闻南宋以前的庐山小路有上千条，其中ณ绝大多数是绕山而修。他和他身后的汗血马已经沿着其中ณ的一条走了一天一夜，可是眼前的依然是百转千回看不到เ尽头。从几个时辰前，前去为他寻路的丹ล羽鸟突然失去了消เ息。摸索ิ在这条路上，他失去了方向，只能慢慢前进。
“其实，谁又真正选择的了自己้的命运！”
坐在龙椅上的孝怀皇帝司马炽早就已经感到เ不安稳了，司马炽是世祖武皇帝ຓ司马炎的第二十五个儿子，于公元三零六年即位，时年二十三岁。自上位皇帝孝惠帝司马衷2死于八王之乱后，他就被司马越立为帝。年青的孝怀皇帝并不满于现状，他秘密召见了他在朝中唯一可以信任的臣子，也是他最尊敬的人───太子太傅陈散。陈散是茅山派第三十七代掌门人，在当时被称为“玄学正宗”，其亦被认为ฦ茅山派第一个可能ม达到至高境界之人。
冷清秋，独自去，看你明朝得鸿图，情爱千年尽述，予我江南横舟得遇君。
伏羲，三皇（羲皇、炎帝、黄帝ຓ）之ใ，有史载说其出生在渭水流域的成纪（今天水秦安县）。伏羲是中华民族心智的先启者，是人类从原始状态步入文明时代的探路人。其有圣德，可以仰则观象于天，俯则观法于地，旁้观神明之德，以类万物之情。他创造了八卦之ใ术，从此天地万物尽可从其中知晓。他就是人中王者，是环宇内继盘古、女娲之ใ后达到亘古之神境界的第三者。
自上一次神魔大战，也就是在商纣封神演义แ的时候，伏羲帮助三族之人用“冰封之印”封住了破天族人身体里的心血后，他就再没有出现过。
为ฦ何现在他却来到了灵山？
灵山的天神台，向来是为ฦ与天同在的天神所建。此处笼罩着祥和的金光，燃烧着万古不灭的天火，上古之神哼哈二将坐镇路门，十八金身罗汉轮流巡卫。
这里，一开始就是为人王伏羲而出现。威แ武肃穆的伏羲神像手中ณ握着的是伏羲剑————女娲和伏羲取五彩神石中的精钢合力炼造的环宇第一神器；洁白晶莹的万年冰床上面躺着的是人王伏羲————直到春秋时期，佛祖如来的诞生，他把肉身留在了灵山。
近千年了，伏羲终于等到了鬼王的到เ来。
伏羲的元神虽然离开了，但是他留下了他的幻象。当占忽律跪拜在冰床前的时候，幻象从神像中走了出来。
现在是时候告诉鬼王等他的原因了。
人王，亘古之神，人中ณ王者。为ฦ人王者，肩负着捍卫人间正义、保护人类生命的重任。伏羲就是人王，人类心中ณ最伟大的王者。王者之路凄凉而无奈，为灭魔族他舍弃了生命和爱情，为了女娲他选择了守护和等候，为了人类他一次次重现人间，为了三族他一回回挥剑而来。破天一族，上古魔族的再生，从来是他最大的心痛。本性善良的破天族人因为身体里魔族智者留แ下的复仇心血而成魔为乱，再强大的力量如“冰封之印”也永远压制不了复仇的心血，两千年的和平到了最后是融合了破天一族和望日、映月、流星三族力量的魔神尹明的诞生。
魔者可灭，心血仍在，这就是人王伏羲的苦恼。破天族人的悲哀与不幸，是伏羲始终不忍心的原因。为了寻找到根除复仇心血的办法，他徘徊在天地之间苦苦思量。当他看到“冰封之印”可以压制住复仇心血近千年，生生相克、道长魔消เ，他相信只要破天族人身上存在足够强大的正气力量，那么复仇心血终必被根除。
于是他以自己้的生命决定赌一次。
幽冥世界，独立于上天、人间的黑暗空间，这里到处游荡着厉鬼，哭喊与嚎叫的声音充斥ม着每个角落，在这里寻找不到点点的安全，只有强大的力量才是自由的理由。破天族占忽律便是这里的王者，但是他却不是这里最强的一个，因为鬼神的存在。
鬼神逍遥，幽冥世界唯一的神者，从上古开始就被称为仅次于盘古、女娲、伏羲的亘古之神。
伏羲把自己้的灵魂押在了幽冥世界ศ鬼神的烈火深渊里，换来了与鬼神的一场交易。
