像当事人。
何尚yi跃身跳上树干，观察片刻๑，见此人并无意入寺，只是将yi封信函交给护院僧，而后匆匆离去。他不忘牢记此人穿着扮相，不论是敌是友，为了娘的安危，必须向爹报备。
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屋内
何云炙大致将前往少林的原委阐述yi番๘，如今正等着恃贠方丈的回应。
恃贠方แ丈颇็感震撼：“老衲确实未料到เ尊夫人便是江湖中ณ，无不垂涎三尺的千毒草？！”
“此事非同小可，何某不能ม隐瞒。”何云炙神色稍显凝重。道出事实，只为ฦ保yi双儿女平安无事。
恃贠方丈凝思久ื久ื，低沉地应了声：“既然何大侠如此信任老衲，老衲若将何家兄弟拒之门外，自是有违江湖道义。不过，敢问是何方แ派系追杀你夫妻二人？老衲在武林中还有几分薄面，不如从中调和调和？”
何云炙如释重负地舒口气，再次抱拳致谢：“恃贠方丈肯收留犬子，何某已๐是感激不尽。知晓越多麻烦越多，何某自会解决。待化险为夷之ใ时，何某保证，叨扰少林之ใ举ะ绝无二次。”
恃贠方แ丈起身回礼ึ：“何大侠严重了，身为出家人，首要准则ท便是行善积德，岂有不救之理？何况老衲有缘yi见‘千毒草’真身实乃幸事，且千毒草非但无传言中所讲，乃ี全身发绿的药人，还是位温柔娴淑的小女子，真所谓百闻不如yi见呐。”
何云炙也曾听过此类传言，正因为人们将“千毒草”赋予千奇百怪的形态，才使得奈嘉宝屡次幸免于难。不过恃贠方แ丈还是看走眼了，居然用“温柔娴ຒ淑”形容嘉ล宝。
“老衲也有yi事相求，不知何大侠可愿相助？但，请何大侠莫误会，老衲并非用此条件交换。”恃贠方แ丈态度诚恳，不巧事赶事。
“洗耳恭听。”
“不知何大侠是否听说过，宗繁佛教。”
何云炙微点头：“有所耳闻，宗繁佛教有别于藏传及汉传佛教，虔诚信奉‘阴阳合欢佛’，认定天神交媾才是普度众生之根本，乃至曲解汉传佛教中ณ的‘色戒’律法，误以为ฦ此戒律是对合欢佛的大不敬之举。”
佛教中ณ的五戒：yi不杀生，二不偷盗，三不邪滛，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门众弟子的基本戒，不论出家在家皆须遵守。
“何大侠果然见多识广，老衲正为此事烦忧下月初ม，宗繁佛教首席大弟子欲与老衲论经辩正，虽此辩论毫无实质意义，但宗繁佛教也算是导人向善的佛学yi派，老衲又无理由á拒绝然，老衲可以预见，宗繁佛教定会派出论证高人，道出佛学中禁忌之ใ事。”恃贠方丈蹙起眉，yi筹莫展道：“论佛学，老衲自是无所畏惧，自是希望此事可大事化小小事化了，所以，可否请何大侠帮老衲出个两ä全的对策？”
何云炙问道：“宗繁佛教此次派学者前往少林，有意说服佛学认同其观点？”
“正是此意。”
何云炙沉思片刻๑，正色道：“汉传佛教最突出的特点为ฦ不参与政事，佛门净土，闭门修行。原本互不干扰，却偏要争论不休。何某只是揣测，唯恐有人要在这点上做文章。”
恃贠方แ丈听他yi语道破天机，赞许甚佳：“凭何大侠的头脑แ，不当官真乃吾皇损失。”
“方丈谬赞。”何云炙莞尔yi笑，又道：“倘若恃贠方แ丈信得过何某，此事就由何某犬子化解。犬子并非入室僧人，以少林寺俗家弟子身份在yi旁辅佐对证，由á此可兼顾ุ雅cນ俗两种角色，讲起道理相对有力度，又避免诸多佛家忌语。如若，宗繁佛教企图干扰朝政，乃至期盼天下大乱，那吾方แ定要其自乱阵脚๐，从哪来回哪去。”
恃贠方丈细细品味，不禁为这番陈词拊掌：“讲得好！但不知何大侠所指哪位子嗣迎战呢？”
“小儿子，何尚。何尚深谙道cນ儒两家之宗旨。”何云炙对儿子颇็有信心。
汉传佛教：是佛教与汉人本土思想进行融合后道家和儒家从而形成的宗教学派。
恃贠方丈心中ณ的大石总算落地yi半，虎父无犬子，他自然信得过何云炙。
“何尚，何尚果然与吾佛有缘。哈哈，老衲先行谢过。”
“”何云炙尴尬地笑了笑，“上”字的由á来，本就是yi个繁衍生息的动作。
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作者有话要说：可爱不yi。yi
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第五章
三日后，何云炙打点好yi双儿女的生活琐事之后，便携奈嘉ล宝离开少林，奈嘉ล宝必然是依依不舍，yi把鼻涕yi把泪与孩子们话别ี。
“要听话，别给人家惹事，爹娘很快来接你们啊，呜呜但也不能ม受不欺负，容忍尺寸自行掌握，反正何尚会武功，不用也浪费了，呜呜”奈嘉ล宝抱着闺女，即便是道别ี也要躲在小树林里偷偷摸摸地进行，真憋屈。
何夏自小未离开过爹娘身边，也是难受得紧，但她知晓这回事态严å重，再不舍也得忍着：“娘啊，照ั顾ุ好自己้照顾ุ