西域，与中ณ原相隔着千里高山的地方。这里到处是教派纷争，其中ณ邪教墨河宫力量最为强大。
李邦ะ，为墨河宫打扫亭阁的一个ฐ奴隶而已。软弱而卑贱的他在整天受着别人的驱使下苟且的活着，最大的期望便是摆脱奴隶的身份成为自由á之ใ身，这对于他本来只是个幻想而已。直到เ有一天在他面前出现两ä大神者，他们便是人王伏羲与鬼神逍遥。他们愿意借各自的三分之一的神力给李邦ะ，只要他答应他们的一个条件。
百利ำ而无一害，李邦当然毫无顾虑的接受了。
从此西域出现了一个“阴世”圣祖，他就是当年的奴隶李邦。灭墨河宫而一统邪教，压正派而从此西域便是“阴世”圣祖李邦的天下。
但是后来，贫瘠的西域已经满足不了李邦的野心了，他的眼睛一直盯着千里之外的中原之ใ地、神州之国，那里将是他最大的企图。
西晋末年，天下大乱，中原之地战火四起，神州百姓如临烈火。此时，“阴世”圣祖在西域再也坐不下去了，中原必将留下他的足迹。
北茅山，南上清，是李邦中原之行最大的障碍。
李邦ะ从鬼神逍遥那里得到了一个秘密，他要从其中ณ得到他成功的最大筹码，那就是让魔神尹明重生。
茅山派，道家正宗一派，其历代掌门中很多是当朝国师或太傅，而且门下弟子中精英众多。茅山派无疑是神州ะ正派之。
不过自上任掌门陈散和许多弟子同鬼王同归于尽在哀劳山后，茅山派便一蹶不振。
而此时，魔神尹明即将杀过来，茅山派面临着灭派之灾。
原来自从上回在云岭牧陈散他们被人救走后，魔神尹明便惊叹世界ศ上还有具有这样强大力量的人，此人必会是他复兴魔族最大的对手。
其实那个人就是达摩，他是受佛祖派遣前来中ณ原救人的。至于他在云岭牧所施展的神法，只不过是佛祖用他的至高佛法“万佛朝宗”炼出来的法批而已。
可是魔神尹明却忍不住了，在李邦七尺不烂之舌的努力进言后，他的霸心更大了。
茅山派，齐心台，所有弟子都盘坐在这里。悬在他们的面前是已经出鞘的剑，今天他们要为自己的剑加上结界，只有这样剑才有力量去飞杀敌人。剑，是一个ฐ战士的武器。对于一个道家子弟来说，加上结界的剑才真正适合他们的身份。剑在人在，剑毁人必亡。
拂尘无尘层层尘，人世有世生生世。这副对联是茅山派开派祖师为ฦ尘世阁所题，意为ฦ以无尘之心对待尘世之ใ事，以看透万世的眼光理解今世的生与死。尘世阁，幽雅而清净。这里是掌门的练功之ใ地，不过如今只有阮玉在那里独自对着历代掌门人的画像跪拜。眼见茅山派几千年的基业，也许今日就要在他手中断送，泪水从心里一直流了出来，无法拂去，心比泪痛且酸。
尘世盘，可以道尽人间万物前世今生的一物；幽冥镜，辨别人神鬼、连接幽冥世界的神镜。它们是茅山派的两大镇派之宝，凡得一便可以号令茅山派三千门人。然而它们已经不在茅山派了，是被前任掌门陈散带走的，也许已经同他的消逝而一起消失了。
尘世盘、幽冥镜是茅山派希望的象征，只要不落入敌人之手，茅山派便有复兴的一天。
尹明，魔中神者，他年轻而强大，自然不用行不明之师，还未到เ茅山派就已经提前三天下了战帖；同样他既以为帅为将，自然不失韬略，出茅山的各个路口早已被派去的人把守住。这场灭茅山派的仗他已经胜券่在握，之ใ所以要亲自出阵自有他的理由。
“三头黄金龙阵”，传说中ณ茅山派最强的玄阵。关于他的创造者是谁，早已๐无法知晓，反正必是智慧和法力极高之人。此阵最大的特点是有一个支点人物，他是一个中心，金龙腾飞必然需要身体的支持，他就是操纵者，他就是握剑者，他的力量越强大，三头黄金龙的力量也随之成倍强大。
盛极则ท衰，“三头黄金龙阵”这最大的优点反而成为了其唯一的罩门。
当魔神尹明出现在齐心台的时候，三千弟子立即握剑在手列起“三头黄金龙阵”。不过偏偏对于魔神，此阵太容易破了，因为他太了解。云岭牧中他已๐经使出了此阵最强大的威力，可是最后还是因他的倒下而瞬间被击破。金龙在前，此刻反而无法腾飞，因为它的中ณ心也就是茅山派掌门阮玉已经被他锁在了尘世阁，此刻再强大的龙也是没有了支架的东西而已，脚已经被打断了。
“我不会杀你们，只要你们放下手中的剑，誓从此不做茅山的弟子。”魔神尹明对他们说。不战而屈人之ใ兵，乃兵家之上策，只要茅山派再无弟子，那么它也就不复存在，魔神果然厉害。
“凭什么？”已经有人站出来了，他手中的剑尖准准的对着眼前的敌人。
这简直太笑话了，对于这样一个没有多少道法的人，魔神稍微动用念力就可以把那ว把剑断在那个人的手中。这只是一个ฐ小小的表示而已。
断一剑又如何？这里还有两千九百九十九柄利剑，剑剑都是为了生命和荣誉而出。神龙在，千剑齐飞，这就是团结的力量。任他魔神再强大，也无法挡的住所有人御剑的杀伤。
终于魔神被这一幕震住了！
他闭上了眼睛，右手挡在前面，源自周围的无限大的力量瞬间集于他的手掌间，千把法剑是何等的威力，自然需要全力抵挡，魔神之所以为ฦ神，就因为人间、魔界中他已经是再无敌手，他也成了神的一体。
且看气盾立起，千剑被挡在离他三尺之ใ外，这是何等的惊动。所有人为之震撼、恐惧，更加恐惧的是他竟然可以反过来控制这三千长剑，一个掌背挥去，它们立刻朝它们原来的主人飞去。魔神之威亦可以惊动天地了。
不过魔神已经说了不想杀他们，所以剑并没有刺向他们而是插在了地上。
“凭我是魔神，魔中神者尹明！”魔神一眼横扫了所有人，他已经感觉到เ他们心中的恐惧。也许再需要一点点的表示，他们就会很快臣服在他的强大之下，茅山派也将消失在神州。
天河日月御剑行
中国有神兵
倚剑遍走天涯
匡天下
扶正义
神州美
万古青
天浩浩
千年茅山
百代青史
叱咤风云
当陈散写下这诗的时候，他万万没想到它竟然成为ฦ他留给茅山派最大的奉献，它成为了茅山的象征。三千弟子皆会唱起，而此刻壮烈的诗歌又一次飘荡在茅山的上空，响在了所有人的心中。
千年茅山，百代青史，叱咤风云。好词！吟者有心，闻者亦会激动不已๐！只是这一诗歌竟然成为了很多人的绝唱。当他们流着泪唱完最后一个字词之ใ后，他们的眼睛已经如他们的生命一样，为眼前的战士之剑紧紧闭上。长剑在手，高高举起，为了今生做了回茅山弟子，来世也要做茅山的弟子。那么就让生命携手万古英名长留在茅山齐心台吧，这里是齐心自绝的地方แ！
三千弟子热血，留在了自己的剑身之上，然后慢慢流下，流在了茅山的土地上，同它融为了一体！
生也浩荡，死亦悲壮！
这一幕，在尹明心中已๐经起了撼动的波澜，身为魔者的他竟然为ฦ敌人流下了一滴眼泪！
尹明并没有阻止他们的自绝，也不会阻止。就象在云岭牧一样，他做不到以自己的生命换来千古英名，那么就让自己的残忍成全他们的青史吧！
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1佛祖如来，即释迦牟尼，佛教创始人。本名悉达多，意为ฦ“义成就者”（旧ງ译“义成”），姓乔答摩（瞿昙）。因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼，意为ฦ“释迦族的圣人”。其他称号有佛陀（觉者）、世尊、释尊等。据说释迦牟尼生于公元前56๔5年，灭于公元前48๖6年，大体上与中国春秋战国时期孔子同代，而比孔子早逝七年。此说也为日本、印度等国的佛教学者所采用。中ณ国藏传佛教格鲁派，又传有公元前1้o41้年生、前961年灭之说。